人物信息
梅蘭希頓 �。�1497～1560) 德意志宗教改革家、人文主義者。生于巴登。原名斯瓦爾茲德。
成就及榮譽(yù)
先后就讀于海德堡和杜賓根大學(xué)。1518年經(jīng)舅父路希林介紹到維登堡大學(xué)教授希臘文。他在教學(xué)中宣傳人文主義思想，認(rèn)為神學(xué)和社會(huì)的出路唯有回歸于古希臘、羅馬和基督。后被薩克森選侯任命為神學(xué)教授。
個(gè)人履歷
1517年馬丁·路德提出《九十五條論綱》，他積極響應(yīng)，成為路德的得力助手。他主張捍衛(wèi)圣經(jīng)權(quán)威，把因信稱義作為新教的神學(xué)基石;反對教皇絕對權(quán)威;改革教士獨(dú)身制度;反對變體說,將彌撒改為圣餐。使路德的思想更加理性化、系統(tǒng)化。1519年出席萊比錫大會(huì)，參與路德同約翰·艾克的辯論。次年同卡特林娜·克拉普結(jié)婚，生有子女4人。1521年路德幽居瓦德堡,他出而領(lǐng)導(dǎo)德國宗教改革運(yùn)動(dòng)，并協(xié)助路德翻譯與注釋圣經(jīng)。同年出版《教義要點(diǎn)》，系統(tǒng)闡述新教教義，為新教第一本“系統(tǒng)神學(xué)”著作。1523年路德同D.伊拉斯謨論戰(zhàn)時(shí)，他傾向伊拉斯謨，懷疑路德的意志論。他反對德國農(nóng)民戰(zhàn)爭，反對暴力革命。1529年參加斯拜爾會(huì)議和馬爾堡會(huì)談，并多次代表路德同J.加爾文派和天主教會(huì)談判。1530年起草《奧格斯堡信綱》,是為路德宗的信仰綱要。1537年參與簽訂《施馬爾卡爾登條文》。1546年路德去世后，他成為路德宗的領(lǐng)導(dǎo)人，主要進(jìn)行薩克森教會(huì)的組織工作。他首創(chuàng)新教“系統(tǒng)神學(xué)”和新教信經(jīng)。他的圣經(jīng)注釋完全突破了中世紀(jì)的框框。他通過編寫教材，培訓(xùn)師資，改組柯林斯堡、耶拿、萊比錫、杜賓根、羅斯洛克等大學(xué)，更新了德國教育制度。他將德國的人文主義思想納入了宗教改革的軌道，并力圖調(diào)和科學(xué)和信仰。他還著有多種拉丁文希臘文的語法和修辭教科書。其晚年則充滿了矛盾和紛爭，與路德宗內(nèi)部的保守派進(jìn)行了一系列教義上的爭論。他的支持者被稱為“腓立派"，在神學(xué)上采取溫和與折衷的立場。去世后葬在維登堡教堂路德墓旁。
