與他的藏品
張叔誠，原籍北京通縣，為前清工部右侍郎、開平礦務(wù)局督辦、總辦路礦大臣張翼(字燕某)之子。他不僅是一位著名實(shí)業(yè)家，更是一位著名文物收藏家、鑒賞家。他的父親張翼是一位文物收藏家，平素最喜字畫和古陶瓷器，常與親友中的收藏家、鑒賞家一起縱論文物、評定真?zhèn)蔚燃�、探討書畫家的造詣。在這樣的家庭氛圍熏陶下，張叔誠自孩提時代便對文物情有獨(dú)鐘。那時，他家居北京，一到農(nóng)歷臘月，便有小販沿街叫賣楊柳青年畫，每每讓家人買上幾張細(xì)細(xì)品味。他考入南開中學(xué)后，學(xué)到了不少有關(guān)收藏和鑒賞文物的基本知識。其父去世后，張叔誠便繼承其愛好，致力于文物的收藏和鑒賞。最初，由于手頭較緊，張叔誠不能隨心所欲購買心愛的文物，有時竟為此夜不能寐。后來，他當(dāng)了董事兼協(xié)理，經(jīng)濟(jì)寬裕了，遇到有價值的文物便千方百計買下來。如石濤的《仿張僧繇青綠山水》畫，是他在北京琉璃廠茹古齋花了4750元買到的名畫。后來，日本人要辦書畫展覽，托友人悅情要出兩萬元買這幅名畫，還有人出更高的價錢購買此畫，均被他婉言謝絕。張叔誠認(rèn)為收藏文物應(yīng)以珍藏和鑒賞為主，為贏利而收藏是不足取的。張叔誠為辨別書畫真?zhèn)�，曾悉心研究過畫論。他恪守前人遺訓(xùn)，悉心收藏歷代名畫。別人都講看畫，他卻講讀畫、審畫。他鑒賞畫作真?zhèn)蔚脑瓌t是七分看畫，三分看有關(guān)的書籍。張叔誠收藏的對象除書畫外，還有舊玉、青銅器和成扇等。1931年，他出于對文物的愛好，在北京琉璃廠集資開設(shè)廠寶古齋。
張叔誠一生致力于文物收藏，擅于鑒別真?zhèn)�，發(fā)掘真品，不惜重金，刻意搜求，家藏珍品甚多。如宋代著名畫家范寬所繪的《雪夜寒林圖》。了解中國書畫的人都知道，中國山水畫經(jīng)過長期的孕育，至兩宋而達(dá)到藝術(shù)之高峰。畫家們深入自然，細(xì)心觀察體驗(yàn)，著重于對自然山水的形式結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，并尋求以不同的筆法去表現(xiàn)，總結(jié)了整套的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)規(guī)律，形成畫史所謂“宋人格法”。這一時期名師巨匠輩出，各具獨(dú)特風(fēng)貌而成為后世楷模。范寬即為北宋初期畫壇開宗立派之扛鼎巨匠，他與李成、關(guān)仝被譽(yù)為“三家鼎峙，百代標(biāo)呈”。存世的范寬作品極為罕見，現(xiàn)僅知臺北故宮博物院收藏的《溪山行旅圖》是可信的真跡，此外還有臺北收藏的《雪山蕭寺圖》�！堆┚昂謭D》是一件三拼絹巨制，高１９３．５厘米，寬１０６．３厘米，描繪了北方雪山的壯美景色：遠(yuǎn)處群峰聳立，山勢嵯峨，直上云霄；近處白雪皚皚，襲人寒氣，靜謐深遠(yuǎn)。畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，氣韻生動，筆法蒼勁，秦嶺神采盡收眼底，雪山深莽。清代著名收藏家安麓村在其所著《墨緣匯觀》中盛贊此畫為“華原（范寬）生平之杰作”，在“宋畫中當(dāng)為無上神品”。此畫在明末清初曾被天津的著名收藏家安儀周收藏，安死后其子孫將畫賣出，后輾轉(zhuǎn)被呈獻(xiàn)給乾隆皇帝，收藏于圓明園。１８６０年英法聯(lián)軍焚毀圓明園，園中大批珍貴文物被洗劫一空，《雪景寒林圖》也在劫難逃，被賊寇拿到書肆上拍賣，張翼發(fā)現(xiàn)后，以重金買下，密藏家中，成為張家傳世之寶，從不示人。十年動亂，張家被掃地出門，幸虧天津文物管理處知道張家所藏文物極具價值，便以封存為由，從造反派手中奪回了包括此幅國寶在內(nèi)的一批珍貴書畫文物，使之免遭厄運(yùn)。此畫輾轉(zhuǎn)流傳一千余年，歷經(jīng)劫難保存至今，愈顯彌足珍貴。
還有窯變觀音，此系明憲宗成化官窯燒制的五彩觀音，為海內(nèi)外僅有的一尊明代質(zhì)量最佳的瓷佛像。其來歷是：明憲宗皇帝為母后修了一座廟宇，名曰大報國寺，皇太后欲在廟中供奉一尊佛像，差人到各地寺廟去“請”，終未有如意者，便決定在景德鎮(zhèn)燒制一個“窯變”五彩觀音。1900年八國聯(lián)軍火燒大報國寺，把窯變觀音扔到寺外，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，為張翼所得。張翼請人把手腳殘破、背后開裂的窯變觀音整修如故，帶回天津。此后，窯變觀音引起了許多古董商的垂涎。其中，有一位對瓷器有特殊鑒賞力，名叫郭寶昌的人，與張叔誠過往甚密，特意從北京來天津張叔誠家小住，為親眼目睹窯變觀音的神采，并愿出美金20萬元購買，也被張叔誠婉差謝絕。郭不甘心，又到處煩門托竅，游說張叔誠。張叔誠認(rèn)為文物是祖國歷史文化發(fā)展的實(shí)物見證，是不能再生產(chǎn)的特殊物品，保護(hù)文物是每個炎黃子孫義不容辭的職責(zé)。他始終不為銀錢所動。窯變觀音在張叔誠家中珍藏達(dá)半個世紀(jì)以上，他為此不知耗費(fèi)了多少心血。
自上世紀(jì)８０年代初期開始，張叔誠先生分三次向天津藝術(shù)博物館捐獻(xiàn)珍貴文物，總數(shù)達(dá)４５５件。其中書畫２５０件，玉器１３０件，銅器古硯等７５件。在張叔誠捐贈的珍貴文物中，除了《雪景寒林圖》外，尚有許多稀世之寶。如元代畫家邊魯?shù)摹镀鹁悠桨矆D》為其存世絕無僅有的孤本；趙孟畹氖櫸ù磣髕貳堵逕窀場肪懟⒚鞒鷯ⅰ短以聰刪懲肌貳⑺穩(wěn)宋蘅罨杜！貳ⅰ斷藉飫ネ肌貳ⅰ堵閫肌貳ⅰ端賞肌罰磺〉摹痘褳肌泛汀肚嗌槳自仆肌罰環(huán)椒膠摹鍍咸選分幔懷鋁盞摹噸窳制呦汀分幔換譜泳瞇》渡剿分岬紉簿∈勒淦貳Ｔ諂魑鋟矯媯任檔靡惶岬氖嵌蓯貝那嗤制鰲翱隨n”。它是西周夷王賞給克姓的御賜品，光緒十六年（１８９０年）出土于陜西岐山，光緒三十年（１９０４年）張翼購于北京琉璃廠。“克鎛”呈橢圓形，頂部有一堆垛夔龍花紋，四周有隆起的連環(huán)夔龍紋棱，上刻７９字銘文，造型頗為奇特，是研究周代政治、經(jīng)濟(jì)和鑄銅工藝的重要文物。其他文物有商代的黃玉獸面紋佩、黃玉螳螂、周代的玉節(jié)及名貴的綠浸玉環(huán)、白玉蟬和白玉柄形器。
張叔誠為何要把個人收藏的價值連城的文物無私地捐獻(xiàn)給國家呢？他曾講過這樣一句話：“如同嫁閨女一樣，給閨女找個好婆家，等于有了最好的歸宿。對待文物也是這樣�！睔v史的教訓(xùn)和自身的收藏經(jīng)歷告訴他：任何一個收藏家所收藏的文物，很少能傳到第二代、第三代。如清初之安麓村，晚清之華蕉綠、畢竹嶼兄弟等等，所珍藏的文物在他們死后，即為子孫賣出或散失。文物的歸宿問題，在半殖民地半封建的舊中國得不到妥善解決。而今欣逢盛世，國泰民安，“文物由國家收藏才是永存的”。張先生的義舉受到黨和政府的高度評價和國內(nèi)外收藏界的廣泛關(guān)注和一致稱譽(yù)。１９８７年６月２６日，敬愛的鄧穎超同志在津看望周叔弢夫人左道腴時說：“他（周叔弢）和張叔誠先生捐獻(xiàn)給國家大批文物，這種愛國主義精神是金錢買不到的！”
故居
在和平區(qū)成都道118號，人民體育館旁邊，有一座灰色的三層小洋樓，現(xiàn)為市體委所在地，曾是著名文物收藏家張叔誠先生的故居。落成于1936年，原為二層小洋樓（“文革”中加蓋一層，變?yōu)槿龑樱�，并有后樓，也為二層，由比利時工程師設(shè)計。該樓裝飾講究，二樓有陽臺，門窗地板均為菲律賓木。樓內(nèi)許多房間用于收藏文物。樓周圍庭院很大，包括現(xiàn)在人民體育館那塊地，是一座花園宅邸。1956年，在張叔誠故居一側(cè)建成天津人民體育館。1958年初，李耕濤通過周叔弢與張叔誠協(xié)商由政府購買此樓，供市體委辦公用。張叔誠遷往重慶道231號（今189號）新居。
