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  • 李遠(yuǎn)行

    李遠(yuǎn)行

     李遠(yuǎn)行,1968年生,男,安徽省巢湖市人。1993年7月畢業(yè)于安徽大學(xué)哲學(xué)系,獲西方哲學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位;安徽大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授,F(xiàn)任中央財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授。

    基本內(nèi)容

       一、主要工作經(jīng)歷   李遠(yuǎn)行,1968年生,男,安徽省巢湖市人。1993年7月畢業(yè)于安徽大學(xué)哲學(xué)系,獲西方哲學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位;1993年8月,海南大學(xué)文學(xué)院工作;1997年1月調(diào)入安徽大學(xué)哲學(xué)系工作;1999年9月在南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系攻讀博士學(xué)位,2002年9月獲法學(xué)博士學(xué)位;現(xiàn)在安徽大學(xué)社會(huì)學(xué)系工作,2001年評(píng)為副教授,2006年評(píng)為教授。安徽省高校人文社科重點(diǎn)研究基地“安徽大學(xué)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展研究中心”常務(wù)副主任,社會(huì)學(xué)、人類學(xué)碩士研究生導(dǎo)師;2003年9月進(jìn)入南京大學(xué)歷史系博士后流動(dòng)站,研究方向?yàn)椤爱?dāng)代中國(guó)研究”。   擔(dān)任主要課程:政治社會(huì)學(xué),發(fā)展社會(huì)學(xué),西方政治學(xué)理論,全校碩士生學(xué)位課程“科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”,應(yīng)用人類學(xué)等。   二、個(gè)人科研情況簡(jiǎn)介  。ㄒ唬┲饕芯糠较颍   西方政治學(xué)理論,政治社會(huì)學(xué),發(fā)展社會(huì)學(xué),當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村研究等。  。ǘ┱n題:   主持課題:   1.“三農(nóng)問(wèn)題研究——安徽農(nóng)村組織形態(tài)與鄉(xiāng)村治理研究”,安徽省社科規(guī)劃課題(已結(jié)題),2004;   2.“當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村組織社會(huì)生態(tài)研究”,中國(guó)博士后基金(已結(jié)題),2004;   3.“改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)村價(jià)值觀念變遷研究”省高校人文社科重大課題,2004;   4.“安徽農(nóng)村中介組織研究”,省高校人文社科重點(diǎn)課題,2006;   5.“壯大縣域經(jīng)濟(jì)與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展”,合肥市科技局招標(biāo)軟課題(與經(jīng)濟(jì)學(xué)院聯(lián)合主持,已結(jié)題),2004;   6.“安徽農(nóng)村民間組織研究”,樂(lè)施會(huì)“安徽農(nóng)村改革歷史與評(píng)估”子課題(已結(jié)題),2004;   7.“淮北市鄉(xiāng)村治理模式研究”,淮北市科技局招標(biāo)軟課題,2006。   參與課題:   1.“世紀(jì)之交的西方馬克思主義研究”,國(guó)家社科基金,2004年結(jié)題;   2.“農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題研究”,省規(guī)劃辦,2003年結(jié)題   3.“中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大選舉研究”,與美國(guó)威斯康辛大學(xué)政治學(xué)系墨寧教授合作研究(已結(jié)題),2005。  。ㄈ⿲W(xué)術(shù)交流:   1.主持首屆“全國(guó)縣鄉(xiāng)干部論壇”,2005.9,湖北,武漢;   2.香港中文大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,2004;   3.參加國(guó)內(nèi)、國(guó)際研討會(huì)10余次。  。ㄋ模┱撐模2000年以來(lái)):   1、“哈貝馬斯對(duì)形而上學(xué)的批判與超越”,《江蘇社會(huì)科學(xué)》(CSSCI),2000.1;   2、“哈貝馬斯程序主義民主觀述評(píng)”,《政治學(xué)研究》(CSSCI),2000.3;   3、“對(duì)中國(guó)城鄉(xiāng)分割政策的道德審視”,《學(xué)術(shù)界》(CSSCI),2001.3;   4、“吉登斯第三條道路政治思想評(píng)述”,《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》(CSSCI),2001.3;   5、“傳統(tǒng)復(fù)興?現(xiàn)代化?”,《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》(CSSCI),2002.2;   6、“國(guó)家政權(quán)建設(shè)與農(nóng)村社會(huì)組織變遷”,《中國(guó)農(nóng)村研究》,2005;   7、“治理理論的興起與村落治權(quán)的重塑”,《法學(xué)評(píng)論》(CSSCI),2003.1;   8、“當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村基層組織性質(zhì)探析”,《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》(CSSCI),2004.1;   9、“u2018造神u2019?抑或u2018請(qǐng)神u2019?”,《學(xué)術(shù)界》(CSSCI),2004.2;   10、“農(nóng)村組織的研究路徑”,《博士后文集——中國(guó)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制研究》,北京大學(xué)出版社,2005年;   11、“互構(gòu)與博弈”,《開(kāi)放時(shí)代》(CSSCI),2004.6;   12、“鄉(xiāng)土中國(guó)VS 城市中國(guó)”,《讀書(shū)》(CSSCI),2005.1;   13、“論中國(guó)農(nóng)村組織的性質(zhì)與建構(gòu)”,《中國(guó)農(nóng)史》(CSSCI,人大復(fù)印資料《中國(guó)政治》第6期全文轉(zhuǎn)載),2005.4;   14、“村莊的意義”,《三農(nóng)中國(guó)》,2005秋季卷;   15、“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的切入點(diǎn)與基本路徑”,《國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào)》(CSSCI),2006.6;   16、“對(duì)后稅費(fèi)改革時(shí)期鄉(xiāng)村治理的沉思”,《小城鎮(zhèn)建設(shè)》(CSSCI),2006.4;   17、“農(nóng)村宗族組織的制度性空間與法理性基礎(chǔ)”,《經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較》(CSSCI),2006.2;   18、“自洽性村莊——關(guān)于徽州村莊的類型學(xué)研究”,《鄉(xiāng)村中國(guó)評(píng)論》(第一輯),2006 ;   19、“哈貝馬斯程序主義民主觀述評(píng)”,《社會(huì)理論之法》(清華大學(xué)法學(xué)院收錄文集),清華大學(xué)出版社,2006.3;   20、“中國(guó)農(nóng)村基層組織的性質(zhì)“,《稅費(fèi)改革背景下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制研究》,湖北人民出版社,2004.9 獨(dú)著;   21、“在現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性之間”,《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》(CSSCI)2000.1;   22、“哈貝馬斯的理性批判與現(xiàn)代性問(wèn)題的方法論重建”,《東南大學(xué)學(xué)報(bào)》第2卷(CSSCI)2000年S;   23、“鄉(xiāng)村治理與新農(nóng)村建設(shè)”,《社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的理論與實(shí)踐》,中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2006.6;   24、“自洽性與徽州村莊”,《中國(guó)研究》第3卷(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》,第5期轉(zhuǎn)載,CSSCI),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2006.8;   25、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下村落社會(huì)的政治文化變遷——安徽十五縣(市)村落政治文化建設(shè)的研究報(bào)告”,《學(xué)術(shù)界》(CSSCI)2006.1;   26、“農(nóng)村治理基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)型與農(nóng)民再組織化”《中國(guó)農(nóng)史》(CSSCI)2006.4。  。ㄎ澹⿲V   1、《世紀(jì)的交融與選擇——西方人本主義價(jià)值觀、人生觀與當(dāng)代中國(guó)青年》(合著,撰寫(xiě)“弗洛伊德主義與當(dāng)代中國(guó)青年”一章,約4萬(wàn)字。該書(shū)2000年獲安徽省高校人文社科優(yōu)秀成果2等獎(jiǎng),),安徽大學(xué)1997.8;   2、《傳播社會(huì)學(xué)導(dǎo)論》(合著,本書(shū)共10章,本人撰寫(xiě)第一章,緒論;第二章,傳播社會(huì)學(xué)的主要理論;第三章,傳播社會(huì)學(xué)的研究方法;第八章,傳播與文化等四章,共10萬(wàn)余字。該書(shū)被北京日?qǐng)?bào)理論版評(píng)為2004年社會(huì)學(xué)家案頭書(shū),并獲上海市2004年社科優(yōu)秀成果2等獎(jiǎng)),上海大學(xué)出版社,2002.8;   3、《階級(jí)意識(shí)、交往行動(dòng)與社會(huì)合理性——西方馬克思主義社會(huì)政治理論的現(xiàn)代性話語(yǔ)》(合著,本書(shū)共八章,38萬(wàn)字,本人撰寫(xiě)第二章第6節(jié);第六章,哈貝馬斯的近期思想與現(xiàn)代性;第七章,吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論與高度現(xiàn)代性;第八章,德里達(dá)的《馬克思的幽靈》等章節(jié),共14萬(wàn)余字),中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社,2005。   (六)獲獎(jiǎng):   1.“造神”抑或“請(qǐng)神”獲中國(guó)農(nóng)村社會(huì)學(xué)會(huì)和“情系三農(nóng)”叢書(shū)聯(lián)合頒布的優(yōu)秀成果1等獎(jiǎng);   2.“構(gòu)建和諧社會(huì) 公平必須在場(chǎng)”獲安徽省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果2等獎(jiǎng)

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