基本內(nèi)容
范文子，名燮，晉國大臣士會之子。由于士會在晉國政壇長達40年的努力，使范氏成為晉國幾個強大的家族之一。文子繼承了乃父的不少品德，為人更顯敦厚與耿直，更具長者風范。 公元前589年，晉國執(zhí)政郤克攻打齊國，大獲全勝后班師回國。年邁的士會站在歡迎的隊伍里等待著，但是直到隊伍即將完全走進城門，范文子才出現(xiàn)。士會問他：我這么盼望你，你就不能早點兒回來嗎？范文子回答說：軍隊打了勝仗，國內(nèi)人喜迎大家，先進城的人一定格外引人注目，這等于是代替主將接受榮耀，所以我不敢走在前面。士會說“吾知免矣”，我知道你今生能免于禍害了！ 作為范氏宗子，范文子一開始就直接進入權力核心的六正行列，任上軍佐。作為一員大將，文子參加了晉國一系列對外戰(zhàn)爭。 久經(jīng)沙場的范文子可以取勝于戰(zhàn)場，但在戰(zhàn)場上建功立業(yè)的他卻是一個堅定的和平主義者。晉楚第一次弭兵和平之盟就是范文子引導的，他精心策劃，以楚國戰(zhàn)俘到楚國講和，成為春秋時代的一次外交杰作。 前575年春，楚國以收買手段，將原本歸附晉國的鄭國拉攏過去。當時的晉國新君厲公年輕而雄心勃勃，執(zhí)政的正卿是欒書，都主張討伐鄭國。范文子不同意，他看到晉國內(nèi)部矛盾，如果晉國對外作戰(zhàn)獲勝，就更助長了厲公的驕氣，激化了國內(nèi)矛盾。范文子認為，有外敵反而會加強國內(nèi)的團結，得到了鄭國，只會使晉國增加禍患，有什么用處呢？ 當時的晉國可謂舉國若狂，君臣都想一戰(zhàn)。主帥欒書認為，他主持晉國的大政，如果不能為晉國洗雪恥辱，反倒再避開蠻夷楚國來加重恥辱，那是說不過去的。即使有后患，他也顧不了那么多了。范文子說：選擇福沒有不揀重的，選擇禍沒有不揀輕的，福不能要輕的，禍不能要重的，這是一個常識。晉國本來有奇恥大辱，與其君臣不相一致而失敗被諸侯們恥笑，何不姑且選擇躲避蠻夷楚國這個恥辱呢。 出兵爭霸，自然是為了晉國的利益，為爭取諸侯的歸附。但在范文子看來，諸侯的歸附對當時的晉國有害無利。當時能跟晉國抗衡的只有楚國，故晉國的安全形勢是很不錯的。保留楚國這個“外患”不僅沒有安全危機，反而有助于緩解晉國的內(nèi)部矛盾。 但沒有人聽先知的話。鄢陵一役如欒書等所料是晉軍打贏了，這當然使晉國上下歡騰雀躍，把酒慶功。在勝利面前，晉國君臣都飄飄然。只有范文子不但沒有感到高興，反而更加憂心忡忡，認為整個國家實際上正處于災難邊緣。他甚至希望自己快點死去，一死百了。從鄢陵回國以后，范文子對自己族里主持祭祀的宗人、祝史說：“君驕侈而克敵，是天益其疾也。難將作矣！愛我者唯祝我，使我速死，無及于難，范氏之福也�！蔽覀儑谅莩迏s戰(zhàn)勝立功，那些以德行獲取勝利的人尚且害怕失掉它，更何況傲慢奢侈的人呢？國君寵幸的人太多，現(xiàn)在獲勝歸來，這種情況肯定會顯得更嚴重。這樣的話，禍難必然要發(fā)生，禍恐怕要輪到我頭上。凡是我的宗人、祝史，請你們?yōu)槲移矶\，趕快讓我死，以免遭到禍難。 果然，大戰(zhàn)后不到一年，先知如愿死了。他看到晉厲公夸耀自己的智慧和武功，疏忽教化而加重賦稅，增加寵臣的俸祿。他沒有看到的是，這一年的冬天，晉厲公殺了三郤并陳尸于朝，收取了他們的妻妾，將財寶分給愛妻。隨后厲公又想對付欒氏與中行氏，反被兩大家族聯(lián)手，在翼城殺了他，埋葬在翼城的東門外，只用一車四馬陪葬。 求死的范文子大概是華夏歷史上最早尋求解脫的清醒者，這反證當時的家國天下已經(jīng)成為泯滅人性的“絞肉機”。在這部機器里，人人爭名爭利，卻不能幸免于各類偶然必然的災難。在這方面，東方的先知不如西方的先知那么幸運，后者可以到平民底層中去布道，前者面臨的卻是一個上下均已整合的社會，只能無望地看著百鬼猙獰，群魔亂舞。 前任:范武子范會 繼任:范宣子范匄
