1943年畢來于國立北京藝術(shù)�？茖W(xué)校。曾在該校雕塑科雕塑組系統(tǒng)學(xué)習(xí)了木雕　、石雕、塑造、陶瓷、雕塑和美術(shù)理論。向壽石工教授學(xué)習(xí)篆刻學(xué)，同時向金石專家金禹民先生學(xué)習(xí)刻印。26歲時因右腿膝關(guān)節(jié)結(jié)核被高位截肢，后又經(jīng)歷了命運多舛的年代。1973年5月4日，在其夫人趙世燕女士的大力支持下，又重新開始治印。至1999年逝世前，共積累篆刻作品38000余方。1978年，一個“芟蕩陳趨，發(fā)揮新意”的時代開始了。他以“弘揚民族文化”為己任，滿懷無限愛國之情，朝著“直造古人不到處”的奮斗目標前進，朝著書法篆刻藝術(shù)殿堂的頂峰攀登，他以堅韌不拔、鍥而不舍的精神書寫了晚年的絢麗，創(chuàng)造了事業(yè)的輝煌。

　　1982年參加“首屆中日書法交流展”。1983年在《中國青年報》連續(xù)發(fā)表他的作品和有關(guān)篆刻鑒賞的文章及對青少年篆刻愛好者的作品進行點評，培養(yǎng)出了許多“小篆刻家。”1983年參加《中日友好條約》締結(jié)五周年，由文化部在中國美術(shù)館舉辦的“中日書法藝術(shù)交流展”。16件篆刻作品中，王十川的就占了9件。

　　受溥杰、夏衍、邵華澤、鄧樸方等社會文化名人或政府有關(guān)部門的委托，為日本友好人士西園寺公一、西園寺雪江夫婦，日本皇族嵯峨公元先生，為日本前首相田中角榮、中曾根康弘、竹下登及夫人竹下直子、海部俊樹等政界名流治印，為日本書道界治印共三百余方。

　　1987年參加在日本舉辦的“日中書法聯(lián)展”，與楚圖南，歐陽中石先生同獲“特邀獎”。

　　1991年為轟動一時的中國書畫百米長卷篆刻兩方巨�。�20cm*20cm）－“弘揚民族文化”、“振興民族精神”及壓角印一方。

　　1991年被美國傳記學(xué)會收入《世界名人錄》一書。 1992年又被美國傳記學(xué)會收入《本世紀最受尊敬的人》一書。同年被聘為美國傳記學(xué)會研究委員會顧問。 1992年中央電視臺“夕陽紅”欄目拍攝了專題片《精誠所至》－介紹篆刻家王十川；北京電視臺拍攝了《印跡》專題片，介紹王十川研究與奮斗的人生軌跡。北京人民廣播電臺“人生熱線”節(jié)目兩次邀請王十川在電臺實播，用他自強不息的精神去鼓舞更多的人挑戰(zhàn)人生。 1993年1月23日，《人民日報》第一版套紅刊登了王十川“聞雞起舞”印一方。 1994年2月，《北京日報》刊登長篇連載文章“獨步人與趙大姐”全面介紹王十川的藝術(shù)生涯。 1995年，參加中殘聯(lián)、北京殘聯(lián)組織的“認識中國”之“自強之花”赴香港訪問團，王十川一方“繁榮昌盛”的印章被拍賣了5萬元港幣，由陳玉樞收藏。而王十川將全部所得當即捐贈給中國殘疾人事業(yè)。香港《文匯報》、《大公報》相繼在顯著位置刊登了此事，并且圖文并茂的介紹了王十川的篆書、篆刻作品，在港反響強烈。

　　王十川多年來應(yīng)邀為多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，眾多省部級領(lǐng)導(dǎo)干部、社會政要、文化名人治印，為港、澳、臺社會名流治印，為現(xiàn)代中國文化界知名書家、畫家治印。

　　鄧小平逝世后，王十川以“致敬禮”為主題，將鄧小平的一生濃縮在七方五字印中，表達了他對總設(shè)計師的無盡懷念。 1997年為《世紀之光》珍品藏書治印，錢君陶開頭，王十川以一方“港人治港”大印壓底，充分體現(xiàn)了十川先生在印壇中的重要地位。香港回歸之際，《人民日報》再刊登王十川所刻“賀香港回歸”套紅印一方。 1998年在平谷金海湖畔創(chuàng)作出了平生只此一幅的十米長的書法長卷：“赤壁賦”。 1999年為邵華澤先生篆刻的“熔古鑄金”一印成為他晚年最后的封刀之印。 1999年逝世前在記事本上留下了最后幾個字“難成題范－王氏家族謀句”。

　　王十川逝世后，啟功先生提筆疾書“十川先生金石篆刻蜚聲當代”是對王十川一生所追求的最高藝術(shù)境界――――“直造古人不到處”最精辟的概括和總結(jié)。