基本內(nèi)容
個(gè)人履歷 男，（1968年～）。研究少數(shù)民族文化資深作家，文化人類學(xué)者，國內(nèi)知名的民族學(xué)者，著名人文地理作家。主編國內(nèi)人文地理第一套《藏彝走廊叢書》，著有《山河是一種慢》《云端的阿爾村》《留住美好的汶川》等少數(shù)民族田野考察專著�！吨袊鴩业乩怼�2005、2006年度特刊（“選美中國專輯”“318國道專輯”）特約撰稿作家�！吨袊茖W(xué)探險(xiǎn)》“鄉(xiāng)土中國”特約專欄作家，《國家人文地理》特約人文地理作家。其人文地理作品被評(píng)價(jià)為“文學(xué)與學(xué)術(shù)合一的文筆，透視歷史時(shí)與眾不同的獨(dú)特眼光，關(guān)注現(xiàn)實(shí)時(shí)人文關(guān)懷的盎然氣脈，融知識(shí)、揭秘、自然、風(fēng)土、真實(shí)于一體”。 個(gè)人作品 《山河是一種慢》（重慶出版社，2007年4月1版，ISBN：9787536685932） 《云端的阿爾村》（重慶出版社，2007年4月1版，ISBN：9787536685932） 《留住美好的汶川》（中國輕工業(yè)出版社，2008年7月1 版，ISBN：9787501965298） 《八月的年節(jié)——一個(gè)土著堡子的生存儀式》（四川人民出版社，2010年4月1 版） 社會(huì)評(píng)價(jià) 1．2004年底開始自費(fèi)在藏彝走廊區(qū)域進(jìn)行少數(shù)民族文化人類學(xué)田野考察與記錄工作，專注于以村落為中心點(diǎn)的文本與影像記錄工作。數(shù)百萬字的作品先后發(fā)表于《民族論壇》《西藏旅游》《中國民族報(bào)》《中國國家地理》《中華遺產(chǎn)》《旅游界》《旅游世界》《中國科學(xué)探險(xiǎn)》《國家人文地理》《國家歷史》《旅行》《旅行者》《博客航空》《時(shí)代旅行》《度假旅游》《游行家》《風(fēng)景名勝》《南方航空》《東方航空》《京華時(shí)報(bào)》《南方航空?qǐng)?bào)》《成都晚報(bào)》《齊魯晚報(bào)地理版》《中國民航報(bào)地理版》《城市旅游》《先鋒地理版》《后現(xiàn)代地理版》《華夏人文地理》《旅行》《中華手工》及《文明》等數(shù)百家報(bào)刊。 2．其耗時(shí)兩年在汶川龍溪鄉(xiāng)進(jìn)行深度而全面田野考察后寫成的羌族專著《云端的阿爾村》被中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心羌族文化數(shù)字博物館收藏并推薦，北川羌族民俗博物館收藏；云南師范大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院的民族學(xué)博士肖青在論文《中國民族村寨研究省思》將此書作為“進(jìn)入21世紀(jì)以來，少數(shù)民族村寨調(diào)查研究在規(guī)模和內(nèi)容上都有了新的突破”的代表作品加以介紹。（原文摘錄：進(jìn)入21世紀(jì)以來，少數(shù)民族村寨調(diào)查研究在規(guī)模和內(nèi)容上都有了新的突破……郝翔和朱炳祥對(duì)白族“周城”、翁乃群對(duì)“南昆八村”、尹紹亭對(duì)5個(gè)“民族文化生態(tài)村”、吳浩對(duì)“侗族村寨”、彭兆榮對(duì)苗族“擺貝”、蕭亮中對(duì)“車軸”、焦虎三對(duì)羌族“阿爾村”、彭多意對(duì)彝族“可邑村”等少數(shù)民族村寨的田野調(diào)查成果，也以著作形式相繼公開出版�！凇睹褡逖芯俊�2008年第4期）《云端的阿爾村》與《留住美好的汶川》被收入《羌族文化學(xué)生讀本》，作為重點(diǎn)參考書目推薦（《羌族文化學(xué)生讀本》，馮驥才/向云駒著，中華書局2008年9月出版，ISBN：9787101062991，詳見第七章絢麗的舞蹈、第八章繽紛的民俗）；此書也被收入四川羌學(xué)會(huì)會(huì)長楊光成編寫的《汶川“5·12大地震”大事記》一書中（原文摘錄：龍溪是汶川古羌文化之鄉(xiāng)，是羌族釋比文化的傳承區(qū)，是羌族著名高齡釋比余明海的故鄉(xiāng)。著名的人文地理作家焦虎三，曾在龍溪駐點(diǎn)調(diào)查。1987年寫成《云端上的阿爾村——一個(gè)羌族村寨的田野記錄》，由重慶出版社出版）；圖書也被作為“5·12大地震”后汶川縣龍溪鄉(xiāng)對(duì)口支援單位廣東湛江市城市規(guī)劃局《湛江市對(duì)口支援汶川縣龍溪鄉(xiāng)地震后恢復(fù)重建工作方案》及眾多媒體進(jìn)入汶川采訪的參考工具書（詳見《湛江規(guī)劃人對(duì)口援建汶川縣龍溪鄉(xiāng)系列報(bào)道》） 3．《留住美好的汶川》出版后，被中央及省市上百家媒體報(bào)道。圖書被譽(yù)為2008年年度抗震救災(zāi)最佳精品圖書，中央人民廣播臺(tái)“5·12地震”專題中重點(diǎn)推薦圖書，在國家地震局編目的“5·12圖書目錄中”名例第一，國外相關(guān)機(jī)構(gòu)研究“5·12地震”時(shí)也將此書列入重要參加文獻(xiàn)，如日本大學(xué)論文《汶川地震の訖錄と訖憶伝承に闋する基礎(chǔ)的研究》等。 4．其所著人文地理圖書在國內(nèi)已形成一定的影響力。其中，2008年，《留住美好的汶川》被列為中國輕工業(yè)出版社支持汶川地震災(zāi)區(qū)的七大重點(diǎn)項(xiàng)目之一；2009年，《八月的年節(jié)》被列入第二十屆圖博會(huì)四川省首批重點(diǎn)圖書出版項(xiàng)目�！渡胶邮且环N慢》《云端的阿爾村》《留住美好的汶川》（均為簡體版）等少數(shù)民族田野考察專著先后被中國國家圖書館、美國國會(huì)圖書館（Jiao Husan）、美國公共圖書館（Jiao Husan）等眾多國家級(jí)圖書館及北京大學(xué)、清華大學(xué)、中山大學(xué)等國內(nèi)外高校圖書館收藏�！对贫说陌柎濉芬殉蔀閲鴥�(nèi)外研究羌學(xué)的必備工具圖書。 5．由于其對(duì)羌族文化的研究成果及影響力，汶川“5·12大地震”后被邀請(qǐng)為眾多媒體“羌文化”專題的顧問，2008年，由馮驥才先生親自邀請(qǐng)，加入由民進(jìn)中央、中國民間文藝家協(xié)會(huì)、中華文化學(xué)院、馮驥才民間文化基金會(huì)等聯(lián)合編寫的《羌族文化學(xué)生讀本》專家審稿團(tuán)隊(duì)，審校并修改了《羌族文化學(xué)生讀本》終稿。2008年，《國家歷史》“羌人劫”專輯特約編審專家，《中國民族報(bào)》《中國科學(xué)探險(xiǎn)》《風(fēng)景名勝》《旅游界》等報(bào)刊“汶川大地震”專輯特約撰稿學(xué)者。
