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  • 韓鐘恩

    韓鐘恩

    (1955- ),男。博士,上海音樂學(xué)院教授,博士研究生導(dǎo)師,音樂學(xué)系系主任。中華美學(xué)學(xué)會會員,中國音樂家協(xié)會會員,中國音樂美學(xué)學(xué)會理事兼秘書長,中國音樂心理學(xué)學(xué)會會員。

    基本內(nèi)容

     。1955- ),男。博士,上海音樂學(xué)院教授,博士研究生導(dǎo)師,音樂學(xué)系系主任。中華美學(xué)學(xué)會會員,中國音樂家協(xié)會會員,中國音樂美學(xué)學(xué)會理事兼秘書長,中國音樂心理學(xué)學(xué)會會員! 1987年上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系本科畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,師從葉純之研究員。2000年在中央音樂學(xué)院攻讀博士學(xué)位,師從于潤洋教授,2003年獲博士學(xué)位。1987年至2004年在中國藝術(shù)研究院音樂研究所從事研究工作,歷任研究實習(xí)員、助理研究員、副研究員、研究員,博士研究生導(dǎo)師,并任《中國音樂年鑒》主編、《藝術(shù)評論》副主編、《中國音樂學(xué)》編委。2004年調(diào)入上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系! ∈?dāng)?shù)年來,在音樂美學(xué)、音樂文化人類學(xué)、音樂哲學(xué)、當(dāng)代音樂研究、音樂批評、音樂學(xué)學(xué)科建設(shè)等領(lǐng)域公開發(fā)表文論300余萬字。主持編輯《中國音樂年鑒》十?dāng)?shù)卷及其他學(xué)刊(近1000萬字),創(chuàng)編《音樂人文敘事》。近十年來,為有關(guān)教學(xué)單位本科生、碩士研究生、博士研究生與進修生開設(shè)課程,涉及內(nèi)容:音樂美學(xué),音樂文化人類學(xué),當(dāng)代音樂研究,音樂批評等等。并在全國各地大專院校舉辦學(xué)術(shù)講座! 〗淌谡n程:音樂美學(xué)概論,音樂學(xué)文獻研讀,音樂美學(xué)與音樂作品研究,現(xiàn)代西方音樂哲學(xué)問題研究,音樂現(xiàn)象學(xué)問題研究,中西音樂美學(xué)命題讀解,音樂藝術(shù)發(fā)生問題研究,音樂人文敘事及其敘辭研究,音樂審美批評,音樂學(xué)導(dǎo)論,學(xué)位論文寫作,等等! ⊙芯款I(lǐng)域:音樂美學(xué),音樂文化人類學(xué),音樂哲學(xué),音樂批評,當(dāng)代音樂研究! ≡谘姓n題:《聲音新概念——音樂意義問題研究》(獨立承擔(dān)文化部重點課題),《音樂學(xué)新論》(參與承擔(dān)國家年度課題),《80年代以來中國器樂創(chuàng)作研究》(參與承擔(dān)教育部人文社會科學(xué)重點研究基地課題)! ≈饕觯骸 ≈鳌  兑魳肺幕祟悓W(xué)》(與人合作,廣西科學(xué)技術(shù)出版社1993年版),《臨響樂品》(山東文藝出版社2002年版),《音樂美學(xué)與審美》(臺灣洪葉文化事業(yè)有限公司2002年版),《音樂美學(xué)與文化》(臺灣洪葉文化事業(yè)有限公司2003年版),《音樂美學(xué)與歷史》(臺灣洪葉文化事業(yè)有限公司2003年版),《音樂意義的形而上顯現(xiàn)并及意向存在的可能性研究》(上海音樂學(xué)院出版社2004年版)! ≌撐呐c評論  《對音樂二重性的思考——人的物化與物的人化》(《音樂研究》1986年第2期),《“新潮”音樂的“來路”與“出路”》(《藝術(shù)廣角》1988年第5期),《不斷涌現(xiàn)并與我共在——關(guān)于一種研究思路的自解》(《星海音樂學(xué)院學(xué)報》1990年第1、2期),《釋[Aesthetics]并及音樂美學(xué)“論域”建構(gòu)》(《音樂學(xué)習(xí)與研究》1990年第4期),《第三“中國音樂學(xué)”界及其歷史選擇》(《黃鐘》1990年第4期),《關(guān)于宗教與音樂關(guān)系研究的“取域”與“定位”》(《中國音樂學(xué)》1991年第3期),《詞與義:關(guān)于[現(xiàn)在音樂美學(xué)論域]及其[人與人相關(guān)]命題之[術(shù)語/概念體系]的讀解與批判》,(臺灣,《社會科學(xué):中國文化》第四期),《“人的物化與物的人化”→“人與人相關(guān)”——關(guān)于“音樂美學(xué)”向“音樂文化人類學(xué)”的轉(zhuǎn)移》(《藝術(shù)論叢》第4期),《人與人相關(guān)——關(guān)于音樂美學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)及其他的讀解》(《現(xiàn)代樂風(fēng)》第9期),《音樂美的構(gòu)成方式——音樂美學(xué)對象總體構(gòu)想Ⅱ》(《星海音樂學(xué)院學(xué)報》1992年第3期),《當(dāng)代音樂的深度模式:[自然的人文化]》(《音樂探索》1992年第4期),《今史辨:20世紀(jì)國樂思想的從新定位》(香港,《中國新音樂史論集》“國樂思想”),《當(dāng)代文化深度模式拆解——20世紀(jì)中國音樂話語系統(tǒng)的兩次失語》(《美學(xué)與文藝學(xué)研究》1993年第1輯),《[音樂美學(xué)]的[取域/定位]——關(guān)于[AESTHETICS]的[語言/邏輯]讀解》(《樂府新聲》1994年第1期),《[3R]/[2+1]:音樂文化發(fā)生的不同方式志》(中國藝術(shù)研究院音樂研究所《音樂學(xué)文集》),《文化宿命?無語狀態(tài)下的當(dāng)下中國音樂文化》(《東方叢刊》1994年第1輯),《后現(xiàn)代文化語境中的當(dāng)代音樂——人與文化物何以約定》(《文藝研究》1994年第4期),《絞斷母語環(huán)鏈之后……能否繼續(xù)文化顛覆?——[新潮].[新潮]之后.[后新潮]斷想》(《今日先鋒》第2輯),《當(dāng)前人何以為音樂文化立約——后現(xiàn)代文化語境中的音樂問題》(臺灣,《社會科學(xué):中國文化》第六期),《世紀(jì)報告:當(dāng)下中國音樂美學(xué)研究的話語系統(tǒng)與敘事結(jié)構(gòu)》,(香港,《民族音樂研究》“中國音樂美學(xué)研討會論文集”),《當(dāng)下新音樂敘事話語的拆解與重構(gòu)——關(guān)于新音樂問題的再度詰問與辯難》(《中國音樂學(xué)》1995年第1期),《現(xiàn)代家族榮譽何以恪守遠古家園諾言——“搖滾文化”撕開人文化帷幔,拆除人工藩籬在粗暴中突進》(《今日先鋒》第3輯),《當(dāng)下人文生態(tài)及其文化工業(yè)語境——當(dāng)代音樂對后現(xiàn)代主義文化約定的歷史承諾》(《交響》1995年第3、4期),《汪洋、孤島和小舢板——從當(dāng)代音樂狀況看不同文化形態(tài)的異質(zhì)相間與耦合互動》(《文化評論》第一輯),《意識形態(tài)假象與人文約定——關(guān)于當(dāng)代音樂文化的歷時性與當(dāng)下性問題》(《外國美學(xué)》第13輯),《“史”辨,“理”論。——中國音樂學(xué)學(xué)科建設(shè)之今典》(《中國音樂年鑒》1995卷),《“人,詩意地居住”——音樂存在方式的人文學(xué)敘事》(《藝苑》1996年第3期),《雅俗文化:主次耦合,且互動制衡——兼及人文知識分子所為》(《中國青年研究》1996年第3期),《英雄徽紋.人之初.上帝即自然——“追星族”之審美追求及其人文取向》(《上海藝術(shù)家》1996年第4期),《禮樂作為人文制度,并由此標(biāo)示古典與今典》(《交響》1997年第3、4期),《架構(gòu)可持續(xù)發(fā)展框架——再及跨世紀(jì)中國音樂學(xué)學(xué)科建設(shè)》(《中國音樂年鑒》1996卷),《對音樂分析的美學(xué)研究——并以“[Brahms Symphony No.1]何以給人美的感受、理解與判斷”為個案》(《中央音樂學(xué)院學(xué)報》1997年第2期),《音樂審美方式的[形而上學(xué)]導(dǎo)論》(《藝苑》1997年第2、3期),《[語言/符號/信息]與音樂美學(xué)》(《藝苑》1997年第4期),《敘辭今典/音樂審美意向,并意向敘辭先驗還原》(《音樂人文敘事》1997創(chuàng)刊號),《通過“知識架構(gòu)”,并產(chǎn)權(quán)與安全——三論中國音樂學(xué)學(xué)科建設(shè)》(《中國音樂年鑒》1997卷),《主體意向設(shè)入,客體存在還原——關(guān)于音樂存在方式與音樂審美意向研究的復(fù)合敘事》(《人民音樂》1998年第1、2期),《根語,別一種人文詮釋——兼及21世紀(jì)音樂文化前瞻》(《藝術(shù)廣角》1998年第6期),《音響媒體被極度關(guān)注之后,旋律的當(dāng)下處境,以及選擇》(《中國藝術(shù)研究院研究生學(xué)刊》1999年),《結(jié)構(gòu):知識分子與文化主體》(《民族藝術(shù)》1999年第1期),《文化狂歡并重返元典——評〈中國唐宋名篇音樂朗誦會〉》(《中華文化畫報》1999年第2期),《交響樂的中國化進程如何進一步推進——對中國交響音樂現(xiàn)狀和出路的幾則思考》(《人民日報》(海外版)1999年11月18日),《出文化紀(jì):文化現(xiàn)象折返自然本體;通過藝術(shù)方式,面對音響敞開,開掘經(jīng)驗資源,復(fù)原感性直覺》(《云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》1999年第4期)《城市:世界人文地理——知識分子文化棲息生存地帶》(《民族藝術(shù)》1999年第4期),《直接面對敞開:回到音樂——人文資源何以合理配置》(《星海音樂學(xué)院學(xué)報》2000年第1期),《通過詩學(xué)策略,驅(qū)動音樂學(xué)學(xué)科建設(shè)——音樂人文敘辭今典,并以此設(shè)欄》(《天籟》(天津音樂學(xué)院學(xué)報)2000年第1期),《何以驅(qū)動,并之所以斷代——通過二十世紀(jì)中國音樂發(fā)展邏輯》,(香港,《中國新音樂史論集》“表達方式、表達能力、美學(xué)基礎(chǔ)”),《全球化歷史進程與新世紀(jì)工作界面——21世紀(jì)中國音樂學(xué)學(xué)科建設(shè)的策略與構(gòu)想》(香港“中國音樂研究在新世紀(jì)的定位”國際學(xué)術(shù)研討會論文集),《“問題意識”與“前瞻性”預(yù)設(shè)——由音樂美學(xué)學(xué)科建設(shè)“長時段”敘事所引發(fā)》(《人民音樂》2002年2月號),《臨響,并音樂廳誕生——一份關(guān)于音樂美學(xué)敘辭檔案的今典》(《音樂文化》2001年號),《“音樂試圖將音樂作為音樂來擺脫”——幾則相關(guān)當(dāng)代音樂的文本閱讀及其現(xiàn)象詮釋》(《音樂藝術(shù)》2002年第2期),《意向存在作為音樂意義的形而上顯現(xiàn)》(《音樂藝術(shù)》2003年第4期),《作為意向存在的音響經(jīng)驗實事》(《中國音樂學(xué)》2004年第1期),等等! 【幹 ≈鞒志庉嫛吨袊魳纺觇b》1989卷至1997卷,任副主編! ≈鞒志庉嫛吨袊魳纺觇b》1998卷至2001卷,任主編。  創(chuàng)編《音樂人文敘事》1997創(chuàng)刊號,任主編! ≈鞒志庉嫛兑魳肺幕2001年號,任執(zhí)行編輯! ≈鞒志庉嫛端囆g(shù)評論》2003年創(chuàng)刊號、2004年第一期至第六期,任副主編。
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