梁歸智 中國當代紅學家、 遼寧師范大學文學院教授。男，祖籍 山西 祁縣。1975年畢業(yè)于 山西農(nóng)業(yè)大學園林系，1978年至1981年師從 山西大學中文系教授姚奠中（章太炎的研究生、關(guān)門弟子）讀研究生學習古典文學，畢業(yè)后曾長期在山西大學中文系任教，1991年評為教授，1999年調(diào)遼寧師范大學文學院任教授、碩士研究生導(dǎo)師。中國紅樓夢學會理事。.在中國古典小說研究、元曲研究和傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作方面成績突出，開創(chuàng)了紅學研究中的一個新分支“探佚學”，影響廣泛。已版學術(shù)文化著作《石頭記探佚》、《神仙意境》、《簫劍集》等二十部。1995至1996年在美國紐約約克學院哲學系、2006至2008年在俄羅斯圣彼得堡國立大學東方文化系、2010年在加拿大多倫多市教育局任客座教授。

　　已經(jīng)出版《紅樓夢探佚》（《石頭記探佚》）《新評新校紅樓夢》《被迷失的世界--紅樓夢佚話》《獨上紅樓》《紅樓夢詩詞韻語新賞》（《紅樓賞詩》）《紅樓探佚紅》《紅樓疑案》《禪在紅樓第幾層》《紅學泰斗周汝昌傳：紅樓風雨夢中人》《俏丫環(huán)和俊小廝：詩性的紅樓夢小人物》《簫劍集》《神仙意境》《大俗小雅：元代文化人心跡追蹤》《蘇軾》《飛丸記評注》《巴黎：一席浮動的豪宴》（譯著）《仰山小釋迦：仰山-慧寂大師傳》（傳記小說）《即色是空：支遁大師傳》（傳記小說）《金剛經(jīng)壇經(jīng)譯注》《紅苺與白樺：俄羅斯游學記》等著作，并發(fā)表論文多篇。開創(chuàng)了紅學研究中的一個新分支——“探佚學”，在紅學界獨樹一幟，影響廣泛。在央視《百家講壇》系列節(jié)目“紅樓六家談”中主講“《紅樓夢》的斷臂之美”和“曹雪芹的超前之思”。

　　遼寧師范大學文學院教授，中國紅樓夢學會理事。曾師從國學大師章太炎的研究生姚奠中教授，并私淑紅學大師周汝昌先生，在治學上以文本考證為基礎(chǔ)，以藝術(shù)感悟為核心，以哲學思辨為向度，自成一家。1992年獲國務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼資格。1995至1996年在美國紐約市立大學約克學院哲學系、2006至2008年在俄羅斯圣彼得堡國立大學東方文化系、2010年在加拿大多倫多市教育局任客座教授、講授中國文學與中國文化�！�

　　梁歸智，遼寧師范大學文學院教授，中國紅樓夢學會理事。曾師從國學大師章太炎的研究生姚奠中教授，并私淑紅學大師周汝昌先生，在治學上以文本考證為基礎(chǔ)，以藝術(shù)感悟為核心，以哲學思辨為向度，自成一家。1992年獲國務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼資格。1995年至1996年在美國紐約市立大學約克學院任客座教授、講授中國文學與中國文化。

　　他已出版了《〈石頭記〉探佚》、《被迷失的世界——〈紅樓夢〉佚話》、《新評新�！醇t樓夢〉》、《紅樓賞詩》、《獨上紅樓》、《被迷失的紅樓》、《簫劍集》紅學研究著作，并發(fā)表論文多篇。在央視《百家講壇》系列節(jié)目“紅樓六家談”中主講“《紅樓夢》的斷臂之美”和“曹雪芹的超前之思”。開創(chuàng)了紅學研究中的一個新分支——“探佚學”，在紅學界獨樹一幟，影響巨大。 此外出版《神仙意境》、《仰山小釋迦：仰山慧寂大師傳》、《大俗小雅：元代文化人心跡追蹤》（與周月亮合著）、《巴黎：一席浮動的豪宴》（譯著）、《〈飛丸記〉評注》、《〈論經(jīng)〉評注》、《〈金剛經(jīng)〉評注》等多部著作。

　　梁歸智已有的研究成果主要集中在中國古典通俗小說研究與元明戲曲研究方面，特別在《紅樓夢》研究與元曲研究方面成績突出。在紅學研究領(lǐng)域開創(chuàng)了“探佚學”新分支，認為只有通過“探佚學”嚴格區(qū)分曹雪芹原著后四十回續(xù)書，才能真正進入、區(qū)分、理解、鑒賞《紅樓夢》的思想與藝術(shù)。曹雪芹是一個會講故事的思想家，他不動聲色地把自己的思想融入小說當中，讓后人知曉。賈寶玉就是他思想的一個載體，這個人物形象不但是《紅樓夢》中的另類，在整個文學史上也是獨一無二的。曹雪芹為什么要塑造這么一個人物形象？透過賈寶玉曹雪芹在肯定什么？敬請關(guān)注梁歸智為你講解的《曹雪芹的超前之思》。