人物簡(jiǎn)介
出生在塞內(nèi)加爾河河谷，后成為神秘家，二十三歲去麥加朝圣，由于他虔誠(chéng)和博學(xué)聞名，沿途受到熱烈歡迎。在麥加時(shí)，提加尼兄弟會(huì)提名他為黑非洲的哈里發(fā)。1833年返回非洲大陸，1854年下令發(fā)動(dòng)圣戰(zhàn)，清除異教。他擊敗馬利的班巴拉人，但不久又發(fā)生叛亂。1863年遭到圖阿雷格人、摩爾人和富拉尼人的圍攻，他的部隊(duì)被殲滅。他被追捕，后被炸死。他的帝國(guó)存在半個(gè)世紀(jì)（1848～1897），后為法國(guó)吞并。生平簡(jiǎn)介
生于富塔托羅地區(qū)的哈爾瓦爾村。圖庫(kù)洛爾族人。其父是一位伊斯蘭教學(xué)者。歐麥爾早年在清真寺學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)和經(jīng)訓(xùn)，后師從富塔賈隆地區(qū)蘇菲學(xué)者阿布杜勒·凱里姆學(xué)習(xí)提加尼派學(xué)說(shuō)。1826年，歐麥爾去麥加朝覲。在麥加，他晉見(jiàn)了提加尼兄弟會(huì)謝赫西迪·穆罕默德·加利，因其對(duì)宗教的虔誠(chéng)和博學(xué)而受到加利的賞識(shí)，被收為門(mén)弟子，指導(dǎo)他潛心鉆研蘇菲派學(xué)理。3年學(xué)成之后，被任命為西蘇丹地區(qū)提加尼派的哈里發(fā)。在返回非洲途中，歐麥爾到開(kāi)羅愛(ài)資哈爾大學(xué)同知名的學(xué)者建立聯(lián)系，然后，他取道北非，經(jīng)費(fèi)贊南下博爾努，1832年到達(dá)尼日利亞的索科托，宣傳提加尼派學(xué)說(shuō)，信眾日增，名聲大著，當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者也改宗提加尼派。同時(shí)與王室聯(lián)姻，娶卡涅姆-博爾努王國(guó)素丹和索科托埃米爾貝洛之女為妻。1837年離開(kāi)索科托，先后到哈姆達(dá)拉希和塞古傳教，他受到馬西納帝國(guó)統(tǒng)治者冷遇和卡迪里派首領(lǐng)的嫉恨排擠。1848年率弟子到富塔賈隆地區(qū)的丁魁雷，組建軍隊(duì)，為建立提加尼派國(guó)家，進(jìn)行“圣戰(zhàn)”的準(zhǔn)備工作。經(jīng)歷
歐麥爾首先向各地派出大量傳教師，廣泛宣傳提加尼派的學(xué)說(shuō)和宗教社會(huì)改革的主張。他認(rèn)為提加尼派是真正遵奉安拉之道、受真主啟示而引導(dǎo)穆斯林?jǐn)[脫異端邪說(shuō)和貴族奴役的代表。他還認(rèn)為造成以往穆斯林社會(huì)內(nèi)部分裂的禍根，就在于卡迪里派的首領(lǐng)和部落酋長(zhǎng)背離了伊斯蘭教的宗旨，貪圖私欲和享樂(lè)，使穆斯林處于災(zāi)難和貧窮的境地。最好的出路就是改宗提加尼派，進(jìn)行圣戰(zhàn)，改革非伊斯蘭教的弊端，推翻各地統(tǒng)治者，建立公平、和睦和安寧的伊斯蘭國(guó)家。歐麥爾認(rèn)為，所謂“圣戰(zhàn)”，乃是包含幾個(gè)內(nèi)容的全過(guò)程。第一步是“心的圣戰(zhàn)”，要求生活清苦，凈化靈魂，同各種世俗欲望作斗爭(zhēng)，然后是“字的圣戰(zhàn)”，要求嚴(yán)格實(shí)踐《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)的訓(xùn)諭，最后才進(jìn)入“劍的圣戰(zhàn)階段”，即用武力推翻背叛安拉之道的統(tǒng)治者。歐麥爾的上述主張得到各地廣大下層群眾的擁護(hù)，大批人來(lái)投奔他，改宗提加尼派。重大事件
1852年9月，歐麥爾正式發(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”。他指揮大軍北上，征服和控制了尼日爾和塞內(nèi)加爾河流域的班巴拉和馬林凱人的小國(guó)家。1854年，進(jìn)入班巴拉人國(guó)家首都尼奧羅。為抗擊當(dāng)時(shí)法國(guó)殖民者的入侵，1857～1859年，歐麥爾率圖庫(kù)勒爾、富拉尼和班巴拉等地區(qū)的各族穆斯林組成的1．5萬(wàn)人的大軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，同法國(guó)殖民軍進(jìn)行多次激烈戰(zhàn)斗，遏制了法軍向西蘇丹內(nèi)陸的擴(kuò)張。1861年，他征服了班巴拉族的塞古王國(guó)。接著，又借口馬西納統(tǒng)治者援助異教徒國(guó)家塞古對(duì)抗他的“圣戰(zhàn)”，于1862年滅馬西納帝國(guó)。1863年，歐麥爾占領(lǐng)古城廷巴克圖。此時(shí)，西起塞內(nèi)加爾，東至廷巴克圖，北起蓋穆，南至丁魁雷，形成了以索科托、塞古為中心的索科托素丹國(guó)(亦稱(chēng)“圖庫(kù)洛爾王國(guó)”)。不久，馬西納信仰卡迪里派的貴族發(fā)動(dòng)叛亂，并在1864年初將歐麥爾殺死。但是，歐麥爾的宗教改革運(yùn)動(dòng)，使伊斯蘭教傳入西蘇丹廣大地區(qū)，成為團(tuán)結(jié)西蘇丹人民抵抗和遏制法國(guó)殖民者侵略的紐帶。 (楊克禮)
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