基本內(nèi)容
在世俗中捕捉詩(shī)意
——林新榮詩(shī)歌研討會(huì)紀(jì)要
編者按：2007年11月10日，由浙江省作協(xié)、瑞安市委宣傳部、瑞安市文聯(lián)聯(lián)合主辦的林新榮詩(shī)歌作品研討會(huì)在瑞安市華僑飯店舉行，這是省作協(xié)第一次為浙南地區(qū)的詩(shī)人舉行個(gè)人詩(shī)歌作品研討會(huì)。
林新榮，1970年出生，溫州瑞安人，現(xiàn)任瑞安市作家協(xié)會(huì)副主席、瑞安市桐浦鄉(xiāng)中學(xué)校長(zhǎng)，從中學(xué)時(shí)代愛上詩(shī)歌以來(lái)，就把業(yè)余時(shí)間傾注于詩(shī)歌創(chuàng)作，迄今已經(jīng)出版了《擰亮?xí)鵁簟�、《抵達(dá)》、《羞澀的厚土》、《涉水之痕》、《瑞安散文六家》等書籍，而今年也是他詩(shī)歌創(chuàng)作二十周年。
研討會(huì)由省作協(xié)組聯(lián)部副主任、作家文學(xué)評(píng)論家孫侃、瑞安市文聯(lián)主席涂克華主持。省內(nèi)外詩(shī)人、作家、評(píng)論家近50人應(yīng)邀參加了林新榮詩(shī)歌作品研討會(huì)�！对�(shī)刊》、《星星詩(shī)刊》、《詩(shī)歌月刊》、溫州市作協(xié)、瑞安市教育局、永嘉縣文聯(lián)、文成縣文聯(lián)、蒼南縣文聯(lián)等多家單位發(fā)來(lái)賀信，與會(huì)者探討了林新榮詩(shī)歌作品的藝術(shù)特色，對(duì)其創(chuàng)作成績(jī)紛紛作了肯定，一致認(rèn)為其詩(shī)歌意境優(yōu)美，富有古典韻味，清新流暢，充分體現(xiàn)出其熱愛生活、在世俗中捕捉詩(shī)意的藝術(shù)追求。
孫侃（省作協(xié)組聯(lián)部副主任、作家文學(xué)評(píng)論家）：
浙江是個(gè)詩(shī)歌大省，浙南地區(qū)又是浙江文壇的詩(shī)歌重鎮(zhèn)，詩(shī)人特別多。近二十年來(lái)，林新榮對(duì)文學(xué)的癡迷，對(duì)詩(shī)歌的虔誠(chéng)，一如既往。出版了二部詩(shī)集，二部詩(shī)文集，一部詩(shī)合集，一部散文合集。在浙南的詩(shī)人里面，占據(jù)了一個(gè)重要的地位。所以，我覺得對(duì)林新榮詩(shī)歌作品進(jìn)行研討，是很有價(jià)值的。
這次研討會(huì)，由浙江省作協(xié)，中共瑞安市委宣傳部、瑞安市文聯(lián)主辦。也是省作協(xié)首次為浙南詩(shī)人主辦詩(shī)歌作品研討會(huì)。下面請(qǐng)各位專家、評(píng)論家進(jìn)行研討。
商震（《人民文學(xué)》事業(yè)發(fā)展部主任、詩(shī)人）：
林新榮是站在中國(guó)文化立場(chǎng)上寫作的。首先，他的語(yǔ)言，他的審美，他的表達(dá)方式是中國(guó)的。我很不喜歡有的詩(shī)人寫的詩(shī)，土不土，洋不洋，經(jīng)常把一些翻譯詩(shī)里的意象拿來(lái)用。這一點(diǎn)，林新榮做的非常不錯(cuò)。站在這塊土地上，我們就要說(shuō)這塊土地上的話，這塊土地養(yǎng)育了你，你就要為這塊土地說(shuō)話。
林新榮的詩(shī)歌，確乎是在把自己的生活經(jīng)驗(yàn)或者說(shuō)對(duì)生命的歷練，作為自己的審美判斷，把這種判斷，作為自己審美的旗幟。這一點(diǎn)在林新榮所有的詩(shī)歌里面，他都表現(xiàn)得比較充分。他不會(huì)亂抒情，不是空穴來(lái)風(fēng)，更不是癡人說(shuō)夢(mèng)。
林新榮的詩(shī)抒情，回避晦澀。他有些很不錯(cuò)的小短詩(shī)。雖然他直接的抒情方式看上去有些空泛，可是你回過(guò)頭來(lái)再把他的詩(shī)歌，重新咀嚼一下，你會(huì)覺得這樣寫，也只能這樣寫了。因?yàn)榱中聵s的詩(shī)每一行拿出來(lái)單看的話，都很稀松、平常的。林新榮所選擇的抒情方式，要求他的語(yǔ)言要明快，簡(jiǎn)單，直接，沒有復(fù)雜的詞匯。這種樸素的直接方式，是他詩(shī)歌的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。他的有些詩(shī)歌作品你經(jīng)過(guò)細(xì)讀、細(xì)品，經(jīng)過(guò)反芻，你會(huì)覺得是很有味道的。如《懸崖上的樹》，短短幾句，就把人的生存狀態(tài)、人類的生存狀態(tài)、社會(huì)狀態(tài)、人與社會(huì)的關(guān)系，表現(xiàn)得很深刻。
張德強(qiáng)（省作協(xié)詩(shī)創(chuàng)委主任、詩(shī)人）：
《天瑞地安》一稿，我認(rèn)為寫得挺不錯(cuò)，雖為主題先行，卻顯示了他的藝術(shù)功力，以抒情短詩(shī)結(jié)輯的形式表達(dá)他對(duì)瑞安人文地理的獨(dú)特感受，同時(shí)也為宣傳家鄉(xiāng)盡了子民之力。這些詩(shī)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感和濃郁的生活氣息。林新榮擅長(zhǎng)捕獲生活中看似不經(jīng)意的尋常細(xì)節(jié)，有選擇地加以詩(shī)化處理，意象清新，構(gòu)思靈巧，將古典意境與現(xiàn)代技巧糅合在一起，樸實(shí)的語(yǔ)言中暗藏機(jī)智，逐漸形成了他自己獨(dú)特的抒情風(fēng)格�？戳说谝惠嫛霸平�?溪灘”，我尤其喜歡《笛音里的寨寮溪水》、《古典的寨寮溪和一位旅人》、《清晨，走過(guò)二條小溪，早起汲水的姑娘裊娜在桑樹邊》等幾首，實(shí)在寫得太美了。
董培倫（省作協(xié)詩(shī)歌創(chuàng)委會(huì)副主任、詩(shī)人）：
林新榮的詩(shī)有三個(gè)特色：
第一，短小精干�？v覽林新榮的全部詩(shī)作，百分之九十以上都是短小精干之作，可以稱之為現(xiàn)代詩(shī)的絕句，這對(duì)當(dāng)前詩(shī)壇上存在的冗長(zhǎng)化是一個(gè)挑戰(zhàn)。也符合人們?cè)诰o張的生活節(jié)奏間隙，擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)欣賞詩(shī)的需求。林新榮的短詩(shī)有的是兩句，甚至是一句的例子。這個(gè)寫作習(xí)慣林新榮應(yīng)堅(jiān)持，堅(jiān)持到底可以創(chuàng)造出現(xiàn)代絕句的精品佳作。像唐代的五、七言絕句，成為不朽之作千古流傳。當(dāng)然短小不是目的，必須具有詩(shī)意，這些超短的詩(shī)都似靈感的火花，思考的結(jié)晶。像《懷寂寺晨光》，只有四句。
“這鳥鳴就掛在樹枝上
香柔入骨的是
那交叉枝條上的影子
爬到 遠(yuǎn)方的那一點(diǎn)”
動(dòng)詞的巧妙運(yùn)用，使意象鮮明，準(zhǔn)確，到位。把懷寂寺寫得空靈而神秘。又如《一個(gè)旅人獨(dú)自坐在峽谷邊 》：“一點(diǎn)篝火/ 從黑樹根上竄出 /舞動(dòng)帳篷的影子 /一疊疊打在旅人的身上 //聽：噼哩啪啦地響……”沒有任何說(shuō)教，把生活中的感受呈在讀者面前，讓讀者去聯(lián)想去品味，小而精，哲理味，神秘味，這些都是短小精干的詩(shī)的真諦。
第二個(gè)顯著的特色：是以白描的手法，將客觀現(xiàn)實(shí)詩(shī)意地呈現(xiàn)給讀者，不加任何主觀的見解與評(píng)語(yǔ)，讓讀者在他的白描呈現(xiàn)中，去品味詩(shī)的言外之意，弦外之音。像《巖鷹》《他的徘徊是為一個(gè)人的歸期或者遠(yuǎn)離吧》《我喜歡江邊》等�！冻抗庵械氖ゾ健肪褪瞧渲械拇恚�
“寒冷總是最先來(lái)到圣井 /或許同時(shí)還有旭日 //一位年輕的姑娘/它光潔的臉龐/涂滿霞彩//接著河流/亮起來(lái)了 /田野 /亮起來(lái)了/以及廣場(chǎng)、集鎮(zhèn) /好像是這位姑娘/一下子把炭火撥亮//空氣中彌漫著草木的鼻息/層云的澀氣/金屬的氣味//我們仰望圣井/那傳說(shuō)中的塔頂/像一位頂天的巨人”全詩(shī)通過(guò)視覺、嗅覺把晨光中的圣井山的一幅幅可愛的畫面拼接到一處來(lái)觀賞，從而表現(xiàn)了作者熱愛大自然熱愛家鄉(xiāng)山水的情懷。像《巖鷹》：
“一瞬間
張開巨翅
追趕自己的影子
掠過(guò)山巖
影子凝固在一根枝椏上
影子一下子折斷了
飛過(guò)大海
影子翔在浪谷間
長(zhǎng)喙利齒
下降 盤旋而起
背對(duì)著太陽(yáng)張開巨翅
影子遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋到了身后”
第三個(gè)特色：突出詩(shī)的細(xì)節(jié)描寫，更好地表現(xiàn)客觀形象，從而達(dá)到給人以形象鮮明印象深刻，終久難忘的藝術(shù)效果。像《從筐里拿出一堆沾滿了黃泥的筍》《擦拭頭發(fā)的妻子》《光線》等都屬這一類，特別是《擦拭頭發(fā)的妻子》這一首，寫得活龍活現(xiàn)，如見其人，如聞其聲，還能聞到那女性特有的香味。
“把濕漉漉的長(zhǎng)發(fā)側(cè)向一邊
歪著頭，用毛巾一下、兩下
擦拭。頭發(fā)一甩
又轉(zhuǎn)到另一邊
我鼻中的芳香和妻的愜意
有沒有成正比
我不知道
只知道，那一股一股的
淡淡芳香
撒過(guò)來(lái)繞過(guò)去
使我手中的花茶冷了都不知道”。
當(dāng)然林新榮在營(yíng)造詩(shī)的形象時(shí)，還采用了比喻、通感、擬人化等手法。從而感人。像短詩(shī)《豆芽?jī)骸肪褪瞧渲兄�，堪稱神來(lái)之筆�！八畬�(duì)u2018豆芽?jī)簎2019”說(shuō)：/“豆芽?jī)�、快起床”�?豆芽?jī)盒蚜?挺了挺身子/探了探頭/外面的世界真奇妙�！�
手法技巧應(yīng)該綜合利用，寫很多詩(shī)并不難。難的是寫出很感人的詩(shī)篇。一個(gè)詩(shī)人的名字，應(yīng)該在他的作品上站立。經(jīng)典作品不倒，名字頂天立地！
子張（浙工大中文系主任、評(píng)論家）：
我喜歡林新榮的詩(shī)。他的詩(shī)短小凝練，用詞精確，意境幽遠(yuǎn)，給人以和諧、靜謐、安寧之感。這一點(diǎn)，在他九十年代的詩(shī)作中體現(xiàn)得特別好，特別美。他的詩(shī)耐讀，他不為湊句子寫詩(shī)，而注重對(duì)自然、生活的體驗(yàn)與感悟，一種東方式的體驗(yàn)與感悟。
林新榮比較善于推敲詞句和營(yíng)造意境，親和傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)，其詩(shī)往往有古典式的意境美。這似乎流露出林新榮的古典情懷。在超越世俗功利之后，能安靜地坐下來(lái)，觀察生活，體驗(yàn)人生，不虛夸，不浮躁。在這樣一種狀態(tài)下，他的詩(shī)進(jìn)入了一種類似于禪悟的境界，特別是那些極短的小詩(shī)，通過(guò)一種類似于“月下歸來(lái)僧敲門”的意境，傳達(dá)出撞擊心靈的力量。如《涉水之痕》中的《亭》：“茅篷的小亭/三兩個(gè)諍友” 只兩句話，唐詩(shī)的意境就出來(lái)了。干干凈凈、清清爽爽。
再者，林新榮的詩(shī)歌具有整體感。讀他的詩(shī)，難以發(fā)現(xiàn)具有爆發(fā)力和沖擊力的句子，他好象不大追求這個(gè)。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)有所謂“有章無(wú)句、有句無(wú)章”之說(shuō)，他的詩(shī)可能前者居多。這與他注重整體感有關(guān)。所以對(duì)于林新榮的詩(shī)，最好不要一句一句地去分析它，把它拆開來(lái)讀，這樣會(huì)破壞它的整體性，而只能去感覺它、感受它。當(dāng)然這樣一來(lái)，有時(shí)候也會(huì)導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)代性的排斥。如《注射器》，他把注射器比喻成一種暴力，潛意識(shí)中流露出對(duì)現(xiàn)代文明的疏離，這可能妨礙他詩(shī)歌藝術(shù)的突破。
還有，林新榮在詩(shī)歌里，突出一種地域文化背景。古老的、具有鄉(xiāng)土特征的文明，是不是還需要我們的關(guān)注？還能不能繼續(xù)成為我們精神上的一種資源，這可能是個(gè)值得深思的問(wèn)題。他在散文里有時(shí)談到自己的詩(shī)風(fēng)，提到有些讀者不理解他，批評(píng)他的詩(shī)歌缺乏沖擊力或爆發(fā)力，缺少一種宏大的力量，或曰“張力”，言下似有委屈之感。其實(shí)，何必刻意去追求這種“沖擊力”呢？。因?yàn)槿耸且环N文化動(dòng)物，總是受到自己置身于其中的那種文化的制約，這就要求你從自己的文化出發(fā)，去思考，去寫。林新榮的詩(shī)有戴望舒詩(shī)歌的氣質(zhì)，具有柔美的風(fēng)格，簡(jiǎn)約而精致。這是一種屬于南方的文化，你無(wú)法擺脫它，也不必?cái)[脫它。不但不必?cái)[脫，而且需要產(chǎn)生進(jìn)一步的自覺。與此相關(guān)的是，他不熱衷于城市化的、社會(huì)化的東西，而比較欣賞自然的狀態(tài)，這是他的特點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)。更可貴的是，他的詩(shī)里充滿一種鄉(xiāng)土氣息，油菜花、鷹、絲瓜是他常用的意象，可能沒有了這些東西，就不是林新榮了，我認(rèn)為他的這些追求是值得贊許的。
他的詩(shī)視覺感很強(qiáng)。但這種視覺感是東方式的，用畫來(lái)比喻，他的詩(shī)不是油畫，而像傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫，但有些時(shí)候，又有某種印象派的成分。他還有一種過(guò)濾的本事，善于把多余的東西過(guò)濾掉，把最主要的東西留下來(lái)，造成了類似于中國(guó)畫留白的效果。他的詩(shī)鏡頭感也很強(qiáng)，他常常用特寫的方式去掃瞄、去捕捉意象，如《一只蟹》。也許是他喜歡純凈美，因而在他的詩(shī)里往往喜歡“一”，而很少展示“群”或者繁復(fù)的畫面。
林新榮寫了這么多年，贏得了很多欣賞他的師友，但似乎還沒有產(chǎn)生足夠大的影響。我想，這或許與他“寧?kù)o”的風(fēng)格有關(guān)，這當(dāng)然并不可怕，只要堅(jiān)持走自己的路，靠作品說(shuō)話，并且不斷有超越自我的自覺，細(xì)心揣摩中外詩(shī)歌大師的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)有持續(xù)進(jìn)步的力量。但愿他能超越自己，敢于接受時(shí)間的檢驗(yàn)。
樓奕林（省作協(xié)詩(shī)創(chuàng)委副主任、詩(shī)人）：
我覺得林新榮過(guò)去的詩(shī)歌缺乏火候，這火候在哪里呢，讓人一下子又說(shuō)不清。他不是沒有自己的東西，而是沒有太多自己的東西，看了讓人總覺得不過(guò)癮。昨晚上我看了他的《抵達(dá)》，我一震，感覺他的變化很大，有好些詩(shī)很不錯(cuò)，如《回老家》、《閣樓》、《江邊》、《正午的絲瓜地》。他開始用自己的眼光、角度，去觀察事物和這個(gè)世界。然后，在這當(dāng)中提煉出自己的詩(shī)意來(lái)，我喜歡他的《江邊》，寫得很有畫面感。這種畫面感不是簡(jiǎn)單的一幅畫，我覺得像是一張四開的照片，但他把自己拍進(jìn)去了，照片里的自己，不是平面的，他把自己的心靈自己的靈魂全部裝了進(jìn)去，讓人讀到了很多東西。
柯平（湖州師院教授、詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家）：
林新榮的詩(shī)中，古詩(shī)的影響很明顯，有很強(qiáng)的畫面感，如《我走過(guò)樹下時(shí)》這首詩(shī)，一個(gè)很普通的生活場(chǎng)景，就是寫自己看到老媽洗衣服，站在樹下晾曬，激發(fā)出內(nèi)心的感概，是王國(guó)維說(shuō)的“因景生情”的典范。這首詩(shī)的前面幾句，我相信任何人都能寫得出來(lái)，但最后兩句非常好，“像一道閃電/灼傷了我的眼睛”，這兩句詩(shī)看似和前面沒有關(guān)系，其實(shí)有很密切的內(nèi)在聯(lián)系，有了這兩句，整首詩(shī)的意境獲得提升，言有盡而意無(wú)窮，境界全出，是屬于可遇不可求的那種。
另外如《感覺或者幽會(huì)》這首詩(shī)，寫一只熱水瓶摔在地上，生活中常見的一個(gè)小小的意外，作者內(nèi)心有強(qiáng)烈的感受，通過(guò)這個(gè)事件，就發(fā)泄出來(lái)了，這印證了王國(guó)維《人間詞話》里另一個(gè)有名的觀點(diǎn)，叫“因情造景”。它寫什么呢，寫的是一種感覺，說(shuō)不清道不明，只能意會(huì)，不能言傳，但通過(guò)熱水瓶摔破這個(gè)景象，讀者多少就有點(diǎn)知道了，在這首詩(shī)里，其實(shí)詩(shī)題也是詩(shī)句。通過(guò)標(biāo)題，通過(guò)對(duì)場(chǎng)景的渲染，勾勒，我們能夠感受到作者主要想表達(dá)的東西。真正的好詩(shī)也許就是這樣，你沒法完全把它弄清楚，只能用心靈去感受。
像《火把》里的那一句，“黑夜在黑夜里黑著/火把像一匹俊美的小公馬”，寫的多精彩，多優(yōu)美，詞與物完美結(jié)合，讓人看了眼睛一亮。這樣的句子如能多一點(diǎn)，比如每首詩(shī)中都能有那么一兩句，給讀者，給詩(shī)壇的感覺，就會(huì)完全不一樣了。從整體上說(shuō)，林新榮像一只質(zhì)地比較好，業(yè)績(jī)比較穩(wěn)定的優(yōu)質(zhì)股。他寫了二十年，一直在朝前走，功底扎實(shí)，技巧什么的也早已不成問(wèn)題。股市里有一句話，叫橫著有多長(zhǎng)，豎起來(lái)就有多高，他現(xiàn)在的問(wèn)題，就是如何讓自己豎起來(lái)的問(wèn)題。從證券市場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)看，就是要有實(shí)力的莊家炒，這個(gè)“莊家”是誰(shuí)，我的理解就是一個(gè)和你心靈相通的大師，至少是個(gè)比較優(yōu)秀的詩(shī)人，在他的詩(shī)里，有著你多年想尋找的東西。通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟，一下子豁然貫通。
當(dāng)然，這只是一個(gè)比喻。但一旦開通了，找到了真正的自己，七八塊錢的股票，就能漲到一百多塊�，F(xiàn)在我們到這里來(lái)開你的研討會(huì)，就等于已經(jīng)買下了你的股票，因?yàn)槲覀兌枷嘈拍銜?huì)成功，會(huì)搞大，會(huì)漲，讓我們大家都賺到錢。到時(shí)，你這支股票就是想不豎起來(lái)也難。
拾穗者（甘肅/網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人、評(píng)論家）：
讀詩(shī)本來(lái)是一種頗費(fèi)思量的精神事業(yè)，它所賦予讀者的是一個(gè)妙不可言的時(shí)間過(guò)程，但在當(dāng)下這個(gè)閱讀泛濫的時(shí)代，卻變成了一個(gè)有些奢侈的詞匯。當(dāng)閱讀被網(wǎng)絡(luò)扭曲為一種掃描式的快速瀏覽、一種急躁和貪婪的攫取的時(shí)候，閱讀者的目光就游離了詩(shī)歌本身。很少有人在推敲和玩味中，體悟詩(shī)人所創(chuàng)造的抑揚(yáng)頓挫的文字之美了。
林新榮的詩(shī)歌是一種能夠使讀者在日趨緊張的現(xiàn)實(shí)關(guān)系中讓疲憊的心靈“慢下來(lái)”的詩(shī)歌。——空靈中透著精巧。一種看似不經(jīng)意的敘寫中賦予他目之所及的自然物象以詩(shī)意的光彩�！@較之于傳統(tǒng)詩(shī)教的熏陶下批量制作的言志抒情之作更接近詩(shī)歌的“生態(tài)”�！�，稱林新榮的詩(shī)歌為“生態(tài)詩(shī)歌”我以為并不為過(guò)。他的聰明看似是即興而來(lái)，實(shí)則流露他平時(shí)的慧心。大凡詩(shī)人都是敏銳、善感而多情的�！坏珜�(duì)心愛的人多情，對(duì)一切生靈多情，而且也對(duì)一切無(wú)生命之物多情。這種多情來(lái)自對(duì)生命的關(guān)切，對(duì)美好事物的留戀和珍惜，對(duì)理想的執(zhí)著追求。這種“多情”是個(gè)性化的，是對(duì)自我生命感受的個(gè)性化抒發(fā)，無(wú)法復(fù)制和仿造。在《天瑞地安》這部詩(shī)集里，詩(shī)人將洋溢著的詩(shī)情潑灑給了那片生養(yǎng)他的瑞安大地，在詩(shī)人的眼中，無(wú)論是晨光落日、山坡古寺、老井木屋等這些頗具古意的自然物象，還是廣場(chǎng)閣樓、建筑工地、集市攤點(diǎn)等這些司空見慣的現(xiàn)代生活場(chǎng)景，無(wú)不折射出他滿懷愛意的詩(shī)意觀照。他始終捧著一顆充滿愛意的心和江南山水般氤氳著婉約之氣的詩(shī)性情緒上路，以長(zhǎng)長(zhǎng)短短的吟唱構(gòu)建出了一個(gè)“詩(shī)意的瑞安”，從而使他的詩(shī)歌與瑞安大地相映生輝，相得益彰，共生芳華。
林新榮是有幸的，是瑞安大地孕育了他的詩(shī)情。
瑞安大地是有幸的，因?yàn)榱中聵s的詩(shī)歌。
劉德吾（蒼南縣文聯(lián)主席、詩(shī)人）：
平實(shí)的語(yǔ)言背后，都疑聚著形象。詩(shī)歌短小，但反映的世界恰恰不少。
簡(jiǎn)人（樂清市作協(xié)主席、詩(shī)人）：
林新榮的作品，我讀得比較早，他一直都生活在瑞安這個(gè)小城，無(wú)疑是個(gè)邊緣寫作的詩(shī)人。正是通過(guò)寫作，獲得了與現(xiàn)實(shí)抗衡的力量。這恰恰印證了布羅茨基所說(shuō)的：“邊緣不是世界終結(jié)的地方，恰恰是世界闡明自身的地方”。馬克?斯特蘭德說(shuō)：“多就是少。”我們是不是反過(guò)來(lái)說(shuō)，少就是多。
林新榮喜歡寫短詩(shī)，有的甚至只有兩行，卻給人觸目驚心的感覺。短詩(shī)寫作不容易，因?yàn)樗凰查g就結(jié)束了。我覺得有的人寫長(zhǎng)詩(shī)，追求宏大性，是一個(gè)詩(shī)人的心態(tài)問(wèn)題。林新榮的詩(shī)凝神，有隱喻。他有時(shí)候，整首詩(shī)就是一個(gè)大的隱喻，使詩(shī)歌有了多種解讀的可能。他是位東方體悟式的詩(shī)人，他的詩(shī)像露水一樣會(huì)慢慢地漸漸地滲透過(guò)你，有東方的神韻。近來(lái)，他開始關(guān)注當(dāng)下，我認(rèn)為關(guān)注當(dāng)下當(dāng)然好，但不能摒棄早期的古典情懷，要進(jìn)入當(dāng)代，要把當(dāng)代和傳統(tǒng)兼容，另外，他的語(yǔ)言很民族，是真正用漢語(yǔ)寫作的詩(shī)人。
鄒漢明（詩(shī)人、詩(shī)評(píng)家）：
林新榮是我同時(shí)代的詩(shī)人，我看過(guò)他的《抵達(dá)》，很驚訝，跟他過(guò)去的詩(shī)歌不相象，又看過(guò)他最新的電子文本《天瑞地安》，這本詩(shī)集還沒有出版，我個(gè)人認(rèn)為，在他所有的詩(shī)集中，這本書最好，這本書的抒情，比較原先的，有了一種變化，不純粹是浪漫主義的抒情，不繁復(fù)，它是那么簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)約不同于簡(jiǎn)單。他的有些詩(shī)非常短，短而有力，這是一個(gè)好的現(xiàn)象。在這本書里，我看到中國(guó)古代文化在現(xiàn)代詩(shī)人作品中的回應(yīng)。我在他的詩(shī)中看到了他和古人的一些對(duì)話，如與高則誠(chéng)、孫詒讓、曹豳，這些他家鄉(xiāng)的了不起的人物在他詩(shī)中出現(xiàn)了。這些人物的出現(xiàn)，為我們剛才討論的詩(shī)歌的抒情性加入了一些文化的元素。
從這部詩(shī)集看，早期的《涉水之痕》中的古典痕跡，已經(jīng)逐漸淡化、消失，林新榮基本上從事著他自己理解了的一種現(xiàn)代性的寫作，出色的作品有《巾子山上的兩株樹》，簡(jiǎn)潔得很，就寫了兩棵樹，根和上面的關(guān)系，以及風(fēng)來(lái)了后的一種搖晃，其實(shí)是一種象征。樹在努力、在堅(jiān)持，樹提供給讀者一種力量。從《天瑞地安》看，詩(shī)的表達(dá)方式比照過(guò)去，不同了，林新榮變得含蓄了，也變得更加簡(jiǎn)約了，毫無(wú)疑問(wèn)，也更有力量了。
陳小萍（瑞安市文聯(lián)兼職副主席）：
南方的清新、明亮、溫婉、細(xì)膩和精致，幾乎浸潤(rùn)了林新榮詩(shī)歌創(chuàng)作的全部。他的敘述語(yǔ)調(diào)和視角都是以南方為背景的。瑞安的飛云江是林新榮詩(shī)歌地理主軸線。古代溫州詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)，和近代詩(shī)歌的觀念和技巧，使林新榮逐漸形成自己特有的詩(shī)的語(yǔ)言。林新榮的詩(shī)是簡(jiǎn)潔的。村莊、云彩、河流、樹林、青蛙、井水、小草，以至于絲瓜地、蘑菇、野石榴等等，這些意象均成為他詩(shī)歌創(chuàng)作的主體意象。海德格爾說(shuō)：“人，詩(shī)意的棲居。”于是，林新榮也就棲居在他自己營(yíng)造的清新的、細(xì)膩的、柔性的、明亮的、詩(shī)意的飛云江畔。
林新榮的吟唱是隨意而自在的，是直線和具象的，他用柔性和溫存掩飾堅(jiān)銳、苦痛和抑郁、還有荒誕。
飛云江流域和甌江流域正在發(fā)生曠古未有的變化，工業(yè)化對(duì)田野生活的解構(gòu)，結(jié)束了昔日的農(nóng)業(yè)文明，我們的生活變得浮躁、粗礪、猥瑣、污穢，怎樣在唯美與審丑之間進(jìn)行具有現(xiàn)代意識(shí)的尋覓與拷問(wèn)，應(yīng)該是我們面臨的課題。
聽林新榮說(shuō)，新近又有一本以瑞安地域文化為背景的詩(shī)集即將出版。相信這部詩(shī)集能給人以理性的思考，和開闊的人文視野。在當(dāng)下，詩(shī)人們熱衷于走向表達(dá)自我的創(chuàng)作趨向時(shí)，希望林新榮的詩(shī)能成為永久的文化記憶和追述鄉(xiāng)村文明的深情的詠嘆調(diào)。
王小幾（詩(shī)人）：
我閱讀林新榮的詩(shī)歌已經(jīng)有十多年了。在一味“崇尚低下”、“零度敘述”的當(dāng)代詩(shī)壇，林新榮卻堅(jiān)持自己的寫作路子，執(zhí)著追求自己的寫作目標(biāo)，其中詩(shī)作顯示著生活的無(wú)奈與困頓，很是觸動(dòng)我。我認(rèn)為詩(shī)歌寫作方式有兩種路子，一種是不斷地否定自己、更新自己的敘述方式，另一種是一直肯定著自己敘述方式，進(jìn)行不斷地重復(fù)、不斷地加強(qiáng)與凝固一種文本。林新榮是屬于后者。林新榮作品大多是從細(xì)微生活、瞬間靈感入手，不斷地進(jìn)行“村莊式”的細(xì)描，使他的作品有了清新透明唯美的質(zhì)感。像《老井》《傍晚的河灘》《我們坐在礁石上》《我的村莊素描》等。
詩(shī)歌需要挖掘，需要對(duì)平常事物的開掘和深挖。林新榮似乎要掘開了一條屬于自己的河床。林新榮所挖掘的視角是樸實(shí)的，是向后的，隱遁的。林新榮的詩(shī)核，就像凹透鏡一樣，聚焦的是一個(gè)向后的虛焦點(diǎn)。而不像凸透鏡那樣，聚焦成一個(gè)光亮的，顯眼的，向前的實(shí)焦點(diǎn)。所以，林新榮的詩(shī)歌視角并不是那么光亮、顯眼。
我相信林新榮的寫作是孤獨(dú)的。我們只有尋找到那個(gè)孤獨(dú)點(diǎn)，發(fā)出的聲音才會(huì)與眾不同的。所以，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，林新榮是幸運(yùn)的。林新榮擁有了一顆孤獨(dú)的，強(qiáng)大的內(nèi)心。詩(shī)歌是屬于內(nèi)心需要的寫作，只要內(nèi)心是強(qiáng)大的，寫作者發(fā)出的聲音就有可能是強(qiáng)大的，而非他的生活所能左右。很多寫作者一直徘徊在寫作之外，并非他的工作所左右，而是被自己的內(nèi)心所擠壓。一位真正的詩(shī)人，現(xiàn)實(shí)中的任何物體，在他的眼里都是異乎尋常的揪心。只有這樣，在這個(gè)松散、隨意和庸懶的時(shí)代，才能寫出內(nèi)心的赤裸與真實(shí)，才能寫出與靈魂靠近的作品。
創(chuàng)作年表：
1993年，2月，《詩(shī)神》月刊社刊授版發(fā)表?xiàng)钸h(yuǎn)宏詩(shī)歌評(píng)論《當(dāng)代詩(shī)歌的典雅、古典或生命追求——評(píng)青年詩(shī)人林新榮的詩(shī)》。7月，《愛情》入選《當(dāng)代中青年詩(shī)人作品鑒賞辭典》南洋商務(wù)書局。8月，《詩(shī)神》發(fā)表詩(shī)作《所謂愛情》并獲“1993?詩(shī)神杯” 全國(guó)新詩(shī)大獎(jiǎng)賽新生代特別獎(jiǎng)。9月，《降臨》入選《袖珍詩(shī)千首》中國(guó)國(guó)際廣播出版社。10月，《詩(shī)歌報(bào)》發(fā)表詩(shī)作《初戀》。
1994年，8月，《詩(shī)神》發(fā)表詩(shī)作《無(wú)題》。
1995年，2月，《溫州青年》發(fā)表?xiàng)钸h(yuǎn)宏詩(shī)歌評(píng)論《當(dāng)代詩(shī)歌的典雅、古典或生命追求——評(píng)青年詩(shī)人林新榮的詩(shī)》。4月，《溫州文學(xué)》發(fā)表洪迪的詩(shī)歌評(píng)論《超乎比喻象征之外——讀新榮的詩(shī)》。《玉�！钒l(fā)表唐湜的評(píng)論文章《讀新榮的詩(shī)》。5月，《綠風(fēng)》發(fā)表詩(shī)作《舊事》。 12月，《詩(shī)神》發(fā)表詩(shī)作《隱者》。
1996年，3月，《寫給初戀》入選《情詩(shī)精品大觀》山西高校聯(lián)合出版社。4月，《綠風(fēng)》發(fā)表詩(shī)作《干草》(外一首)。9月3日，《溫州日?qǐng)?bào)》“年輕人”欄目發(fā)表張宏良文章《如歌的詩(shī)魂》。11月22日，《溫州日?qǐng)?bào)》發(fā)表葉櫓詩(shī)歌評(píng)論《讀〈羞澀的厚土〉》。
1997年，1月，《溫州文學(xué)》“溫州詩(shī)家介紹”欄目發(fā)表組詩(shī)《蒙塵的果子及其它》（7首）。4月，《青春詩(shī)歌》發(fā)表詩(shī)作《日子》。5月，《詩(shī)神》發(fā)表詩(shī)作《笛音里的山水》。6月，《青年詩(shī)人》發(fā)表《大鳥及其它》（組詩(shī)4首）。7月，《浙江作家報(bào)》發(fā)表沈天鴻詩(shī)歌評(píng)論《是與不是——讀〈羞澀的厚土〉》。9月，《飛天》發(fā)表詩(shī)作《寫寫初戀》(外一首)。10月，個(gè)人傳略被收入《瑞安文化名人》青海人民出版社出版。
1998年，2月，《詩(shī)刊》發(fā)表詩(shī)作《渴望》。4月，《飛天》發(fā)表詩(shī)作《田野里一種聲音》。
1999年，4月，詩(shī)文集《擰亮?xí)鵁簟酚芍袊?guó)文聯(lián)出版社出版，吳開晉教授作序。9月，《詩(shī)三首》入選《新篁詩(shī)雨——浙江詩(shī)壇五十年》浙江文藝出版社。12月，《飛天》發(fā)表《雷雨及其他》（組詩(shī)4首）。
2000年2月13日，《瑞安日?qǐng)?bào)》發(fā)表孫侃詩(shī)歌評(píng)論《生命的點(diǎn)點(diǎn)螢火——讀〈擰亮?xí)鵁簟涤懈小贰?月，《觀：舞者》（外一首）入選《溫州文學(xué)五十年?詩(shī)歌卷》沈陽(yáng)出版社。5月，《被笛聲引誘下來(lái)的九潭山水》入選《1999-2000中國(guó)詩(shī)萃》中國(guó)文聯(lián)出版社。12月，《溫州讀書報(bào)》發(fā)表洪迪評(píng)論《獨(dú)到與敢說(shuō)就是別致——讀林新榮〈擰亮?xí)鵁簟怠罚弧稓q月》發(fā)表詩(shī)作《父親》；《清明》（外一首）入選《新千家詩(shī)選》中國(guó)文聯(lián)出版社。
2001年，3月，詩(shī)選集《涉水之痕》由中國(guó)文聯(lián)出版社出版。8月，《飛天》發(fā)表詩(shī)作《短詩(shī)一束》（三首）。9月19日，《瑞安日?qǐng)?bào)》發(fā)表陳超評(píng)論《凝神?機(jī)鋒——林新榮詩(shī)之印象》。12月，《詩(shī)選刊》發(fā)表詩(shī)作《春天，去寫生》（外一首）。
2002年，2月，《飛天》發(fā)表詩(shī)作《鞋》。5月，《文學(xué)港》發(fā)表詩(shī)作《錯(cuò)位》（外三首）。6月，《飛天》發(fā)表詩(shī)作《老井》。10月，《拜謁曹豳》入選《中國(guó)當(dāng)代散文精選》中國(guó)致公出版社。11月，《詩(shī)歌月刊》發(fā)表詩(shī)作《山中及小魚》（外三首）。
2003年，5月，《詩(shī)潮》發(fā)表詩(shī)作《雨夜》（外一首）。8月，《詩(shī)刊》下半月刊發(fā)表詩(shī)作《我在黑色的懸崖旁顫抖……》。11月22日，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人筆尖在QQ上對(duì)林新榮進(jìn)行訪談。
2004年，9月，《詩(shī)潮》發(fā)表詩(shī)作《挖泥船與田野》。11月，《詩(shī)刊》下半月刊發(fā)表詩(shī)作《無(wú)題》�！读中聵s的詩(shī)》（4首）入選《2004年度中國(guó)網(wǎng)絡(luò)詩(shī)選》中國(guó)國(guó)際廣播出版社。
2005年，1月，《光線》（詩(shī)歌30首）入選由詩(shī)刊社編輯時(shí)代文藝出版社出版的詩(shī)集《閃爍的星群》。3月，《西湖》發(fā)表詩(shī)作《傍晚的河灘》（外二首）。5月，《綠風(fēng)》網(wǎng)絡(luò)?民刊詩(shī)歌精品專號(hào)發(fā)表詩(shī)作《傍晚的河灘》。8月，詩(shī)文集《抵達(dá)》由作家出版社出版�！对�(shī)刊》下半月刊發(fā)表詩(shī)作《江灣》（外一首）。
2007年，1月，《玉�！钒l(fā)表馬立鞭詩(shī)歌評(píng)論《無(wú)痕之痕 無(wú)言之言——讀新榮詩(shī)》。6月，《詩(shī)四首》入選由浙江省作家協(xié)會(huì)編輯浙江文藝出版社出版的《浙江詩(shī)典(1976-2006)》。7月，《星星》詩(shī)刊發(fā)表《側(cè)面的生活》(組詩(shī)4首)。8月，合集《瑞安散文六家》由光明日?qǐng)?bào)出版社出版。9月，《詩(shī)歌月刊》發(fā)表《林新榮的詩(shī)》（4首）。10月，《安徽文學(xué)》發(fā)表散文《仙巖三潭》。11月10日，浙江省作家協(xié)會(huì)、中共瑞安市委宣傳部、瑞安市文聯(lián)聯(lián)合主辦林新榮詩(shī)歌作品研討會(huì)，省內(nèi)外詩(shī)人、作家、評(píng)論家商震、孫侃、柯平、董培倫、張欣、樓奕林、鄒漢明、劉文起、鐘求是、林式其、葉耀國(guó)、葉坪、簡(jiǎn)人、劉德吾、小路、南航、友來(lái)、黃崇森、王小幾、翁美玲、慕白、王成盤等50人參加了研討會(huì)，大會(huì)的報(bào)道及專家發(fā)言被《文藝報(bào)》、《文學(xué)報(bào)》等國(guó)內(nèi)數(shù)十家媒體刊登與轉(zhuǎn)載。其中在中國(guó)作家協(xié)會(huì)官方網(wǎng)站、《溫州日?qǐng)?bào)》、《瑞安日?qǐng)?bào)》、《玉�！房l(fā)大會(huì)評(píng)論專版。12月，《廣州文藝》發(fā)表《清溪迷夢(mèng)》(組詩(shī)9首) ；鄉(xiāng)土風(fēng)情詩(shī)集《天瑞地安》由作家出版社出版。12月12日，《教師報(bào)》發(fā)表任小朋人物專訪《校長(zhǎng)本色是詩(shī)人》。
2008年，3月，詩(shī)作《一地花瓣》（外一首）獲《青年文學(xué)》雜志社“沈園杯”詩(shī)賽獎(jiǎng)；應(yīng)邀為翁德漢詩(shī)集《冬天最后一滴眼淚》寫序。4月28日，應(yīng)80后作家遠(yuǎn)觀邀請(qǐng)?jiān)谝黄饘懢W(wǎng)現(xiàn)場(chǎng)答網(wǎng)友問(wèn)。5月，《北京文學(xué)》發(fā)表《支撐著世界》（組詩(shī)8首）。5月6日，出席浙江省作家協(xié)會(huì)第七次代表大會(huì)。7月，《詩(shī)歌月刊》發(fā)表《浙南生活》（組詩(shī)9首）；《浙江作家》發(fā)表訪談《是什么讓我愛你這么多年》。8月，《教育文匯》發(fā)表海珊瑚的評(píng)論文章《童真稚趣皆入詩(shī)——林新榮詩(shī)歌賞析》。9月，所主編的文學(xué)作品集《走近瑞安》由中國(guó)戲劇出版社出版。10月，應(yīng)邀為瑞安道協(xié)《南國(guó)仙山?圣井山》一書寫序。11月，《星星》詩(shī)刊發(fā)表詩(shī)作《江邊》。12月，《詩(shī)歌月刊》發(fā)表詩(shī)作《飛云湖》。
2009年，《詩(shī)江南》發(fā)表詩(shī)作《眺望，破曉的萬(wàn)松山》(外二首)；3月，《黃河詩(shī)報(bào)》發(fā)表詩(shī)作《顛覆》（外一首）。4月，應(yīng)80后作家遠(yuǎn)觀邀請(qǐng)接受海南網(wǎng)專訪。6月，作為龍?jiān)雌诳W(wǎng)簽約作家；所主編的《瑞安市小學(xué)生優(yōu)秀作文選B卷》由大眾文藝出版社出版。7月，《廈門文學(xué)》發(fā)表詩(shī)作《窗外一只唧唧喳喳的鳥》(外一首)。9月，《西湖》發(fā)表《林新榮的詩(shī)》（組詩(shī)7首）。11月29日，個(gè)人專題片在瑞安電視臺(tái)播出。12月，詩(shī)作《美人》被選入由中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)研部選編、長(zhǎng)江文藝出版社出版的《2009年中國(guó)詩(shī)歌精選》一書。
