林文慶（1869－1931），福建省龍巖縣（今龍巖市新羅區(qū)）龍門鎮(zhèn)朝前村人。1929年初參加革命斗爭，曾任龍巖縣泉石鄉(xiāng)工農(nóng)暴動隊隊員，參加了同年3月的龍巖暴動和此后創(chuàng)建龍巖革命根據(jù)地的斗爭。1929年夏擔(dān)任石泉鄉(xiāng)蘇維埃政府交通員，參加了閩西革命根據(jù)地的反“清剿”斗爭、土地革命斗爭和中央蘇區(qū)的反“圍剿”游擊戰(zhàn)爭。1931年在石泉鄉(xiāng)反“圍剿”斗爭中被敵殺害，壯烈犧牲。

　　林文慶字夢琴，原籍福建海澄，1869年10月18日（清同治八年九月十四日）生于新加坡的一個華僑家庭。父親林天堯，當(dāng)時是鴉片種植園的助理管理人員。林文慶10歲喪母，16歲喪父，是由祖父母撫養(yǎng)成人的。他童年入福建會館附設(shè)書院，讀四書五經(jīng)。后考入官立英文學(xué)校，不久升入萊佛士書院學(xué)習(xí)。1887年，因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異，獲得英女皇獎學(xué)金，入英國愛丁堡大學(xué)醫(yī)學(xué)院。1892年獲得醫(yī)學(xué)內(nèi)科學(xué)士和外科碩士學(xué)位。以后，香港大學(xué)又授予他名譽法學(xué)博士學(xué)位。林文慶雖受英國教育，但對漢語也有較深的造詣，并熟諳閩、粵方言。他還精通馬來語、泰米爾語、日語等，被譽為“語言天才”，這對他的行醫(yī)或開展其他社會活動，都是很有幫助的。

　　1893年，林文慶回到新加坡后就在市區(qū)開業(yè)行醫(yī)，并一度到“英皇愛德華七世醫(yī)學(xué)院”義務(wù)講授藥物學(xué)和治療學(xué)，榮獲該醫(yī)學(xué)院特頒給他的名譽院士學(xué)位。由于他醫(yī)術(shù)高明，辨證施治，很快就成為著名醫(yī)生。據(jù)當(dāng)時報載：1894年3月14日，中國駐新加坡總領(lǐng)事黃遵憲親自贈送匾額給林文慶，贊他“上追二千年絕業(yè)，洞見癥結(jié)，手到春回”。這期間，他在行醫(yī)之余，還積極熱情地研究和傳播中國傳統(tǒng)文化。1897年他與新加坡著名律師宋旺相合作創(chuàng)辦了《海峽華人雜志》，并與《天南新報》創(chuàng)辦人邱菽園組織了“好學(xué)會”，以喚起華僑對政治、時事、學(xué)術(shù)及科學(xué)的興趣，曾開設(shè)中國古典文學(xué)講座。林文慶熱心于新加坡華人社會和華人教育的改革，早在辛亥革命之前，他就排除眾議，勸說一些友好剪掉辮子。1898年，他發(fā)起一個剪辮子運動，在當(dāng)時華僑社會中引起激烈的爭論。思想保守的認(rèn)為，剪掉辮子將被視為造反，即使自己不回國，但國內(nèi)的親屬難免會受連累，所以表示強(qiáng)烈反對，甚至加以諷刺、挖苦。但林文慶及其同志如宋旺相、陳武烈等，仍極力鼓吹。而他提倡女子教育，更是開風(fēng)氣之先。1899年，他作為新加坡第一所女子學(xué)�！�—中華女校的創(chuàng)辦人之一，率先捐獻(xiàn)了建校舍的土地。他的夫人黃端瓊也親自到女校任教，黃端瓊系老同盟會員黃乃裳之長女，受到良好的中英文教育，又曾游歷、考察過英、美等國。1896年與林文慶結(jié)為伉儷后，積極支持并參與丈夫的社會改革事業(yè)。為了在華僑中推廣普通話，林文慶首先在自己的家里開辦華裔普通話學(xué)習(xí)班。后來，由于學(xué)生多起來，不得不借用“威基利俱樂部”上課。1906年，林文慶還訪問了巴達(dá)維亞（今雅加達(dá)）的中華會館，勸說華僑采用華語（普通話）作為共同語言，并負(fù)責(zé)開辦了5所學(xué)校。為此，中華會館特授他金牌獎，以表彰他的卓越勞績。

　　林文慶興趣廣泛，涉足多方面的活動，而且多有建樹，1896年，他與陳齊賢合作試種從南美洲引進(jìn)的樹膠，開辦馬來亞第一家樹膠種植園，被陳嘉庚稱為“馬來亞樹膠之父”。1919年，林文慶與爪哇糖王黃仲涵以及著名商人黃奕住等組建“華僑銀行”，并擔(dān)任主席。翌年，又與一批商界朋友集資創(chuàng)辦“華僑保險有限公司”，成為這一重要商業(yè)領(lǐng)域的開拓者之一。他先后擔(dān)任過新加坡市政局委員、立法院華人議員、內(nèi)務(wù)部顧問以及中華總商會副會長等職務(wù)。在第一次世界大戰(zhàn)期間，他積極為英國紅十字會籌款。鑒于他對英屬殖民地的貢獻(xiàn)，1918年，英皇特授予他不列顛帝國勛章。

　　林文慶早年在英國就結(jié)識了孫中山。1900年，孫中山的日本朋友宮崎寅藏到新加坡，為孫中山與康有為的合作進(jìn)行活動，被當(dāng)?shù)卣�府拘捕。孫中山特由西貢趕到新加坡營救，經(jīng)林文慶代向英當(dāng)局疏通，使宮崎寅藏很快獲釋出境。義和團(tuán)運動后，資本主義列強(qiáng)搬出德皇威廉二世所捏造的所謂“黃禍”論，作為侵略中國的口實，林文慶在《新加坡自由報》發(fā)表文章，針鋒相對地提出“白禍”，并以資本主義列國強(qiáng)加在中國人民頭上的一系列不平等條約所造成的災(zāi)難，說明“白禍”比“黃禍”更為可怕。他援引英人托瑪斯·杰克遜的話：“條約只有平等，才能持久”，指出當(dāng)外來者（指教會與洋行）終止享有特權(quán)，中國人民對他們的仇恨也就隨之過去，從而也就不會再有排外的暴動。

　　1906年2月，孫中山到新加坡組織同盟會分會，林文慶欣然入會，成為新加坡早期的同盟會員。

　　1911年，林文慶到歐洲游歷考察了9個月，對幾個主要國家的政治與社會狀況進(jìn)行考察、研究；并作為中國代表，先后出席了在倫敦召開的世界人種第一次代表大會和在德國德累斯頓召開的衛(wèi)生會議。在倫敦時，一度擔(dān)任中國代表團(tuán)秘書。

　　1912年初，林文慶應(yīng)孫中山的聘請，到南京擔(dān)任臨時政府內(nèi)務(wù)部衛(wèi)生司司長，同時兼任孫中山的保健醫(yī)生。不久，孫中山辭去臨時大總統(tǒng)，政府北遷，林文慶返回新加坡，繼續(xù)從事醫(yī)務(wù)和教育等方面的活動。

　　1921年4月，陳嘉庚創(chuàng)辦廈門大學(xué)，第一任校長鄧萃英上任不久即辭職，陳嘉庚遂聘請林文慶當(dāng)校長。廈大開學(xué)后，林文慶親自對學(xué)生進(jìn)行英語口試，并將口試情況通報全省各公、私中學(xué)，對推動福建省外語教學(xué)起了積極作用。一直到1937年廈大改為國立，林文慶才辭職回新加坡。他在廈大任職16年，在廈門島上荒涼的一角，建立起一座規(guī)模宏大的學(xué)府，校內(nèi)設(shè)施，院系組織、課程設(shè)置以及教授的延聘，都參照歐美大學(xué)而改進(jìn)，使廈大成為全國聞名的立案私立大學(xué)。林文慶對廈門大學(xué)的貢獻(xiàn)是有爭議的。也是在他的任內(nèi),發(fā)生了師生出走到上海成立大夏大學(xué)的事件,這在中國大學(xué)發(fā)展史上也算是重要的大事。因為和有些教授不和，魯迅、林語堂的離走都與他的辦學(xué)管理有關(guān)。在魯迅文集中甚至把他稱為反動校長。過去廈門大學(xué)校史對他都很少提及，只是到了21世紀(jì)，才逐漸客觀承認(rèn)他的業(yè)績，并在校園內(nèi)修建了文慶亭對他表示紀(jì)念。1934年，陳嘉庚經(jīng)營的企業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的襲擊下宣告破產(chǎn)，廈門大學(xué)也瀕于關(guān)閉，林文慶毅然和陳嘉庚分憂，只身南渡，為大學(xué)籌募經(jīng)費，共得20萬元，使廈大度過難關(guān)。他用《大學(xué)》中的“止于至善”四個字作為廈大的校訓(xùn)，以培養(yǎng)學(xué)生“人人為仁人君子”。學(xué)校經(jīng)常組織尊孔、祭孔活動，孔子的生日被列為重要節(jié)日，全校放假，“以示恭�！薄�1926年，廈大成立國學(xué)研究院，林文慶親自兼任院長，自稱“對于國學(xué)，提倡不遺余力”。他除了主持日常校務(wù)之外，還從事儒家倫理的研究以及其它多方面的著述活動。他喜愛屈原的《離騷》，曾熟讀《離騷》，并于1929年完成《離騷》的英譯，由英國著名漢學(xué)家翟理斯（H·A·Giles）和印度著名詩人泰戈爾（R·Tagore）作序出版。1930年，他兼任上海出版的英文期刊《民族周刊》主編。他的主要著作有《從內(nèi)部發(fā)生的中國危機(jī)》、《東方生活的悲劇》和《新的中國》等。

　　林文慶又是英國愛丁堡皇家醫(yī)學(xué)會會員，英國醫(yī)學(xué)會馬來亞分會會員，比利時根脫醫(yī)學(xué)會通訊會員，日本京都醫(yī)學(xué)會會員。

　　1937年，林文慶自廈大辭職回到新加坡。因年事已高，他沒有出任公職，不復(fù)昔日之活躍。但他德高望重，經(jīng)常應(yīng)邀出席一些宗教、藝術(shù)、教育等活動，曾多次接受記者訪問，暢談時局問題，并在廣播電臺作講演，人們再度聽到他談儒說孔，以及為正義、和平發(fā)出的呼聲。他揭露日軍在中國的暴行，指出日軍除以暴力施虐、破壞文化機(jī)關(guān)和醫(yī)院之外，還助長許多社會弊害，諸如娼妓、賭博和鴉片等，他呼吁華僑盡一己之力，幫助祖國，拯救同胞；也鼓勵華僑在精神上和物質(zhì)上支持英國的反侵略戰(zhàn)爭。

　　1941年底，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，林文慶已是72歲的垂暮老人。日本侵略軍占領(lǐng)新加坡后，急需利用一些社會上有名望的領(lǐng)袖人物來為其服務(wù)，而當(dāng)時公認(rèn)的華僑領(lǐng)袖如陳嘉庚等人，早已出走，銷聲匿跡。于是年逾古稀的林文慶在劫難逃，被迫出面組織了“華僑協(xié)會”，并籌集5000萬元的“奉納金”獻(xiàn)給日軍最高指揮官山下奉文，作為愿對日本的軍事統(tǒng)治加以合作和支持的一種表示。林文慶被迫無奈，受盡煎熬。但他也利用“協(xié)會”及其“會長”身份，營救了一些愛國華僑。如“南僑總會”財政李振殿被日本憲兵拘捕后，就是由林文慶簽具保證書而獲釋的。據(jù)當(dāng)時在“華僑協(xié)會”當(dāng)秘書的陳育嵩回憶，當(dāng)李振殿被保釋出來時，日憲兵隊長水摩指著林文慶對他說：“呶！這位是你的救命恩人，快上去向他跪謝！”李當(dāng)即跪下去，林文慶不知所措，兩位歷盡滄桑的老人，相對無言，老淚橫流。又如古晉僑領(lǐng)黃慶昌等被日本水上憲兵拘捕，也是由“華僑協(xié)會”出面保釋的。所以在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，英國當(dāng)局豁免對他的譴責(zé)。

　　林文慶從此不聞世事，縱酒豪飲，“一杯在手，人間何世”。他就這樣排遣時光，默默地度過余年。他于1957年1月1日逝世。但世人并沒有忘記他，殯葬之日，新加坡政要均親臨吊唁，各族人民前往執(zhí)紼者不計其數(shù)，形成萬人空巷的盛況。

　　林文慶，字夢琴，福建海澄縣今龍海市人，清同治八年(1869年)生于新加坡一華僑家庭幼年父母雙亡，由祖父撫養(yǎng)成人。先在福建會館附設(shè)的學(xué)堂讀《四書》《五經(jīng)》，又學(xué)英語，后升入新加坡萊佛士學(xué)院。1887年因成績優(yōu)異，獲英女皇獎學(xué)金，是獲得該項獎學(xué)金的第一個中國人。畢業(yè)后，赴英國愛丁堡大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)，獲內(nèi)科學(xué)士和外科碩士，受聘劍橋大學(xué)研究病理學(xué)。

　　1893年，創(chuàng)辦新加坡第一所女子學(xué)校。1904年創(chuàng)辦英皇愛得華醫(yī)學(xué)院，被授名譽院士。他發(fā)明治療“香港腳”藥水后，取名“A·U”(廈門大學(xué)英文簡稱)。 他曾任新加坡立法院華人議員、市政府委員、內(nèi)務(wù)部顧問，新加坡中華總商會副會長。1911年代表中國先后出席倫敦“第一次世界人種代表大會”和德累斯頓“世界衛(wèi)生會議”，一度還出任倫敦中國公使館的秘書。 1906年，林文慶加入同盟會，曾組織成功營救孫中山和宮崎寅藏出獄，他帶頭剪掉辮子，反對婦女纏足，反對吸食鴉片。1912年應(yīng)孫中山電召回國，任孫的秘書和醫(yī)生，旋又任臨時政府內(nèi)務(wù)部衛(wèi)生司長(實為總長)。1916年出任外交部顧問。 林文慶創(chuàng)辦新加坡華人商業(yè)銀行，1920年與黃奕住等合資創(chuàng)建“和豐銀行”和“華僑保險公司”，成為新馬華人金融業(yè)的先驅(qū)。 他還引種巴西橡膠到南洋種植成功，橡膠園獲得巨大收益，陳嘉庚就在他影響下經(jīng)營橡膠園的，林文慶被陳尊為“南洋橡膠之父”，他倆也就此結(jié)下不解之緣。1921年7月，林文慶接受陳嘉庚的聘請，辭掉一切職務(wù)，到廈門大學(xué)擔(dān)任校長達(dá)16年。期間，他還兼任鼓浪嶼醫(yī)院院長，為支持廈大，將他為人診病所得、全年薪金以及夫人的私房錢獻(xiàn)給廈大。1937年廈大改為“國立”，林文慶返回新加坡。 1941年，在日寇的刺刀下，違心接受“華僑協(xié)會”會長的職務(wù)。戰(zhàn)后，他對此深感內(nèi)疚，閉門謝客。1957年元月，林文慶在新加坡逝世，終年88歲。臨終遺囑將他五分之三的遺產(chǎn)和鼓浪嶼的別墅故居捐獻(xiàn)給廈門大學(xué)。

　　他的主要著作有英譯《離騷》、《從內(nèi)部發(fā)生的中國危機(jī)》、《儒教觀點看世界大戰(zhàn)》，編輯英文周刊《民族周刊》等。

　　鼓浪嶼筆架山頂，有一幢依山而筑的歐式別墅，這是廈門大學(xué)第一任校長林文慶博士于1921年修建的住所，現(xiàn)偏筆山路5號。 別墅挺立于筆架山頂，二層加地下隔潮層。立面也不是一個平面，而是按地形錯落，自由而隨意。墅前有長長的雙向花崗巖蹬道直上前廳，蹬道西面依花崗巖壁而行，設(shè)計頗為獨到。前廳平臺側(cè)邊有一株茂密的千年樟，掩映著前入口。前廳的屋面是一個諾大寬敞的大平臺，連著后面的居室。林校長晨昏可隨心所欲步出臥室，到平臺遠(yuǎn)眺廈門鼓浪嶼景色，晨練健身，環(huán)顧西海域閃爍的海面和“員當(dāng)漁火”美景，也可在此接談、散步、納涼、吸氧、養(yǎng)花，觀賞九龍江入�？诘暮Ｌ烀谰埃�

　　別墅的廳室和副樓也按林校長的需要設(shè)計，臥室、書房、琴房分配得十分合理，溫馨可親。尤其是副樓，特別寬敞，既可用于宴飲，又可與同學(xué)們切蹉，風(fēng)雨無憂。別墅的花園頗有規(guī)模，各色鮮花長年開放，為林校長增添了不少好心情，濃密的榕蔭，掩映著別墅的前庭和那條頗有特色的花崗石蹬道。園中的小徑和休閑園心亭，把別墅裝扮得更有鄉(xiāng)間情致，當(dāng)林校長步上蹬道俯視花園時，一天的勞累便得到釋放，頓時有一種安逸的依歸感，這確實是林校長獨具匠心選擇了一處幽靜優(yōu)雅，與鳥蟬共眠的桃花源環(huán)境！ 林文慶在此住了16年，他在這里按照陳嘉庚的意志，運籌廈門大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展，接待師生，處理因他提倡“讀孔孟的書保存國粹”而發(fā)生的“驅(qū)林”學(xué) 潮，由于他和陳嘉庚的堅持，導(dǎo)致歐元懷等九名教授帶200學(xué)生離開廈大，到上海另起爐灶，創(chuàng)辦大夏大學(xué)。后來，又因為創(chuàng)辦國學(xué)院問題，發(fā)生了一大批著名教授的不和，造成了魯迅、孫伏園、沈兼士、林語堂等離開廈大，劉樹杞辭職去武漢籌建武漢大學(xué)的事件。 他還在這里醞釀制定廈門大學(xué)的“校訓(xùn)”、“校旨”，繪制�；眨�設(shè)立評議會，實行民主治校，要求教學(xué)“切于實用，造就高等專門人才”。不惜重金聘請全國著名教授，學(xué)者來廈大任教，月薪高出全國一倍，達(dá)400圓大洋，結(jié)果許多名教授受聘來到廈大，實為一大盛事。 林文慶特意從歐洲買來一臺鋼琴，置于別墅二樓，一有閑暇和工作緊張之余，就獨自彈琴調(diào)節(jié)放飛心情。這臺鋼琴伴隨他10多年，1937年回新加坡時寄放在夫人的娘家圃庵。后來成為殷承宗用它提高琴藝，從而走進(jìn)上海音樂學(xué)院，進(jìn)而在國際上得獎的基本用琴。林文慶還在這里寫作、翻譯《離騷》，編輯英文期刊《民族周刊》，有時也在這里接診鼓浪嶼的中外患者，宴飲酬答賓朋。直到廈門大學(xué)1937年改為“國立”，另派來校長后，他才依依地離開耗去他一生中最好年華的地方！1957年元月他逝世時，臨終遺囑將這幢他住了16年的別墅獻(xiàn)給了廈門大學(xué)。 如今，林文慶的這幢山頂別墅，已殘舊破敗得剩下一個軀殼，門窗已經(jīng)不全，野藤爬滿了墻頭，垃圾堆滿了花園，住進(jìn)了收“玻璃干”的拾荒者，怎么也尋不到林校長當(dāng)年的華彩和那高朋滿座，縱論天下的輝煌了！