卡斯帕·豪澤爾（德語原名：Kaspar Hauser，1812年4月30日 -1833年12月17日）。出身不詳?shù)暮罎蔂�，�?828年5月26日突然出現(xiàn)在德國紐倫堡，樣貌看來約16歲，智力低下而且寡言。他后來解釋說，他所能記起來的就是一直被關(guān)在一個(gè)黑屋子里，以水和面包度日，這件事引起了當(dāng)時(shí)國際社會(huì)的轟動(dòng)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)流傳其真正身份，是德國巴登省的太子，有人把他另一個(gè)生命垂危的嬰兒調(diào)換過來并將他藏匿起來，目的是要巴登皇室的旁系繼承皇位，但此推測與后來有關(guān)王子亡故的官方消息，以及目擊證人的私人記載互有沖突，雖有不少分析理論，但至今未能有明確地解釋。

　　1829年10月17日，有人發(fā)現(xiàn)豪澤爾身上有道不造成危險(xiǎn)的割傷，另外1833年12月14日他亦帶著致命的捅傷回家。因這兩起案例下，他聲稱有刺客要?dú)⑺�，他的支持者也認(rèn)為這是一起政治犯罪案件。 但后來輿論則認(rèn)為這是自我傷害的結(jié)果，原因可能是出于公眾對(duì)他的興趣日減而產(chǎn)生的失望。

　　生平1828年5月26日（圣靈降臨節(jié)后的星期一），鞋匠外克曼在紐倫堡的安施力特廣場碰到一位約16歲的少年，這個(gè)少年先是叫著“呵卜”，等離近了問道：“新門街”。 之后外克曼回憶道，他們只有簡短的對(duì)話，這個(gè)少年提到他來自瑞根堡，并帶著一封致紐倫堡第六輕騎團(tuán)第四營長官的信件。（當(dāng)時(shí)營長為弗瑞德瑞西·梵·維森戈)。路人告訴他去梵·維森戈住所的方向后，他則說到：“我希望像爸爸一樣，當(dāng)個(gè)騎手。”

　　之后，梵·維森戈讓他在寓所呆了一會(huì)兒，最后決定送他去警署。他在警署寫下的名字為卡斯帕·豪茲爾，他認(rèn)識(shí)金子，會(huì)祈禱，并且有一點(diǎn)有限的閱讀能力。因?yàn)樗�的詞匯量非常小，所以僅能回答幾個(gè)問題。

　　另外，當(dāng)時(shí)要給梵·維森戈的信件標(biāo)題為：拜仁邊界這個(gè)地名不詳1828。 匿名作者描述自己是一為貧窮的臨時(shí)工，也提到這個(gè)小孩是1812年10月由別人寄放在他那里的。他把這個(gè)嬰兒養(yǎng)大，并教他讀書和寫字。自1812年起這個(gè)小孩從未離開過家門。現(xiàn)在這個(gè)少年想成為騎手。信的附件，聲稱是源于其母親的，將嬰兒命名為卡斯帕，并注明出生日期為1812年4月30日。小孩的爸爸已經(jīng)死了，他曾是第六輕騎團(tuán)的騎兵。從筆跡來看，有人認(rèn)為兩封信出自一人之手， 那附件明顯的有偽裝的筆跡。

　　卡斯帕·豪茲爾來到坐落在路根斯鄉(xiāng)間的監(jiān)獄，由看守安追亞斯·黑特爾照料他。起初他只吃面包和喝水。而他的精神狀態(tài)激起了法學(xué)家、神學(xué)家和教育工作者的極大興趣，他收到了無數(shù)的考察和語言課程。但是即使身處弗蘭肯，豪茲爾還是保持了舊拜仁的口音。很快他成了公眾人物，來探望豪茲爾的人絡(luò)繹不絕。當(dāng)時(shí)身為游客的法學(xué)家安塞母·梵·法爾巴赫有聲有色的這樣描述道。豪茲爾被描述成感官過分敏感，肌肉發(fā)育滯后。

　　在市法醫(yī)皮日猶1828年6月3日的專家意見中，推測豪茲爾就像一個(gè)半野人一樣在林中被養(yǎng)大。 經(jīng)與豪茲爾多次談話后，市長雅克布·檳德作了一次公告(細(xì)節(jié)見1828年7月7日版)，公告中說，以前有關(guān)豪茲爾來歷的另外一種說法就此放棄。豪茲爾本人也作了補(bǔ)充說明。按照這個(gè)令人將信將疑的逸聞，豪茲爾只記得自己被獨(dú)自半坐半臥地關(guān)在一個(gè)沒有亮光的屋子里。 睡眠期間有人送給他面包和水，給他清洗，穿上干凈衣服，為他剪指甲和頭發(fā) u2013 有人解釋深睡狀態(tài)是因?yàn)橛腥私o他服了鴉片。他大小便在地面凹處的一個(gè)容器里，夜間容器會(huì)被清理干凈。在他被釋放前夕，來了一個(gè)陌生人。這個(gè)人教他寫字，并陪同他到紐倫堡的附近，在行軍路上豪茲爾才第一次學(xué)會(huì)了站立和走路。 那句話，他想像父親一樣成為騎手，使他從那個(gè)陌生人那里不斷的重復(fù)而學(xué)會(huì)的，但他不解其意。

　　1828 年7月18日豪茲爾被安頓在因病休假的高中教授及后來的宗教哲學(xué)家摯奧格·道摩爾處，以對(duì)其進(jìn)行護(hù)理教養(yǎng)，道摩爾給豪茲爾講授很多課程。其間豪茲爾顯示了顯著的手工才能和制圖才華。道摩爾， 一個(gè)博學(xué)者憑著不尋常的強(qiáng)烈的愛好，對(duì)豪茲爾進(jìn)行了很多順勢療法性的和磁療性的實(shí)驗(yàn)。

　　1829年10月17日中午時(shí)間在道摩爾寓所的地下室里，有人找到了豪茲爾， 他帶著割傷和血印。 他報(bào)告說，有個(gè)戴面具的人襲擊他，面具人用利器傷了他，并警告說: “你一定得死，從紐倫堡來之前就該死�！� 豪茲爾報(bào)告說，他識(shí)別出了面具人的聲音 -- 就是那個(gè)帶他到紐倫堡附近的人。豪茲爾首先逃跑到一樓，因?yàn)樗�的房間在一樓，沒有進(jìn)一步往樓上跑，因?yàn)樗�知道其他人住在樓上，所以穿過吊門往地下室跑，血跡證明了這一點(diǎn)。盡管警署進(jìn)行了偵察并懸賞捉拿兇犯，然而卻不能給一個(gè)合適的解釋。出于安全起見，事件后豪茲爾寄宿在市政府委員彼泊巴赫官邸，有兩個(gè)警察晝夜監(jiān)視。那起所謂的刺殺引起了公眾對(duì)豪茲爾的興趣，為揣測豪茲爾為貴族出身的傳聞?dòng)衷鎏砹诵碌酿B(yǎng)料。但是也有指摘豪茲爾的行為充滿了欺騙性。

　　1830 年 4月3彼泊巴赫的官邸內(nèi)發(fā)出槍響。豪茲爾的兩個(gè)護(hù)衛(wèi)找到他的時(shí)候，他已經(jīng)失去知覺，頭部鮮血淋漓地躺在地板上。豪茲爾后來報(bào)告說，他登上一張凳子，想夠一本書。 他摔倒的時(shí)候，想抓住掛在墻上的一把手槍， 但不巧卻叩響了扳機(jī)。頭的右邊傷勢并不嚴(yán)重， 因此傷勢是不是因?yàn)闃寭舳�致十分可疑。這件事促使當(dāng)局對(duì)豪茲爾重新處理。因?yàn)楹榔潬柎藭r(shí)在彼泊巴赫的表現(xiàn)很差，所以之后把他帶到了監(jiān)護(hù)人高德里布·梵·土赫爾寓所。那里嚴(yán)加管理，尤其是限制前來參觀人的數(shù)量。盡管如此長期在外旅行的英國人飛利浦·斯坦后泊還是有成就的，他開出許多花銷與豪茲爾建立聯(lián)系。這個(gè)與豪茲爾建立了良好感情的勛爵以其對(duì)豪茲爾的照料而出名，1831年12月后勛爵將豪茲爾送至約翰·邁亞老師的住所。從此他按照法院院長安塞爾姆·梵·法爾巴赫的建議，從斯坦后泊接管對(duì)豪茲爾身心的照料， 憲兵隊(duì)中尉黑科也被特邀關(guān)照此事。斯坦后泊支出大筆款項(xiàng)試圖查明豪茲爾的身世。他資助了兩次匈牙利之旅， 因?yàn)閺暮榔潬柕幕貞浿泻孟駪?yīng)該是那里的語言。匈牙利之旅徒手而歸，不禁令人對(duì)他的整個(gè)故事的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑。1832年1月斯坦后泊離開并且再也沒有出現(xiàn)過在安斯巴赫。他繼續(xù)支付豪茲爾生活費(fèi)，雖然曾許愿豪茲爾帶他到英格蘭，但從來沒有成行。豪茲爾死后斯坦后泊出版了有關(guān)豪茲爾的圖書材料，他把所有材料綜合到一起來攻擊豪茲爾， 因?yàn)樗�認(rèn)為他的職責(zé)是: “坦白事實(shí)真相�！� 特別監(jiān)護(hù)黑科對(duì)勛爵的出版物作出證明: “他從來都是熱愛真相，憎惡謊言的�！� 卡斯帕·豪茲爾穿梭于安斯巴赫上流社會(huì)。他氣質(zhì)超群并且是令人喜愛的舞者，但他從沒和任何一位女士有過親密交往。令人興奮的是豪茲爾對(duì)老師邁亞的行為，邁亞不僅謹(jǐn)小慎微而且還很嚴(yán)厲，豪茲爾在臨終前最終表達(dá)“非常感謝�！� 邁亞表示豪茲爾并不適合那些高要求的職業(yè)。1832年末梵·法爾巴赫將他以書記員和抄寫員的身份安頓在法庭。神父弗爾曼為他布道。不久后1833年5月29日梵·法爾巴赫亡故，這對(duì)豪茲爾來講是個(gè)痛苦的損失。 1833年12月14日豪茲爾受到致命捅傷。他報(bào)告說，一陌生人以宮廷花匠的名義邀請(qǐng)他觀賞安斯巴赫的藝術(shù)噴泉。 但在應(yīng)邀地點(diǎn)他卻誰也沒見道。于是他沿著紀(jì)念碑的方向走，一個(gè)滿臉胡須的人跟他講了幾句，并遞給他一個(gè)袋子，當(dāng)豪茲爾伸手接的時(shí)候，那人捅了他。這個(gè)淡紫色的袋子里面有張紙條，是用鏡文字寫成: 豪茲爾會(huì)準(zhǔn)確地告訴你們我的相貌和來歷。為節(jié)省豪茲爾力氣，我親自告訴你們我的來歷: 我來自拜仁的邊界，住在某某河邊。我叫M.L.OE. 這致命一傷使卡斯帕·豪茲爾于1833年12月17日22點(diǎn)整一命嗚呼。至于說豪茲爾的傷情是否通過自傷還是外界傷害， 對(duì)此法醫(yī)鑒定也意見不一。國王路德維希一世懸重賞10.000盾追輯兇手，然而卻一無所獲。之后警署議員墨客爾在進(jìn)一步的調(diào)查中得出結(jié)論: “屬自傷而非刺殺未遂�！� 豪茲爾臨終前對(duì)神父弗爾曼坦白: “我為什么應(yīng)該對(duì)人們感到憤怒，憎恨或冤屈， 人們對(duì)我什么也沒做�！�

　　卡斯帕·豪澤爾于1833年12月20日在民眾的強(qiáng)烈同情下被安葬在安斯巴赫市的公墓。其碑文為拉丁文: HIC JACET CASPARUS HAUSER AENIGMA SUI TEMPORIS IGNOTA NATIVITAS OCCULTA MORS MDCCCXXXIII (“ 這里安葬著卡斯帕·豪茲爾，身世不明，神秘莫測，死于1833年”)。

　　不久又豎了一座紀(jì)念碑， 同樣是拉丁文: HIC OCCULTUS OCCULTO OCCISUS EST XIV. DEC. MDCCCXXXIII (“這個(gè)神秘莫測者，1833年被刺殺身亡”)

　　1981年在布拉登街頭的不起眼的小地方又立了一塊紀(jì)念碑。 這個(gè)雙面雕塑由梵·弗里德里希·施勒制成，上述豪澤爾為以棄嬰并為貴族出身。

　　2007年5月在豪澤爾住過和告別生命的寓所前，豎起了一座由西班牙藝術(shù)家姚牧·布林薩制作的雕像。這座豪茲爾的青銅雕像展示了，豪茲爾坐在一堆石頭上，骼膊和腿環(huán)抱圓形楓樹。在馬克格阿氛博物館中正在籌備卡斯帕·豪茲爾專館。

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　　約翰尼斯·瑪亞 和彼得·塔多斯基: 卡斯帕· 豪茲爾， 歐羅巴孩童: 敘述及圖示， 1984斯圖加特，ISBN 3-87838-385-1 約翰尼斯·瑪亞: 勛爵斯坦后泊，卡斯帕· 豪茲爾的對(duì)立面，1988斯圖加特，ISBN 3-87838-554-4

　　亞可布· 瓦薩爾曼: 卡斯帕· 豪茲爾或心靈的悲劇，小說1908。 1997年慕尼黑再版， ISBN 3-423-10192-X 奧托·弗雷克: 卡斯帕· 豪茲爾， 1989 法蘭克福菲舍爾出版社，ISBN 3-596-29557-2 彼得·漢得科: 卡斯帕， 1967 法蘭克福素爾坎坡出版社，ISBN 3-518-10322-9

　　簡· 伽斯帕德: 啟示23 u2013 人的犧牲品(2007 9 月)，ISBN 978-3785734193

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