基本內(nèi)容
輔教王，思達(dá)藏僧。明永樂(lè)十一年（1413年），封后藏薩迦地方僧人南喀雷必堅(jiān)贊（南渴烈思巴）為輔教王。封爵世襲，正德（1506－1521年）、嘉靖（1522－1566年）中，仍常有使臣到北京�！ ∑涞匾暈跛共赜冗h(yuǎn)。成祖即位，命僧智光持詔招諭，賜以銀幣。永樂(lè)十一年封其僧南渴烈思巴為輔教王，賜誥印、彩幣，數(shù)通貢使。楊三保、侯顯皆往賜其國(guó)，與諸法王等。景泰七年，使來(lái)貢，自陳年老，乞令其子喃葛堅(jiān)粲巴藏卜代。帝從之，封為輔教王，賜誥敕、金印、彩幣、袈裟、法器。以灌頂國(guó)師葛藏、右覺(jué)義桑加巴充正、副使往封。至四川，多雇牛馬，任載私物。禮官請(qǐng)治其罪，英宗方復(fù)辟，命收其敕書(shū)，減供應(yīng)之半。知成化成化五年，王卒，命其子喃葛答刂失堅(jiān)參叭藏卜嗣。六年申舊制，三年一貢，多不過(guò)百五十人，由四川雅州入。國(guó)師以下不許貢。弘治十二年，輔教等四王及長(zhǎng)河西宣慰司并時(shí)入貢，使者至二千八百余人。禮官以供費(fèi)不貲，請(qǐng)敕四川守臣遵制遣送，違者卻還，從之。歷正德、嘉靖世，奉貢不絕 與輔教王同時(shí)代受封的西藏首領(lǐng)還有：贊善王、護(hù)教王、闡教王
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