戴至德
戴胄（？—633）唐初大臣。字玄胤，謚號(hào)忠，相州安陽（今屬河南）人。隋末入仕，歸唐為秦王府曹參軍，太宗立擢大理少卿，數(shù)犯顏執(zhí)法，帝益重之，歷遷尚書左丞、民部尚書、以檢校吏部尚書主選事。貞觀四年參預(yù)朝政，諫止帝修復(fù)洛陽宮。
人物生平
戴胄，性鯁直，有干才，對(duì)于律令法規(guī)和典章制度頗為通曉。隋朝大業(yè)末年，任門 下錄事，后又在越王楊侗處任給事郎。大業(yè)十四年（618年）三月，隋煬帝在江都（今江蘇揚(yáng)州）被部下宇文化及所殺，留守東都洛陽的隋朝大將王世充擁立越王楊侗為帝。次年春，王世充欲廢帝自立，戴胄曾力諫勸阻之，王世充不聽，并把他派出去任鄭州長(zhǎng)史，守衛(wèi)虎牢。武德四年（621年）五月，秦王李世民率軍攻克虎牢，戴胄被俘，李世民讓他在秦府擔(dān)任士曹參軍。李世民即位后，任命戴胄為兵部郎中，封爵為武昌縣男。 貞觀元年（627年），大理寺少卿一職暫缺，太宗以為“大理之職，人命所懸，當(dāng)須妙選”，經(jīng)過認(rèn)真考慮，乃命公直執(zhí)法的戴胄擔(dān)任此職。一次，吏部尚書長(zhǎng)孫無忌（太宗皇后之兄）被召，未解佩刀而徑直入宮，違犯了“衛(wèi)禁律”，監(jiān)門校尉當(dāng)時(shí)沒有察覺。尚書右仆射封德彝認(rèn)為監(jiān)門校尉失職，罪當(dāng)處死；長(zhǎng)孫無忌誤帶佩刀入宮，判徒刑一年，以罰銅20斤贖罪。太宗表示同意。而戴胄卻反駁道：“校尉不覺與無忌帶刀入內(nèi)，同屬一時(shí)疏忽所致。陛下若念無忌有功，從輕處置，那么，不是本官所能管得了的。如果依據(jù)法律來處理，僅僅罰銅20斤，恐怕未必合理�！碧谡f：“法律不是我一人的法律，而是天下共同遵守的法律，怎么能夠因?yàn)闊o忌是皇親國戚，便可以不執(zhí)行呢？”乃命重新議罪。封德彝堅(jiān)持自己原來的意見，太宗欲從之。戴胄又說：“校尉因無忌而獲罪，根據(jù)法律，處置應(yīng)當(dāng)從輕。至于說到他們的過錯(cuò)，其實(shí)是一樣的。而現(xiàn)在這樣的處理，一生一死，差別是如此之大。所以，我決然請(qǐng)求予以改判�！碧谟谑敲獬诵Ｎ镜乃雷铩！∈悄辏ㄘ懹^元年），戴胄升任尚書右丞，不久改任尚書左丞。當(dāng)時(shí)尚書省不設(shè)尚書令，左仆射蕭瑀免官，右仆射封德彝病卒，左、右仆射之職暫缺，政務(wù)全由戴胄和魏征兩人處理。戴胄“處斷明速”，繁雜的政務(wù)辦理得果斷而迅速，人們都認(rèn)為，像這樣稱職的尚書左、右丞，從唐高祖以來，還是很少見的。未幾，胄又兼領(lǐng)諫議大夫，與魏征輪流幫助太宗檢點(diǎn)朝政之得失。 鑒于往年遇到災(zāi)荒，都是由國家糧倉撥出糧食進(jìn)行賑濟(jì)，而國家糧倉所存糧食有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)解決不了問題。戴胄乃于貞觀二年春上疏說道：“水旱之災(zāi)，歷朝歷代都在所難免。國家要有至少九年的糧食儲(chǔ)備，這是《禮經(jīng)》上所訓(xùn)誡的。如今正逢戰(zhàn)亂之后，百姓流散，人口劇減，每年上繳的租糧，從未填滿過國倉，而隨即又須拿出來救濟(jì)，僅僅夠當(dāng)年所用。倘若遇上大災(zāi)之年，用什么來賑濟(jì)呢？所以隋代開皇年間立下制度，全國各級(jí)政府，層層儲(chǔ)備糧食，名曰社倉，因而隋文帝時(shí)期，未曾發(fā)生過饑饉之事。到了隋煬帝大業(yè)中期，國庫儲(chǔ)糧不足，又取社倉之糧以補(bǔ)國用，于是陷入山窮水盡的地步。有鑒于此，臣建議上自朝中大臣，下至平民百姓，每年秋糧下來，按耕種土地的多少交納租糧，所交租糧，就地儲(chǔ)備于義倉之中�！碧诓杉{了他的意見，同年四月，“詔天下州縣，并置義倉”。 貞觀初，“朝廷盛開選舉”，大力選拔人才。太宗下令，如有假冒做官資歷者，必須自首，否則處以死刑。當(dāng)時(shí)有個(gè)任徐州司戶參軍的柳雄，偽造在隋官資被發(fā)覺。戴胄根據(jù)法律判其流放罪，并上奏太宗。太宗說：“我下令不自首者處死，你卻判其流刑，這不是向天下顯示說話不算數(shù)嗎？你想要賣法么？”戴胄說：“陛下即刻殺掉那人，臣是管不了的。既然交付法司處理，臣不敢違犯法規(guī)�！碧谡f：“你只管自己守法，而讓我失信于天下嗎？”戴胄說：“法律是布告天下、取信于民的國家大法，皇上的話不過是一時(shí)喜怒說出來的。陛下憑借一時(shí)氣忿所說的話而殺人，這怎么可以呢？現(xiàn)在將案犯處之以法，這乃是忍小忿而存大信。如果順從小忿而違背大信，臣實(shí)在為陛下惋惜啊！”太宗欣慰地說道：“朝廷執(zhí)行法律有失，先生總是能夠加以糾正，我還擔(dān)憂什么呢？”像這類犯顏執(zhí)法的事例還有很多，史稱戴胄“所論刑獄，皆事無冤濫”。 貞觀三年（629），戴胄進(jìn)拜吏部尚書，兼檢校太子左庶子。十二月，尚書右仆射杜如晦以疾罷相，臨終前，他提議讓戴胄掌管選拔任用官吏的吏部。太宗即于貞觀四年二月命胄檢校吏部尚書。戴胄為人雖忠正鯁直，秉公執(zhí)法，很有干才，但他出身低微，“無學(xué)術(shù)”，不通經(jīng)史。在吏部供職期間，“抑文雅而獎(jiǎng)法吏”，對(duì)于有才學(xué)的文人學(xué)士，他沒有給予足夠的重視，有意無意地壓抑了他們；而司法方面的官吏，卻往往得到他的獎(jiǎng)進(jìn)和重用，因而為“時(shí)議非之”。太宗只好免去他的檢校吏部尚書之職，讓其仍以吏部尚書參預(yù)朝政。不久，戴胄進(jìn)爵為郡公。 貞觀五年（631）九月，太宗命人修復(fù)仁壽宮，并更名為九成宮，接著又要修葺洛陽宮。戴胄上疏勸阻說：“陛下立國于暴隋之后，拯救黎民百姓于水火之中，國家得以安定，此大功大德，普天下之下誰不稱贊呢！臣才識(shí)淺陋，但愿以區(qū)區(qū)之誠向皇上進(jìn)言，陳述一下臣職分之內(nèi)的事情。近見關(guān)中、山西一帶，都在增置軍隊(duì)，富裕農(nóng)家的丁壯，紛紛被征從軍。修復(fù)九成宮時(shí)，又將剩余的男子役使殆盡。京城方圓兩千里以內(nèi)，壯年男子大都早已派給了司農(nóng)寺和將作監(jiān)。在這種情況下，即使還有遺留下來的丁壯，又能夠征派得了多少呢？剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)亂離散，民間戶少人弱，一人從軍服役，全家便會(huì)廢于農(nóng)事。從軍者督促他們?nèi)ゴ蛘�，服役者�?zé)求他們交送糧秣。一家之口盡力耕作，也大都難以維持生計(jì)。我擔(dān)憂這樣會(huì)引起天下百姓的怨仇。七月以來，雨水過多，河南、河北一帶，田地低下，究竟能否獲得好收成，還很難說。加上國家和軍隊(duì)之所需，都要取之于國庫，上繳的絹布，每年均在百萬匹以上。丁壯服役后既然已經(jīng)所剩無幾，而賦稅不減，費(fèi)用不止，國庫是要空虛的。況且洛陽宮殿目下足以遮蔽風(fēng)雨，待數(shù)年后修畢，也不能算晚。倘若一定要馬上修好，恐怕是會(huì)使百姓們困擾不堪的�！碧谟[奏，對(duì)戴胄甚為贊許，并對(duì)身邊的侍臣說：“戴胄與我并無骨肉之親，但他卻始終以忠正公直砥礪自己的操行。其體察國事，情深意切；遇有緊要大事，無不上奏陳述申明。我進(jìn)封他的官爵，是要酬報(bào)他的一片赤誠之心啊�！� 貞觀七年（633年）六月，戴胄病卒。太宗罷朝三日，為之舉哀，并贈(zèng)其尚書右仆射，追封為道國公，謚曰“忠”。又“以其居宅弊陋，祭享無所，令有司特為之造廟”。史籍文載
《舊唐書》列傳第二十 戴胄，字玄胤，相州安陽人也。性貞正，有干局。明習(xí)律令，尤曉文簿。隋大業(yè)末，為門下錄事，納言蘇威、黃門侍郎裴矩甚禮之。越王侗以為給事郎。王世充將篡侗位，胄言于世充曰：“君臣之分，情均父子，理須同其休戚，勖以終始。明公以文武之才，當(dāng)社稷之寄，與存與亡，在于今日。所愿推誠王室，擬跡伊、周，使國有泰山之安，家傳代祿之盛，則率土之濱，莫不幸甚�！笔莱湓庌o稱善，勞而遣之。世充后逼越王加其九錫，胄又抗言切諫。世充不納，由是出為鄭州長(zhǎng)史，令與兄子行本鎮(zhèn)武牢。太宗克武牢而得之，引為秦府士曹參軍。及即位，除兵部郎中，封武昌縣男。知卿。貞觀元年，遷大理少卿。時(shí)吏部尚書長(zhǎng)孫無忌嘗被召，不解佩刀入東上閣。尚書右仆射封德彝議以監(jiān)門校尉不覺，罪當(dāng)死；無忌誤帶入，罰銅二十斤。上從之。胄駁曰：“校尉不覺與無忌帶入，同為誤耳。臣子之于尊極，不得稱誤，準(zhǔn)律云：u2018供御湯藥、飲食、舟船，誤不知者，皆死。u2019陛下若錄其功，非憲司所決；若當(dāng)據(jù)法，罰銅未為得衷�！碧谠唬骸胺ㄕ撸请抟蝗酥�，乃天下之法也。何得以無忌國之親戚，便欲阿之？”更令定議。德彝執(zhí)議如初，太宗將從其議，胄又曰：“校尉緣無忌以致罪，于法當(dāng)輕。若論其誤，則為情一也，而生死頓殊，敢以固請(qǐng)。”上嘉之，竟免校尉之死。于時(shí)朝廷盛開選舉，或有詐偽資廕者，帝令其自首，不首者罪至于死。俄有詐偽者事泄，胄據(jù)法斷流以奏之。帝曰：“朕下敕不首者死，今斷從流，是示天下以不信。卿欲賣獄乎？”胄曰：“陛下當(dāng)即殺之，非臣所及。既付所司，臣不敢虧法。”帝曰：“卿自守法，而令我失信邪？”胄曰：“法者，國家所以布大信于天下；言者，當(dāng)時(shí)喜怒之所發(fā)耳。陛下發(fā)一朝之忿而許殺之，既知不可而置之于法，此乃忍小忿而存大信也。若順忿違信，臣竊為陛下惜之。”帝曰：“法有所失，公能正之，朕何憂也！”胄前后犯顏執(zhí)法多此類。所論刑獄，皆事無冤濫，隨方指擿，言如泉涌。其年，轉(zhuǎn)尚書右丞，尋遷左丞。先是，每歲水旱，皆以正倉出給，無倉之處，就食他州，百姓多致饑乏。二年，胄上言：“水旱兇災(zāi)，前圣之所不免。國無九年儲(chǔ)蓄，禮經(jīng)之所明誡。今喪亂已后，戶口凋殘，每歲納租，未實(shí)倉稟。隨即出給，才供當(dāng)年，若有兇災(zāi)，將何賑恤？故隋開皇立制，天下之人，節(jié)級(jí)輸粟，名為社倉，終文皇代，得無饑饉。及大業(yè)中年，國用不足，并取社倉之物以充官費(fèi)，故至末途，無以支給。自王公已下，爰及眾庶，計(jì)所墾田稼穡頃畝，每至秋熟，準(zhǔn)其苗以理勸課，盡令出粟。稻麥之鄉(xiāng)，亦同此稅，各納所在，立為義倉�！碧趶钠渥h。以其家貧，赍錢十萬。 時(shí)尚書左仆射蕭瑀免官，仆射封德彝又卒，太宗謂胄曰：“尚書省天下綱維，百司所稟，若一事有失，天下必有受其弊者。今以令、仆系之于卿，當(dāng)稱朕所望也。”胄性明敏，達(dá)于從政，處斷明速。議者以為左右丞稱職，武德已來，一人而已。又領(lǐng)諫議大夫，令與魏徵更日供奉。三年，進(jìn)拜民部尚書，兼檢校太子左庶子。先是，右仆射杜如晦專掌選舉，臨終請(qǐng)以選事委胄，由是詔令兼攝吏部尚書，其民部、庶子、諫議并如故。胄雖有干局，而無學(xué)術(shù)。居吏部，抑文雅而獎(jiǎng)法吏，甚為時(shí)論所譏。四年，罷吏部尚書，以本官參預(yù)朝政，尋進(jìn)爵為郡公。五年，太宗將修復(fù)洛陽宮，胄上表諫曰： 陛下當(dāng)百王之弊，屬暴隋之后，拯余燼于涂炭，救遺黎于倒懸。遠(yuǎn)至邇安，率土清謐，大功大德，豈臣之所稱贊。臣誠小人，才識(shí)非遠(yuǎn)，唯知耳目之近，不達(dá)長(zhǎng)久之策，敢竭區(qū)區(qū)之誠，論臣職司之事。比見關(guān)中、河外，盡置軍團(tuán)，富室強(qiáng)丁，并從戎旅。重以九成作役，余丁向盡，去京二千里內(nèi)，先配司農(nóng)將作。假有遺余，勢(shì)何足紀(jì)？亂離甫爾，戶口單弱，一人就役，舉家便廢。入軍者督其戎仗，從役者責(zé)其糇糧，盡室經(jīng)營，多不能濟(jì)。以臣愚慮，恐致怨嗟。七月已來，霖潦過度，河南、河北，厥田洿下，時(shí)豐歲稔，猶未可量。加以軍國所須，皆資府庫，布絹所出，歲過百萬。丁既役盡，賦調(diào)不減，費(fèi)用不止，帑藏其虛。且洛陽宮殿，足蔽風(fēng)雨，數(shù)年功畢，亦謂非晚。若頓修營，恐傷勞擾。 太宗甚嘉之，因謂侍臣曰：“戴胄于我無骨肉之親，但以忠直勵(lì)行，情深體國，事有機(jī)要，無不以聞。所進(jìn)官爵，以酬厥誠耳�！逼吣曜�，太宗為之舉哀，廢朝三日。贈(zèng)尚書右仆射，追封道國公，謚曰忠，詔虞世南撰為碑文。又以胄宅宇弊陋，祭享無所，令有司特為造廟。房玄齡、魏徵并美胄才用，俱與之親善，及胄卒后，嘗見其游處之地，數(shù)為之流涕。 胄無子，以兄子至德為后。
