史籍記載
段少連引,字希逸,開封人。其母嘗夢鳳集家庭,寤而生少連。及長,美姿表,倜儻有識度。舉服勤詞學(xué),為試秘書省校書郎、知崇陽縣。崇陽劇邑,自張詠為令有治狀,其后惟少連能繼其風(fēng)跡。權(quán)杭州觀察判官。預(yù)校《道經(jīng)》,改秘書省著作佐郎,歷知蒙城、名山、金華三縣,以本省丞為審刑院詳議官。張士遜守江寧,辟通判府事,還為御史臺推直官,遷太常博士。論劉從德遺奏恩濫,降秘書丞、監(jiān)漣水軍酒稅。復(fù)為博士、通判天雄軍。
太后崩,召為殿中侍御史,與孔道輔等伏閣言郭皇后不當(dāng)廢,少連坐贖。復(fù)上疏曰:“陛下親政以來,進(jìn)用直臣,開辟言路,天下無不歡欣。一旦以諫官、御史伏閣,遽行黜責(zé),中外皆以為非陛下意。蓋執(zhí)政大臣,假天威以出道輔、仲淹,而斷來者之說也。竊睹戒諭:u2018自今有章,宜如故事密上,毋得群詣殿門請對。u2019且伏閣上疏,豈非故事,今遽絕之,則國家復(fù)有大事,誰敢旅進(jìn)而言者。昔唐城王仲舒伏閣雪陸贄,崔元亮叩殿陛理宋申錫,前史以為美事。今陛下未忍廢黜皇后,而兩府列狀議降為妃,諫官、御史,安敢緘默。陛下深惟道輔等所言為阿黨乎?為忠亮乎?”疏入不報。
又上疏曰:高明粹清,凝德無累者,天之道也。氛祲蔽翳,晦明偶差,乃陰陽之沴爾。象天德者,君之體也。治陰陽者,臣之職也。陛下秉一德、臨萬方,有生之類,莫不浸涵德澤。而氛祲蔽翳,偶差晦明,以累圣德者,由大臣懷錄而不諫,小臣畏罪而不言。臣獨何人,敢貢狂瞽。竊痛陛下履仁圣之具美,乏骨鯁之良輔,因成不忍之忿,又稽不遠(yuǎn)之復(fù)。臣是以瀝肝膽,披情愫,為陛下廓清氛祲蔽翳之累。
評鑒
《易》曰:“夫夫婦婦而家道正,正家而天下定!薄对姟吩疲骸靶逃诠哑蓿杂诩野!比羧,則君天下修化本者,莫不自內(nèi)而刑外也。況聞入道降妃之議,出自臣下。且后妃有罪,黜出告宗廟,廢則為庶人,安有不示之于天下,不告之于祖宗,而陰行臣下之議乎?且皇后以小過降為妃,則臣下之婦有小過者,亦當(dāng)降為妾矣。比抗章請對,不蒙賜召,豈非奸邪之臣,離間陛下耶?臣等赴中書,時執(zhí)政之臣,謂后有妒忌之行,始議入道,終降為妃。兼云有上封者,慮后不利于圣躬,故筑高垣,置在別館。臣等備言中外之議,以為未可。愿速降明詔,復(fù)中宮位號,以安民心。翌日詔出,乃云“中宮有過,掖庭具知,特示涵容,未行遽黜,置之別館,俾自省修,供給之間,一切如故。”臣未寧黜置別館,為后為妃?詔書不言,安所取信。況皇后事陛下一紀(jì)有余,而輔臣倉卒以降黜之議,惑于宸聽,搢紳循默,無敢為陛下言者。臣所謂氛祲蔽翳,以累圣德者,蓋臣職有曠爾。
臣竊恐奸邪之人,引漢武幽陳皇后故事,以諂惑陛下。且漢武驕奢淫縱之主,固不足踵其行事。而為人臣者,思致君如堯、舜,豈致君如漢武哉!今皇后置于別館,必恐懼修省,陛下仁恕之德,施于天下,而獨不加于中宮乎?愿詔復(fù)中宮位號,杜絕非間,待之如初。天地以正,陰陽以和,人神共歡,豈不美哉。陛下茍為邪臣所蔽,不加省察,臣恐高宗王后之枉,必見于他日,宮闈不正之亂,未測于將來,惟圣神慮焉。
未幾,除開封府判官,改尚書刑部員外郎、直集賢院,為三司度支判官,出為兩浙轉(zhuǎn)運副使。舊使者所至郡縣,索簿書,不暇殫閱,往往委之吏胥,吏胥持以為貨。少連命郡縣上簿書悉緘識,遇事間指取一二自閱,摘其非是者按之,余不及閱者,全緘識以還。由是吏不能為奸,而州縣簿書莫敢不治矣。部吏有過,召詰曰:“聞子所為若此,有之乎?有當(dāng)告我,我容汝自新;茍以為無,吾不使善人被謗,即為汝辨明矣。”吏不敢欺,皆以實對。少連每得其情,諄諄戒飭使去,后有能自改過者。猶保任之。秀州獄死無罪人,時少連在杭,吏畏恐聚謀,偽為死者服罪款,未及綴,屬少連已拏舟入城,訊獄吏,具服請罪,以為神明。是時,鄭向守杭,無治才。訟者不服,往往自州出,徑趨少連;少連一言處決,莫不盡其理。
不畏權(quán)勢
徙使淮南,兼發(fā)運司事,加兵部員外郎。又徙陜西。附馬都尉柴宗慶知陜州,縱其下?lián)厦,少連入境,劾奏之。入兼侍御史知雜事,逾月,為三司度支副使。河?xùn)|地震,奉使安撫。還,擢工部郎中、天章閣待制、知廣州。時元昊反,范仲淹薦少連才堪將帥,遷龍圖閣直學(xué)士、知涇州,改渭州,命未至而卒。少連通敏有才,遇事無大小,決遣如流,不為權(quán)勢所屈。既卒,仁宗嘆惜之。