1998年

山東師范大學美術系畢業(yè)，獲學士學位；

2004年

山東師范大學美術學院山水研究生畢業(yè)，獲得文學碩士學位；

曾獲紀念毛澤東同志在《延安文藝座談會上的講話》發(fā)表60周年全國美展金獎；

山東省委、省政府設立的山東文藝最高政府獎——“泰山文藝獎”；

2015年

結(jié)業(yè)于中囯文聯(lián)第八期全國中青年文藝人才高級研修班；

出版作品集多種。

2001年

 獲山東省慶祝建黨80周年美術作品展二等獎；

2002年

獲紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表60周年全國美展金獎；

2004年

獲山東省第二屆寫生作品展二等獎；

獲第十屆全國美展山東展區(qū)銀獎；

2005年

獲山東省第三屆寫生作品展二等獎；

2006年

榮獲由青島市委宣傳部組織的全市文學藝術的最高獎—第六屆“青島市文學藝術獎”；

獲2006中國畫家提名展優(yōu)秀獎最高獎；

全國城市山水畫展優(yōu)秀獎最高獎；

 應邀參加榮寶齋“齊魯青未了”——山東籍全國名家作品邀請展；

2009年

 獲第十一屆全國美展山東二等獎；

2012年

山東省美術作品展優(yōu)秀獎；

2013年

第十屆中國藝術節(jié)山東優(yōu)秀獎；

正青春——優(yōu)秀青年書畫家邀請展；

2014年

正青春——優(yōu)秀青年書畫家邀請展第二季；

榮獲由山東省委、省政府批準設立的全省文藝界最高規(guī)格的政府獎——第七屆“泰山文藝獎”。

韓國美術交流展；

2006年

第五屆深圳國際水墨畫雙年展；

第四屆全省畫院書畫作品展；

參加中日美術交流展；

應邀參加榮寶齋“齊魯青未了”——山東籍全國名家作品邀請展；

2007年

當代中國書畫名家作品展暨《中國文化遺產(chǎn)年鑒》入編作品匯展；

2008年

應邀參加泉城新韻——2008中國書畫名家作品展；

紀念改革開放30周年山東畫院聯(lián)展；

2009年

參加建國60周年山東美術作品展；

“水墨精神· 名家集萃”——中國當代畫家經(jīng)典作品邀請展；

2010年

“藝海觀潮”——全國名家精品展暨青島藝緣沙龍第一回展；

詩意禪心——于曉君山水畫展 （青島）；

中國美術館青島畫院美術作品展；

水墨齊魯——當代山東代表性畫家作品展；

2011年

詩意禪心——于曉君山水畫展（淄博）；

水墨齊魯——第二屆當代山東代表性畫家作品展；

中韓美術作品交流展；

夢底家園——全國中國畫名家邀請展；

2012年

齊魯頌——山東省山水畫進京展；

盛世百花——紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表七十周年美術作品展；

齊魯頌·“三個一百”美術創(chuàng)作工程——百處山東重要名勝古跡作品展；

2013年

21世紀新實力中國青年美術家邀請展；

正青春——優(yōu)秀青年書畫家邀請展；

2014年

正青春——優(yōu)秀青年書畫家邀請展第二季；

正和花開——院體寫生春季展?jié)�南站�?/p>

水氣墨質(zhì)——2014當代水墨青年名家交流展；

首屆山東（國際）美術雙年展；

2015年

齊魯故事——米蘭藝術展（濟南）；

神融氣泰——當代中國書畫名家學術邀請展（濟南）；

翰墨傳承——走進李可染中國書畫邀請展（北京李可染畫院）；

中韓釜山藝術節(jié)（韓國）；

大象至美——國畫作品展（北京榮寶泰美術館）；

2016年

2016大美正相——中國山水畫名家學術提名展北京展。

君子繪事

文/胡應康

這個時代被一部分人歡呼為文藝大發(fā)展的時代，同時被另一些人斷言為大師泯滅的時代。各自從不同角度看問題，各有各的道理。每年美術學科大量堆積的考生不可謂不壯觀龐大，以此作為藝術大發(fā)展的證明不為過�？蔀槭裁催�是有人對藝術發(fā)展如此悲觀呢？

曉君這代青年曾被稱為“憤青”。這一代人懂得，社會賦予的“憤青”這頂帽子，與過去的“右派”帽子扣的是差不多同樣的人——對社會怪現(xiàn)象不那么麻木而總是提出疑義。然而，這一代人并無所懼，他們清楚，總得有人代表這個時代喊出心聲。幸運的是，“憤青”們沒有生在過去年代，他們注定要成為這個時代的代表。面對身陷其中的社會風潮，他們不斷地提出疑問。當今的美術空前活躍大發(fā)展是如何促成的？身在其中的曉君非常清楚。當今，涌進美術院校的學子們，大多是高考文化分數(shù)線壓力下的被逼無奈，文理科，甚至唯求四肢發(fā)達的體育，入取分數(shù)線高不可及，讓一部分學子無望理想的大學生活，于是都來投靠入取分數(shù)線最低的美術。美術基礎速成，投機取巧，一開始便成為美術學科的基本路數(shù)和方法。就是這樣低的分數(shù)線，一些所謂的名畫家還沒有達到。讓今天的有識之士憂慮的是，如此之低的文化分數(shù)線標準，肯定理解不了當今的科學，當然也不可能理解藝術，可我們就眼都不眨一下地把發(fā)展了上千年的藝術交給了他們；社會把知識教育的負擔扔給藝術，藝術院校不惜自我貶低為廢品收購站，以確保自己的學院文化把持者的資格和利益，這之中犧牲掉的是藝術，門檻的降低伴隨著藝術品味和精神含量的普遍降低。可這樣的風潮還在一浪高過一浪，一撥一撥的美術家們就這樣進入藝術的殿堂。

曉君可不是因為分數(shù)線壓力而選擇美術的。他優(yōu)秀全面的學習成績可以保證選擇任何專業(yè)。實際上，改革開放恢復高考之后，頭一兩屆繪畫考生之中，許多都是文理成績突出者，他們有些是放棄了重點理工大學而選擇繪畫的——盡管最終證明藝術道路艱險無謂不值得走到底。還在學生時代，曉君就擔心這樣的美術教育會培養(yǎng)出來怎樣的藝術。研究生畢業(yè)后，他沒有選擇藝術教育，而是選擇了專業(yè)畫師，使他在更寬廣的社會層面上看到，不同的文化水準，需要的是不同水平的藝術，文化貧瘠的藝術專供文化貧乏的人群需求；而他，滿腹的學識，所創(chuàng)作出來的豐富多彩的繪畫，最終會提供給什么樣的人賞識？他曾為此而困擾過。但最終，他戰(zhàn)勝并超越了猶疑，社會上有沒有人賞識，他都會繼續(xù)畫下去。真正的藝術家是畫給自己看的。在庸俗的時代，自由高潔的藝術，不是簡單地曲高和寡，而是殘酷地被折殺摧殘。藝術大師不是消失滅絕了，而是被惡俗低劣所剝奪了。

曉君本可以憑著優(yōu)秀的知識水平和卓越才華走一條平坦的生活之路，他卻隨著那些總是發(fā)愁文化考試的人走進了繪畫職業(yè)，從少年走到中青年，身邊還是那些熟悉的人——在繪畫行業(yè)圈子里游刃有余，熱愛繪畫變現(xiàn)成的鈔票甚于把繪畫當作清高的學養(yǎng)，熱中江湖把戲甚于讀書，或是捧些糟朽之書來遮擋真正的閱讀。在這樣的繪畫圈子里，曉君很孤獨，經(jīng)常出走或閉關。盡管如此，他還是走過來了，他還是他，仍然熱愛藝術，熱愛閱讀與思考，仍然不時地疑問�，F(xiàn)在，他已經(jīng)懷疑自己，深陷在當前的文化環(huán)境里，怎樣才能不受其影響而降低藝術的品性？如何才能擺脫與藝術的自由精神相背離的世俗羈絆？

在古代，是許多“憤青”改變了畫家的含義，通過由憤然到無語的過程，制造了中國特有的“文人畫家”。曉君的文人畫，文得不能再文了，攙雜不進一點社會野狐氣。文人畫與俗夫之畫，本來文化水準就不一樣，藝術品味不同，甚至根本相對，那就沒什么可比、可爭的了，盡可以反其道而行之；別人畫瓶，曉君砸瓶；別人畫扇換銀子，他畫扇換涼風；別人拿繪畫成名成家，他以繪畫提出問題；沒有這個境界，怎么叫文人畫家。

曉君這般期待自己的繪畫，他的志同道合者也這樣期待著他。