個人簡介
�。ㄉ淠瓴辉敚┳旨久鳎背娱g□（河北任丘北）人。少以孝行聞名于世。魏太武時，曾祖疑因軍功賜爵容城縣男，后為燕郡守。祖鎮(zhèn)、父瓊，并襲爵。季明少好讀書，長于強記默識，而無應(yīng)對之能。又好玄學。深通天文、五行、歷譜，而不事生產(chǎn)。家有圖書千余卷，雖窮居落魄，并不改易自己的志向。與范陽盧道源為莫逆之交。
入士時間
北魏孝莊帝永安（５２８-５３０）中，道源勸他人仕，始任威烈將軍。歷仕北魏、西魏與北周，北周武帝天和二年（５６７），進位車騎大將軍、儀同三司，后以疾卒。
仕途事跡
他在西魏文帝大統(tǒng)末年（５５０），任著作佐郎期間，克盡職守“勤于所職，著述不怠”。同輩都講求車服華麗，他卻以貧素自居“而無愧色”。因不同流合污，連續(xù)十年為史官而不補升遷。北周武帝保定三年（５６３），朝廷大興土木。營建宮室，趕上春夏大旱。宇文邕下令朝中百官，“極言得失”。季明便連續(xù)上疏陳述自己的觀點。他指出，春秋時魯莊公三十年冬，之時，陛下能下明詔，求罪己，克己節(jié)用，慕質(zhì)去華，可比之于禹湯。然而豪富之家，華衣麗飾炫煌于路，錦衣美食尚嫌不足，而編戶之民卻身無短衣，食無糟糠，雖“導(dǎo)之以禮，齊之以刑”，世風實難一致。過去漢文帝為求節(jié)儉，收集上書的袋子，以做帷帳；為珍惜十家之產(chǎn)，不造露臺；后宮之所幸，衣不曳地，甚至不如今日富室婢仆之服。他提出應(yīng)該“先尊五美”，去除“四惡”，革除浮華的習俗，貶抑“流競之風�！辈徽鋹塾跁r無益之物，不陳設(shè)無補于務(wù)的飾物，如此，才能人人知德。他也提出“為政之要，在于選舉”。主張選賢任能，依次提升。如果“失之毫厘，便差之千里”。要“簡才以授其官，量能以任其用”。更不能以私愛“爵人于朝”。只有這樣，如同駕好六馬之車，“坐致千里”。他還鑒于朝廷史館屢次遷移，沒有定所，提出漢代的東觀，為“帝王所寶”。但自魏至周，“史館不立”，職責攸關(guān)，故再次提出應(yīng)設(shè)立館舍，這些建議，都受到周武帝的贊賞和采納。
史記記載
黎景熙，字季明，河間鄚人也，少以字行于世。曾祖嶷，魏太武時，從破平?jīng)�，有功，賜爵容城縣男，加鷹揚將軍。后為燕郡守。祖鎮(zhèn)，襲爵，為員外散騎侍郎。父瓊，太和中，襲爵，歷員外郎、魏縣令，后至鄜城郡守�！ 〖久魃俸米x書，性強記默識，而無應(yīng)對之能。其從祖廣，太武時為尚書郎，善古學。嘗從吏部尚書清河崔玄伯受字義，又從司徒崔浩學楷篆，自是家傳其法。季明亦傳習之，頗與許氏有異。又好占玄象，頗知術(shù)數(shù)。而落魄不事生業(yè)。有書千余卷。雖窮居獨處，不以饑寒易操。與范陽盧道源為莫逆之友。 永安中，道源勸令入仕，始為威烈將軍。魏孝武初，遷鎮(zhèn)遠將軍，尋除步兵校尉。及孝武西遷，季明乃寓居伊、洛。侯景徇地河外，召季明從軍。尋授銀青光祿大夫，加中軍將軍，拜行臺郎中，除黎陽郡守。季明從至懸瓠，察景終不足恃，遂去之�？陀跐}川，以世路未清，欲優(yōu)游卒歲。時王思政鎮(zhèn)潁川，累使召。季明不得已，出與相見。留于內(nèi)館月余。太祖又征之，遂入關(guān)。乃令季明正定古今文字于東閣。 大統(tǒng)末，除安西將軍，尋拜著作佐郎。于時倫輩，皆位兼常伯，車服華盛。唯季明獨以貧素居之，而無愧色。又勤于所職，著述不怠。然性尤專固，不合于時。是以一為史官，遂十年不調(diào)。魏恭帝元年，進號平南將軍、右銀青光祿大夫。六官建，為外史上士。孝閔帝踐阼，加征南將軍、右金紫光祿大夫。時大司馬賀蘭祥討吐谷渾，詔季明從軍。還，除驃騎將軍、右光祿大夫。武成末，遷外史下大夫�！ ”６ㄈ辏I宮室。春夏大旱，詔公卿百寮，極言得失。季明上書曰： 臣聞成湯遭旱，以六事自陳。宣王太甚，而珪璧斯竭。豈非遠慮元元，俯哀兆庶。方今農(nóng)要之月，時雨猶愆，率土之心，有懷渴仰。陛下垂情萬類，子愛群生，覲禮百神，猶未豐洽者，豈或作事不節(jié)，有違時令，舉措失中，儻邀斯旱�！ 洞呵铩罚e必書，動為典禮，水旱陰陽，莫不應(yīng)行而至�？鬃釉唬�"言行，君子之所以動天地，可不慎乎。"《春秋》莊公三十一年冬，不雨�！段逍袀鳌芬詾槭菤q一年而三筑臺，奢侈不恤民也。僖公二十一年夏，大旱�！段逍袀鳌芬詾闀r作南門，勞民興役。漢惠帝二年夏，大旱。五年夏，大旱，江河水少，溪澗水絕。《五行傳》以為先是發(fā)民十四萬六千人城長安。漢武帝元狩三年夏，大旱�！段逍袀鳌芬詾槭菤q發(fā)天下故吏穿昆明池。然則土木之功，動民興役，天輒應(yīng)之以異。典籍作誡，儻或可思。上天譴告，改之則善。今若息民省役，以答天譴，庶靈澤時降，嘉谷有成，則年登可覬，子來非晚。《詩》云："民亦勞止，迄可小康�；荽酥袊越椝姆�。"或恐極陽生陰，秋多雨水，年復(fù)不登，民將無覬。如又薦饑，為慮更甚。" 時豪富之家，競為奢麗。季明又上書曰： 臣聞寬大所以兼覆，慈愛所以懷眾。故天地稱其高厚者，萬物得其容養(yǎng)焉。四時著其寒暑者，庶類資其忠信焉。是以帝王者，寬大象天地，忠信則四時。招搖東指，天下識其春。人君布德，率土懷其惠。伏惟陛下資乾御宇，品物咸亨，時乘六龍，自強不息，好問受規(guī)，天下幸甚�！ ∽怨胖林沃�，亦皆廣延博訪，詢采芻蕘，置鼓樹木，以求其過。頃年亢旱逾時，人懷望歲。陛下爰發(fā)明詔，廣求人瘼。同禹、湯之罪己，高宋景之守正。澍雨應(yīng)時，年谷斯稔�？思汗�(jié)用，慕質(zhì)惡華，此則尚矣。然而朱紫仍耀于衢路，綺索殳猶侈于豪家；裋褐未充于細民，糟糠未厭于編戶。此則勸導(dǎo)之理有所未周故也。今雖導(dǎo)之以政，齊之以刑，風俗固難以一矣。昔文帝集上書之囊，以作帷帳；惜十家之產(chǎn)，不造露臺；后宮所幸，衣不曳地，方之今日富室之飾，曾不如婢隸之服。然而以身率下，國富刑清，廟稱太宗，良有以也。臣聞圣人久于其道，而天下化成。今承魏氏喪亂之后，貞信未興。宜先"遵五美，屏四惡"，革浮華之俗，抑流競之風，察鴻都之小藝，焚雉頭之異服，無益之貨勿重于時，虧德之器勿陳于側(cè)，則民知德矣�！ 〕加致勚瑸橹沃�，在于選舉。若差之毫厘，則有千里之失。后來居上，則致積薪之譏，是以古之善為治者，貫魚以次，任必以能。爵人于朝，不以私愛。簡材以授其官，量能以任其用。官得其材，用當其器，六轡既調(diào)，坐致千里。虞、舜選眾，不仁者遠。則庶事康哉，民知其化矣�！ 〉塾[而嘉之�！ r外史廨宇屢移，未有定所。季明又上言曰："外史之職，漢之東觀，儀等石渠，司同天祿。是乃廣內(nèi)秘府，藏言之奧。帝王所寶，此焉攸在。自魏及周，公館不立。臣雖愚瞽，猶知其非，是以去年十一月中，敢冒陳奏。特降中旨，即遣修營。荏苒一周，未加功力。臣職思其憂，敢不重請。"帝納焉。于是廨宇方立�！ √旌腿辏M車騎大將軍、儀同三司。后以疾卒�！吨軙� - 卷四十七 列傳第三十九_國學經(jīng)典》
