基本內(nèi)容
范文子，名燮，晉國(guó)大臣士會(huì)之子。由于士會(huì)在晉國(guó)政壇長(zhǎng)達(dá)40年的努力，使范氏成為晉國(guó)幾個(gè)強(qiáng)大的家族之一。文子繼承了乃父的不少品德，為人更顯敦厚與耿直，更具長(zhǎng)者風(fēng)范。 公元前589年，晉國(guó)執(zhí)政郤克攻打齊國(guó)，大獲全勝后班師回國(guó)。年邁的士會(huì)站在歡迎的隊(duì)伍里等待著，但是直到隊(duì)伍即將完全走進(jìn)城門(mén)，范文子才出現(xiàn)。士會(huì)問(wèn)他：我這么盼望你，你就不能早點(diǎn)兒回來(lái)嗎？范文子回答說(shuō)：軍隊(duì)打了勝仗，國(guó)內(nèi)人喜迎大家，先進(jìn)城的人一定格外引人注目，這等于是代替主將接受榮耀，所以我不敢走在前面。士會(huì)說(shuō)“吾知免矣”，我知道你今生能免于禍害了！ 作為范氏宗子，范文子一開(kāi)始就直接進(jìn)入權(quán)力核心的六正行列，任上軍佐。作為一員大將，文子參加了晉國(guó)一系列對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。 久經(jīng)沙場(chǎng)的范文子可以取勝于戰(zhàn)場(chǎng)，但在戰(zhàn)場(chǎng)上建功立業(yè)的他卻是一個(gè)堅(jiān)定的和平主義者。晉楚第一次弭兵和平之盟就是范文子引導(dǎo)的，他精心策劃，以楚國(guó)戰(zhàn)俘到楚國(guó)講和，成為春秋時(shí)代的一次外交杰作。 前575年春，楚國(guó)以收買(mǎi)手段，將原本歸附晉國(guó)的鄭國(guó)拉攏過(guò)去。當(dāng)時(shí)的晉國(guó)新君厲公年輕而雄心勃勃，執(zhí)政的正卿是欒書(shū)，都主張討伐鄭國(guó)。范文子不同意，他看到晉國(guó)內(nèi)部矛盾，如果晉國(guó)對(duì)外作戰(zhàn)獲勝，就更助長(zhǎng)了厲公的驕氣，激化了國(guó)內(nèi)矛盾。范文子認(rèn)為，有外敵反而會(huì)加強(qiáng)國(guó)內(nèi)的團(tuán)結(jié)，得到了鄭國(guó)，只會(huì)使晉國(guó)增加禍患，有什么用處呢？ 當(dāng)時(shí)的晉國(guó)可謂舉國(guó)若狂，君臣都想一戰(zhàn)。主帥欒書(shū)認(rèn)為，他主持晉國(guó)的大政，如果不能為晉國(guó)洗雪恥辱，反倒再避開(kāi)蠻夷楚國(guó)來(lái)加重恥辱，那是說(shuō)不過(guò)去的。即使有后患，他也顧不了那么多了。范文子說(shuō)：選擇福沒(méi)有不揀重的，選擇禍沒(méi)有不揀輕的，福不能要輕的，禍不能要重的，這是一個(gè)常識(shí)。晉國(guó)本來(lái)有奇恥大辱，與其君臣不相一致而失敗被諸侯們恥笑，何不姑且選擇躲避蠻夷楚國(guó)這個(gè)恥辱呢。 出兵爭(zhēng)霸，自然是為了晉國(guó)的利益，為爭(zhēng)取諸侯的歸附。但在范文子看來(lái)，諸侯的歸附對(duì)當(dāng)時(shí)的晉國(guó)有害無(wú)利。當(dāng)時(shí)能跟晉國(guó)抗衡的只有楚國(guó)，故晉國(guó)的安全形勢(shì)是很不錯(cuò)的。保留楚國(guó)這個(gè)“外患”不僅沒(méi)有安全危機(jī)，反而有助于緩解晉國(guó)的內(nèi)部矛盾。 但沒(méi)有人聽(tīng)先知的話。鄢陵一役如欒書(shū)等所料是晉軍打贏了，這當(dāng)然使晉國(guó)上下歡騰雀躍，把酒慶功。在勝利面前，晉國(guó)君臣都飄飄然。只有范文子不但沒(méi)有感到高興，反而更加憂心忡忡，認(rèn)為整個(gè)國(guó)家實(shí)際上正處于災(zāi)難邊緣。他甚至希望自己快點(diǎn)死去，一死百了。從鄢陵回國(guó)以后，范文子對(duì)自己族里主持祭祀的宗人、祝史說(shuō)：“君驕侈而克敵，是天益其疾也。難將作矣！愛(ài)我者唯祝我，使我速死，無(wú)及于難，范氏之福也�！蔽覀儑�(guó)君傲慢奢侈卻戰(zhàn)勝立功，那些以德行獲取勝利的人尚且害怕失掉它，更何況傲慢奢侈的人呢？國(guó)君寵幸的人太多，現(xiàn)在獲勝歸來(lái)，這種情況肯定會(huì)顯得更嚴(yán)重。這樣的話，禍難必然要發(fā)生，禍恐怕要輪到我頭上。凡是我的宗人、祝史，請(qǐng)你們?yōu)槲移矶\，趕快讓我死，以免遭到禍難。 果然，大戰(zhàn)后不到一年，先知如愿死了。他看到晉厲公夸耀自己的智慧和武功，疏忽教化而加重賦稅，增加寵臣的俸祿。他沒(méi)有看到的是，這一年的冬天，晉厲公殺了三郤并陳尸于朝，收取了他們的妻妾，將財(cái)寶分給愛(ài)妻。隨后厲公又想對(duì)付欒氏與中行氏，反被兩大家族聯(lián)手，在翼城殺了他，埋葬在翼城的東門(mén)外，只用一車四馬陪葬。 求死的范文子大概是華夏歷史上最早尋求解脫的清醒者，這反證當(dāng)時(shí)的家國(guó)天下已經(jīng)成為泯滅人性的“絞肉機(jī)”。在這部機(jī)器里，人人爭(zhēng)名爭(zhēng)利，卻不能幸免于各類偶然必然的災(zāi)難。在這方面，東方的先知不如西方的先知那么幸運(yùn)，后者可以到平民底層中去布道，前者面臨的卻是一個(gè)上下均已整合的社會(huì)，只能無(wú)望地看著百鬼猙獰，群魔亂舞。 前任:范武子范會(huì) 繼任:范宣子范匄
