曹元用
（1268～1330） 元代重臣。字子貞。祖籍陽谷。后徒原汶上大張村（今嘉祥縣梁寶寺鎮(zhèn)桑科集,其族繁衍,另立曹垓村）。幼時嗜書，每夜讀常達旦不寐。資質(zhì)聰敏，過目成誦。始以鎮(zhèn)江路儒學(xué)正考滿游京師，翰林承旨閻復(fù)見而奇之，薦為國史院編修，初授御史臺掾史，轉(zhuǎn)中書省右司掾，與清河元明善、濟南張養(yǎng)浩，號為“三俊”，再轉(zhuǎn)應(yīng)翰文字，遷禮部主事。英宗即位，授翰林侍制，升直學(xué)士。至治三年（1323）八月，叛黨赤斤鐵木兒驟至京師，收百司印，急召兩院學(xué)士北上，元用獨不隨行，言道：“此非常之變，吾寧死不曲從。”不久，叛黨果敗，人謂元用有先見之明。泰定二年（1325）轉(zhuǎn)禮部尚書。后拜中奉大夫翰林侍講學(xué)士兼經(jīng)筵官，參與修仁宗、英宗《實錄》。當(dāng)時大制誥，皆出元用之手。文宗將大用之，以疾卒。贈正奉大夫、江浙行中書省參知政事、東平郡公。謚文獻。有詩文集40卷，名《超然集》。簡介
曹元用一生在元朝中央擔(dān)任重要官職。他精通歷代典章禮制，對元朝禮樂制度建設(shè)貢獻極大。他學(xué)問博大精深，有多種著作流傳后世�！ 〔茉贸錾碛谛」倭偶彝ィ涓冈鲞^德清縣主簿。他質(zhì)稟俊爽，幼年時便表現(xiàn)出不同尋常的毅力。曹元用十分喜歡讀書，記憶力極好，一目十行，過目不忘，常常讀書到深夜。他的父親怕他累壞了，每天趕著他熄燈睡覺。為了避開父親耳目，他每晚用衣服把窗戶擋起來，繼續(xù)苦讀。由于勤奮與聰穎，青年時代的曹元用便成為一個學(xué)富五車、博學(xué)多才的學(xué)者。 后來，曹元用游學(xué)到元朝首都。當(dāng)時朝中文壇領(lǐng)袖是翰林承旨閻復(fù)。作為名滿天下的著名學(xué)者，閻復(fù)從不輕易稱贊后學(xué)。曹元用拜見他時，他拿出自己的文章給曹元用看，曹元用并不因為閻復(fù)是大學(xué)者而懼怕，他如實地談了自己對文章的看法，指出了文中的缺失。閻復(fù)大為驚異，十分佩服這個有膽、有才、有識的青年，馬上推薦他擔(dān)任了翰林國史院編修。曹元用踏入仕途后，先后擔(dān)任過中書省右司掾、禮部主事、尚書省員外郎，皇慶年間經(jīng)仁宗帝的儒師集賢大學(xué)士王約推薦，又歷任太常禮儀院經(jīng)歷、翰林待制、直學(xué)士、禮部尚書兼經(jīng)筵官、中奉大夫侍講學(xué)士兼經(jīng)筵官等職。 曹元用為官一生，基本上未離朝堂，他對元朝禮樂典章制度建設(shè)貢獻很大。他針對翰林院不少人無才無守、混祿保位的情況，提出翰林考選的建議，擇優(yōu)錄用，不合格者要降調(diào)。他的建議被朝廷采用，翰林院所有人員都參加了嚴(yán)格的考試。通過考試，選拔了真才，裁汰了庸劣之員，翰林院才真正成了人才薈萃之地。元朝初期，皇后逝世后沒有謚號，臣下皆可直呼其名。曹元用建議仿照漢制給皇后加徽號，此后，元朝才有了皇后謚典禮制。元朝的宗廟建制、禮祀儀注、鹵簿輿服也大多數(shù)是曹元用親手制訂的。這些制度的創(chuàng)立使元朝改變了游牧民族的質(zhì)野面貌。元朝時期
蒙古人排斥漢人，大小官職皆是蒙古人、色目人優(yōu)先選授。延祐二年開科取士，主要也是錄取蒙古、色目人。漢族名額很少。但是，這一點微小改革蒙古貴族也反對。泰定時期，一班蒙古王公提出廢除科舉。曹元用向皇帝指出：方今天下已定，文治昌明，應(yīng)當(dāng)鼓勵有知識、有才能的人效忠國家，萬萬不可阻塞他們的報國之途，否則，必將造成嚴(yán)重的社會問題。在他的堅持下，科舉未罷。曹元用和其他漢族官僚還對科舉制度進行了修訂，注意約束蒙古、色目貴族科場舞弊，使元朝科舉逐漸走上正規(guī)化。性格
曹元用為人剛正，識大體、有主見，至治三年（1323年），赤斤鐵木兒叛亂，乘元帝不在京師之機攻進京城，擄走兩院大學(xué)士北逃。許多人跟著走了，曹元用堅決不走。他說：“此為亂賊之叛，我寧死也不離京師！”不幾天，官軍平定了叛亂，朝野上下無不佩服曹元用的膽識。泰定三年（1326年），日食地震。曹元用上疏指出：天變向我們示警，消除災(zāi)變不能只用空言，而應(yīng)該修明政治，辦些實事。現(xiàn)在天下凋敝，當(dāng)務(wù)之急是節(jié)約浮貴，選擇廉潔賢明的地方官，撫恤貧民，減少佛教祭典，停止大規(guī)模土木工程建設(shè)。整頓吏治、嚴(yán)格法制。曹元用的奏章句句切中時弊，傳誦一時�！ ∥淖诩次�，曹元用代他去曲阜祭祀孔子，回朝后染病，于天歷三年（1329年）去世。追封東平郡公，謚為文獻。著述
有詩文集《超然集》40卷行世。許多學(xué)者名臣出自他的門下。當(dāng)時，他與清河元明善、濟南張養(yǎng)浩并稱為“三俊”。
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