哈爾斯曼（Phillipe Halsman）1906年生于歐洲的拉脫維亞首府里加市，父親是一個(gè)牙醫(yī)。青年時(shí)代的哈爾斯曼，曾在德國(guó)的德累斯頓學(xué)過三年電氣和機(jī)械，并開始對(duì)攝影產(chǎn)生興趣。1930年，他居住巴黎，開始從事攝影工作。1940年，納粹侵占巴黎的前夕，他在科學(xué)家 愛因斯坦的幫助下，帶著一只箱子、一架照相機(jī)，逃難到了美國(guó)。此后一直定居在紐約，直到1979年6月逝世，享年73歲。

哈爾斯曼博學(xué)多才,思維敏捷，能言善辯，懂得英、法、德、俄、西班牙、拉脫維亞和拉丁等七種語言。他的人像攝影有著獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的技術(shù)，在美國(guó)攝影界享有很高聲譽(yù)。1945年，任美國(guó)雜志攝影家協(xié)會(huì)的第一任主席。1958年，被美國(guó)《大眾攝影》雜志推選為世界十大攝影名家。他精通心理學(xué)，擅長(zhǎng)拍攝別具一格的“心理肖像”照片。世界許多著名的政治家、科學(xué)家和藝術(shù)家都曾出現(xiàn)在他的鏡頭里。美國(guó)有影響的《生活》雜志，在1942年到1970年之間，選用哈爾斯曼拍攝的肖像照片做封面，達(dá)101張之多，創(chuàng)該雜志出版以來最高記錄。他為斯蒂文森、 愛因斯坦和斯坦貝克拍的肖像，曾被印制在郵票上大量發(fā)售。除了攝影之外，哈爾斯曼還經(jīng)常講課和演說。他一生出版了六本有關(guān)攝影的書籍和畫冊(cè)，其中影響較大的有1961年出版的《菲利普.哈爾斯曼論攝影意念的產(chǎn)生》和1972年出版的《哈爾斯曼的透視眼光》。

我們熟知的攝影家哈爾斯曼（Philippe Halsman，1906－1979） 是以拍攝名人肖像出名的，但他在超現(xiàn)實(shí)主義的 觀念攝影空間卻產(chǎn)生了驚世駭俗的效果。他出生于拉托維亞，后來在巴黎自學(xué)成為攝影師，并在移居美國(guó)后真正開始成名事業(yè)。通過肖像攝影，哈爾斯曼探索個(gè)體深處的靈魂。同時(shí)通過他敏感的心理學(xué)直覺，使照相機(jī)也成為靈魂的顯微鏡。他同時(shí)也探索自己的內(nèi)心世界，將一些奇思怪想的幽默色彩和觀念轉(zhuǎn)換成意想不到的影像。工程師的背景可以讓他進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)，發(fā)明一些可以將心靈中的東西變成真實(shí)圖片的技術(shù)。

哈爾斯曼在14歲時(shí)從他的父親的照相機(jī)中找到了樂趣，而第一次在暗房中的魔術(shù)般的體驗(yàn)，就是和他 妹妹一起沖洗了一張玻璃底板負(fù)片，從而刺激他花了所有的零花錢購(gòu)買攝影器材和附件。1924年，他決定去學(xué)習(xí)電氣工程學(xué)，用他的話來說就是“看上去這就是我未來偉大的職業(yè)”——帶著照相機(jī)到了具有優(yōu)秀技術(shù)大學(xué)的德累斯頓。

1928年，年僅22歲的哈爾斯曼遭遇了幾乎滅頂之災(zāi)，從而改變了他的生活進(jìn)程。哈爾斯曼一家在火車旅行中遇到了一位旅游者，竭力推薦他們?nèi)?奧地利阿爾卑斯山脈的提洛爾居民區(qū)旅行。這是他們?cè)�先旅程中所沒有的計(jì)劃，但是他的父親馬克思有所心動(dòng)，于是除了他的妹妹決定回巴黎之外，他和父母在因斯布魯克登陸。就在他和父親翻越一座山峰時(shí)候，父親意外墜落死亡。而他卻因語言不通，加上猶太人的身份，被當(dāng)?shù)丶みM(jìn)勢(shì)力（后來的納粹分子）指控為謀殺他的父親而被拘禁，并且被判十年的監(jiān)禁和勞役。流落街頭的母親好在被當(dāng)?shù)氐暮眯娜耸樟簦�而年僅18歲的他的 妹妹則孤軍奮斗，試圖通過各種力量營(yíng)救他的哥哥。

監(jiān)獄生活無疑改變了哈爾斯曼。他在身心兩方面都受到重大打擊的情況下，曾幾度試圖自殺。當(dāng)時(shí)有長(zhǎng)達(dá)五個(gè)月不見陽光，睡眠狀態(tài)非常糟糕，更重要的是無法和家人自由交流。盡管意志消沉，但還是憑借對(duì)母親和 妹妹的存在而堅(jiān)持下來。為了表達(dá)內(nèi)心的復(fù)雜感情，甚至在監(jiān)獄中還寫下了荒誕色彩的詩篇。 菲利普·哈爾斯曼

在1929年的復(fù)審時(shí)，刑期減少為四年。到了1930年底，哈爾斯曼終于因?yàn)榉谓Y(jié)核病而被釋放。這一連串的打擊使他的理想、夢(mèng)幻以及所有的計(jì)劃都被粉碎了，在以后的兩年中生活幾乎難以延續(xù)。他決定移居巴黎，和他的 妹妹和妹夫一起生活，以擺脫監(jiān)禁的陰影。然而在他的心靈中一直被噩夢(mèng)所占據(jù)，也沒有能力支撐一個(gè)家庭。在巴黎，他試圖完成工程師的學(xué)位，但是在畢業(yè)前的幾個(gè)月，他意識(shí)到自己已經(jīng)心力交瘁，從而轉(zhuǎn)向成為一個(gè)攝影師。盡管攝影在當(dāng)時(shí)的地位很低，但是他認(rèn)為這是唯一可以為繼的事業(yè)。

當(dāng)時(shí)巴黎的人像攝影風(fēng)格流行柔焦朦朧結(jié)合修飾的技巧，追求創(chuàng)造夢(mèng)幻般的唯美色彩，然而缺乏性格的魅力。剛剛從噩夢(mèng)般的陰影籠罩下掙扎出來的哈爾斯曼，卻清醒地意識(shí)到這是一種表面化的膚淺。他從流行的樣式中轉(zhuǎn)向，試圖在人像中捕捉心靈世界的真實(shí)狀態(tài)。憑借工程學(xué)學(xué)業(yè)的底蘊(yùn)，他更強(qiáng)調(diào)拍攝中的精確性，以及對(duì)光學(xué)性能的理解。在他狹小的旅館房間里，他嘗試光線的系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)，以及創(chuàng)造氛圍的心理效果。1932年，他自信可以成為抵抗主流的先驅(qū)人物，然而他被對(duì)手攻擊的理由，就是他的肖像是“現(xiàn)實(shí)主義的和清晰的”。

哈爾斯曼的直覺是對(duì)的，也終于使其成名。在30年代后期的巴黎，代理商開始對(duì)他緊追不放，評(píng)論家也不再吝嗇對(duì)他天才的贊美之詞。他開始給《時(shí)尚》和其他一些著名的雜志拍攝，不久便成為巴黎最令人追捧的肖像攝影家，而且是一個(gè)并沒有受過專業(yè)訓(xùn)練的年輕的成功者。1937年，他和先前的助手、后來的攝影家伊馮·莫瑟結(jié)婚，這對(duì)他以后的成功也起到了非常關(guān)鍵的作用——不管是在生活上，還是在藝術(shù)實(shí)踐上，莫瑟經(jīng)常是他奇思怪想的模特兒，膠片曝光實(shí)驗(yàn)的助手。哈爾斯曼和莫瑟成為“一代使用羅萊或徠卡相機(jī)”的朋友，這些朋友如柯特茲、 布拉塞、卡蒂爾— 布列松和 卡帕。只是和卡帕目擊世界重大事件的做法不同，哈爾斯曼繼續(xù)通過肖像探索人類的精神世界。正如他所說：“我將心理學(xué)應(yīng)用于攝影，更加重于攝影本身的過程。在紀(jì)實(shí)的過程中你無法介入，我也無法成為一個(gè)冷靜的旁觀者和目擊者。我希望一種參與。我希望激起對(duì)方，讓對(duì)方興奮起來，或者通過提問讓我的對(duì)象完成更有興趣的表達(dá)空間。”他的拍攝對(duì)象從街頭的人物和年輕的演員開始，最終完成了對(duì)幾乎那個(gè)時(shí)代所有巴黎名人的拍攝。

作為一個(gè)藝術(shù)家，哈爾斯曼倒不怎么看好視覺藝術(shù)家，而是崇尚一些作家如托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。這些作家的坦率和不畏縮，看上去更為真實(shí)，他們更注重對(duì)象的心理——這對(duì)哈爾斯曼影響非常大。正如哈爾斯曼所說：“除了對(duì)他們的風(fēng)格發(fā)生興趣之外，更感興趣的是他們不是將語言作為藝術(shù)的工具，而是清晰地表達(dá)他們思想的途徑。對(duì)我印象深刻的是，他們的心理深度，偉大的誠(chéng)實(shí)，以及不講究技巧�！�

作為肖像攝影師的轉(zhuǎn)折點(diǎn)始于1936年，在為他所崇拜的法國(guó)作家安德烈·紀(jì)德拍攝過程中，終于堅(jiān)定了他的拍攝理念。揭示人物的內(nèi)心世界成為哈爾斯曼的核心理念，并且一直貫穿始終。

后來因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，帶著他所發(fā)明的照相機(jī)，12幅照片，以及很少的錢，哈爾斯曼在1940年到了紐約，完全是默默無聞。但是在紐約以后的四十多年，一種強(qiáng)有力的動(dòng)力一直推動(dòng)他向前——拍攝美國(guó)和歐洲的文化名人，包括101幅《生活》雜志的封面人物，被推選為第一任美國(guó)雜志攝影家社團(tuán)的主席，出版、演講、教授，贏得無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。最終從不為人知變成了“家喻戶曉”的哈爾斯曼。

閱讀哈爾斯曼的照片，你可以真正理解這一點(diǎn)：生活、死亡以及復(fù)活都是世界的心跳，不間斷的、無窮大的以及可以聽見的，都在表層的下面。正如他于1972年的《視覺與洞察》一書中，是這樣描繪他的拍攝對(duì)象艾伯特· 愛因斯坦：

“如果一張人像不能體現(xiàn)人物內(nèi)心深處，那它不是一張真實(shí)的肖像，只是一張空洞的畫像。因此我的肖像主要目標(biāo)既不是構(gòu)圖，也不是光的擺布，也不是在有意義的背景前表現(xiàn)主題，更不是新的 視覺圖像的創(chuàng)造。所有這些要素都能使一張空的照片成為一張視覺上有意思的圖像，但是要成為一幅肖像照片必須捕捉人物的本質(zhì)�！�…這就是肖像攝影中主要目標(biāo)也是高難度的。攝影師探究的是內(nèi)心最深處，鏡頭只能看到表面……”