章俞者郇國公之族子也，早歲不自拘檢，侍女楊氏年少而寡，俞與之通。已而有娠，生子。初產(chǎn)之時(shí)，楊氏欲不舉，楊氏母勉令留之，以一合貯水，緘置其內(nèi)，遣人持以還俞。俞得之云：“此兒五行甚佳，將大吾門�！惫腿檎咧�(jǐn)視之。既長登第。

章惇是福建省浦城人，在這個(gè)閩北小城，現(xiàn)在還傳誦著不少章惇的佳話。如：章惇少聞雞練筆，博學(xué)多才，文采飛揚(yáng)等。章惇長大后，不僅成為一代政治家，同時(shí)還是著名的書法家。《宋人書法》、《三希堂法帖》等都刊有他的作品。宋黃伯思在《東觀余論》中評(píng)論章惇的書法作品時(shí)說：“近百年來，書法家中惟有章惇能表達(dá)筆意，雖然精巧方面不如唐人，但筆勢(shì)上超過了唐人，意境在初唐四大家中的褚遂良、薛稷之上，暮年愈妙，神采像王羲之。”瀟灑成就了章惇，也造就了他波瀾起伏的人生。章惇的書法藝術(shù)可以千古流芳，而他的宦海沉浮故事，隨著時(shí)光的流逝，將漸漸失去脈絡(luò)�！盀楣僖粡埣垼�文章千古事”，用在章惇身上，很合適。自從王羲之的《蘭亭序》問世后，書法的兩大功效得到了充分的體現(xiàn)，即漢字作為表達(dá)思想的符號(hào)，具有實(shí)用價(jià)值；同時(shí)，漢字作為書法藝術(shù)的研究對(duì)象，又具有審美價(jià)值。歷史上許多書法家力求通過信札這種形式，把這兩者有機(jī)地結(jié)合起來，達(dá)到內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。現(xiàn)存于臺(tái)北故宮博物院的章惇的《會(huì)稽帖》，就是宋人信札的書法藝術(shù)珍品。

中進(jìn)士之后，初任縣官，以歐陽修推薦，入朝試館職，被劾，復(fù)出任縣官。宋神宗熙寧二年（一○六九），王安石秉政，賞識(shí)章惇之才，用為編修三司條例官，協(xié)助推行新法。荊湖溪峒諸蠻為患，熙寧五年（一○七二），章惇受命察訪荊湖北路，經(jīng)制蠻事三年有馀，開拓境土數(shù)百里。其后歷任朝廷及州郡官。宋哲宗即位，遷章惇知樞密院事。其時(shí)宣仁太后臨朝，用司馬光、呂公著主政，盡罷新法，章惇力爭，因而被黜出外郡。章惇以勇往直前的風(fēng)格，堅(jiān)持王安石變法，并爭辯于宣仁皇后簾前。最后遭到打擊，被黜為汝洲(今河南臨汝)知州。在后來的七八年間，又遭到保守勢(shì)力的多次罷免。元祐八年（一○九三）。元豐三年(1080年)神宗起用章惇為參知政事。是時(shí)王安石意志消沉，退居金陵。而熙寧新政在元豐間基本上能夠得以延續(xù)，同章惇、蔡確(元豐五年任相)等變法派領(lǐng)袖堅(jiān)持變法立場(chǎng)是分不開的。章惇為人剛直，對(duì)新法和王安石持絕對(duì)肯定態(tài)度，對(duì)哲宗忠心耿耿�？胺Q為哲宗朝的復(fù)興名臣，由于宋朝皇帝對(duì)外態(tài)度懦弱對(duì)少數(shù)民族的態(tài)度就是用錢買和平，俯首稱臣，國內(nèi)不滿情緒高昂，每年都有無數(shù)起農(nóng)民造反事件，宋朝在與西夏、遼國的戰(zhàn)爭中屢喪邊兵，異族國家反而越來越強(qiáng)。章惇和宋朝哲宗之前皇帝對(duì)少數(shù)民族的態(tài)度截然不同章惇的態(tài)度就是一個(gè)字u2019u2018打u2019u2018，所以章惇執(zhí)后政立即擴(kuò)張軍備，儲(chǔ)存糧食，積極備戰(zhàn)，沒幾年便派遣北宋名將章楶與其子章律西征西夏、遼國，因此章惇不愧為東方的鐵血宰相。同時(shí)對(duì)守舊的黨羽如司馬光之流的墳?zāi)惯M(jìn)行開棺鞭尸，徹底打壓守舊派的氣焰，同時(shí)貶斥諸多守舊黨派人士，如蘇軾等和眾多韓琦，文彥博派系人員。更主張對(duì)高太后進(jìn)行清算，然而未能成行，功虧一簣，以至于后來高太后派系的神宗皇后向太后能夠安然無恙的自立北宋朝的亡國之君徽宗。倘若清算高太后能夠成行，則能夠更加深深的打擊舊黨，維持神宗和王安石的新政，進(jìn)一步增強(qiáng)國家軍事力量，從而保持北宋對(duì)異族的軍事打擊優(yōu)勢(shì)，從而有可能避免隨后而來的靖康恥，宋氏南渡，國土淪喪，進(jìn)而整個(gè)漢民族在舊黨盛行的南宋時(shí)代第一次整個(gè)民族淪喪異族之手。章惇堪稱為哲宗朝的中興名臣，后世由于南宋朝均為舊黨把持，因此對(duì)其大加侮辱和誹謗，然而站在歷史高度，他不愧為一個(gè)正直不阿，才能超重的北宋堂堂名相。隨著政局的動(dòng)蕩，章惇一生幾起幾落，《宋史》竟把他列入“奸臣傳”，給他定的主要“罪狀”是，盡復(fù)熙豐舊法，黜逐元祐朝臣；肆開邊隙，詆誣宣仁后。個(gè)性豪俊，美姿容，博學(xué)善文。宋哲宗去世后，瀟灑的章惇在繼承皇位的人選問題上出錯(cuò)了牌。宋哲宗一去世，朝廷內(nèi)部就發(fā)生激烈的繼位之爭。章惇堅(jiān)持禮律，要立簡王或申王，皇太后則要立端王。章惇堅(jiān)決反對(duì)，并一針見血地指出：“輕佻不可君天下！”最后，端王還是當(dāng)上了皇帝，這就是歷史上有名的花花公子似的徽宗皇帝。宋徽宗即位后，把章惇貶為越州(今浙江紹興)知州。不久，又貶為武昌軍節(jié)度副使。此時(shí)，有一個(gè)叫任伯雨的人，對(duì)章惇落井下石，說他想追廢宣仁皇后，于是，再被貶到雷州(今廣東�？�)任司戶參軍。瀟灑的章惇終于心力兩廢，1105年病死睦州(今浙江建德)。

章惇生活在北宋太祖“不殺大臣”祖訓(xùn)的年代，相對(duì)于文化大革命時(shí)許多大干部被迫害致死，章惇能夠活到七十多歲，已經(jīng)夠幸運(yùn)的了，這話也許有一定的道理；但是，從另一方面來說，文化大革命中被迫害致死的許多大干部很快得到了平反昭雪，子孫也并未受到太多的牽連；而章惇確因堅(jiān)持改革，遭到了極其不公正的待遇，禍及子孫，沉冤千年。守舊派不僅對(duì)其大加侮辱誹謗，將其納入奸臣傳。甚至還規(guī)定章惇及其家族后裔永世不得入朝為官，將其書法著作全部焚毀，從這方面來說，章惇所受的冤屈遠(yuǎn)比他人更多。章惇與很多真正的奸臣比起來，他的行為也是在正常的政治斗爭范圍內(nèi)，只是恰恰他斗的對(duì)象都是皇帝、太后和像司馬光、蘇軾這樣的千古“正面”文人，后世被唾沫淹死也就不奇怪。有史料記載，章惇對(duì)朋友，他是非常的灑脫、豪爽，而且還很有同情心，仗義氣；在官場(chǎng)，他對(duì)權(quán)貴、包括皇帝都是不卑不亢。章惇見識(shí)卓著，雷厲風(fēng)行，乃治國之能臣，類似于春秋時(shí)期的伍子胥，是個(gè)典型的剛烈丈夫。惜乎變通不足，遭小人暗算而沉冤千載。惜乎？悲乎！

章惇死后的第六年，朝廷又恢復(fù)了章惇的名譽(yù)，并追封他為觀文殿大學(xué)士。歷史有時(shí)似兒戲。17年后，當(dāng)宋高宗看到任伯雨告章惇詆誣宣仁皇后的奏章后，為了維護(hù)皇權(quán)，又老賬重提，剝奪了章惇的追封，并規(guī)定他的“子孫不得仕于朝。”章惇為人多謀善斷，對(duì)政治特別敏銳，知人善任，同時(shí)具備很高的軍事才能，文武兼?zhèn)�。如果宋朝能夠接受他的建議不選端王，那么就不會(huì)有宋徽宗。不會(huì)有金滅宋的結(jié)果，中國甚至可以最先進(jìn)入資本主義社會(huì)。章惇出生于官爵世家，一生在官場(chǎng)度過。忠于君王，結(jié)黨不謀私，矢志變法，無私無畏。《宋史》也不得不承認(rèn)章惇“敏識(shí)加人數(shù)等”，“不肯以官爵私所親”。章惇教子有方，三個(gè)兒子“連登科”，只有三兒子章援“嘗為校書郎”，“余皆隨牒東銓仕州縣”，沒有一個(gè)因?yàn)樗�身為宰相而做上大官的，“訖無顯者”。章惇與妻子情深意篤，其妻死后，章惇“悼亡不堪”，無可奈何，其情可見。在離開越州任時(shí)，“夷人清其去，以薔薇露灑衣送之”可見與平民百姓也感情深厚。宋徽宗即位后章惇因反對(duì)其當(dāng)皇帝，再加上守舊派群起報(bào)復(fù)，章惇因而被一貶再貶，但當(dāng)時(shí)因?yàn)檎聬�之子寫血書為其平冤，宋徽宗看了之后深感其孝順，遂沒聽從守舊派的做法，足見章惇教子有方，而并非守舊派寫的章惇死后身邊無一人陪伴，還有什么章惇尸體手掌被老鼠吃掉一個(gè)指頭。

章子厚惇，初來京師，年少美豐姿。嘗日晚獨(dú)步御街，見雕輿數(shù)乘，從衛(wèi)甚都。最后一輿有一麗人，揭簾以目挑章。章因信步隨之，不覺夕，婦人以手招與同輿。載至一甲第，甚雄壯。婦人者蔽章雜眾入，入一院甚深邃，若無人居者。少選，前婦人始至，備酒饌甚珍。章因問其姓，婦人笑不答。自是婦人引儕輩迭相往來甚眾，俱亦姝麗。詢之，皆不顧而言他。每去則以巨鎖扃之，如是累日夕。章體為之疲，意甚傍徨。一姬年差長，忽發(fā)問曰：“此豈郎所游之地，何為至此耶？我主翁行跡多不循道理，寵婢多而無嗣息，每勾致少年之徒，與群婢合，久則斃之，此地?cái)?shù)人矣。”章惶駭曰：“果爾，為之奈何？”姬曰：“觀子之容，差非碌碌者，似必能脫。主人翌日入朝甚早，今夕解我之衣以衣子。我且不復(fù)鎖門。候至五鼓，吾來呼子，亟隨我登廳事，我當(dāng)以廝役之服被子，隨前騶而出，可以無患矣。爾后慎勿以語人，亦勿復(fù)游此街。不然，吾與若皆禍不旋踵矣。”詰旦果來叩戶。章用其術(shù)，遂免于難。既貴，始以語所厚善者，云后得其主翁之姓名，但不欲曉于人耳。

神宗時(shí)以陜西用兵失利，內(nèi)批出令斬一漕官。明日，宰相蔡確奏事，上曰：“昨日批出斬某人，今已行否？”確曰：“方欲奏知�！鄙显唬骸按巳撕我�？”確曰：“祖宗以來，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下始。”上沉吟久之曰：“可與刺面配遠(yuǎn)惡處�！遍T下侍郎章惇曰：“如此即不若殺之�！鄙显唬骸昂喂�？”曰：“士可殺不可辱�！鄙下暽�俱厲曰：“快意事更做不得一件！”惇曰：“如此快意，不做得也好。

當(dāng)時(shí)宋正經(jīng)制南、北江蠻族，任命他為湖南、北察訪使。提點(diǎn)刑獄趙鼎說，峽州群蠻苦于他們酋長的刻薄，謀求歸附，辰州平民張翹也說南、北江群蠻欲歸順朝廷，宋廷就把這事交給章惇。章惇派遣李資、張惇等人去招撫群蠻，卻被他們的酋長殺死，于是章惇發(fā)兵攻討，因此兩江騷動(dòng)。神宗懷疑章惇未按原計(jì)劃行事，王安石告誡章惇不要輕舉妄動(dòng)，章惇?jiǎng)t認(rèn)為按原計(jì)劃行事不會(huì)有太大的收獲，于是發(fā)兵平定懿、洽、鼎三州。因蠻人占據(jù)潭州的梅山，章惇就乘勢(shì)南下。轉(zhuǎn)運(yùn)副使蔡燁說這件事不能馬上成功，神宗也同意，把這事專門委托給蔡燁，王安石極力支持章惇，雙方爭論不止。蔡燁處理問題久不能解決，王安石推薦章惇，熙寧五年章惇收復(fù)梅山,并設(shè)置新化、安化二縣,對(duì)梅山地區(qū)進(jìn)行了推行教化、發(fā)展生產(chǎn)等有效的開發(fā)。章對(duì)梅山地區(qū)的發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用,他的歷史功績應(yīng)予肯定。

章惇嘗與蘇軾同游南山，抵仙游潭，潭下臨絕壁萬仞，岸甚狹。子厚推軾下潭書壁，軾不敢。子厚履險(xiǎn)而下，以漆墨濡筆大書石壁上曰：“章惇蘇軾來游�！� 軾拊其背曰:“子厚異日得士，必能殺人�！弊雍裨唬骸昂我玻俊陛Y曰：“能自拼命者能殺人也�！弊雍翊笮�。

在“烏臺(tái)詩案”中蘇軾被捕下獄，命將不測(cè)。有一天，宰相王珪面見宋神宗，奏陳：“蘇軾對(duì)于陛下有不臣之意�！彼紊褡诼牶蟛幌嘈牛�就問王珪：“蘇軾固然有罪，但對(duì)于朕還不敢這樣吧？愛卿怎么知道的？” 王珪說，有蘇軾的詩為證。他曾作《檜》詩：“根至九泉無曲處，歲寒唯有蟄龍知”，此句大有問題，大有文章。陛下請(qǐng)看，龍本在天上飛，蘇軾卻要在地下求什么蟄龍，還要在九泉之下去求，這不是詛咒皇上，要造反嗎？王珪之言，如果皇帝聽信了，蘇軾就要有誅滅九族之禍。章惇當(dāng)機(jī)立斷說道：龍并非專指人君，大臣也可以被稱為龍�！彼紊褡诤苜澩�章惇的觀點(diǎn)，他說：“是啊，諸葛孔明被人稱作u2018臥龍u2019，東漢潁川有u2018荀氏八龍u2019，難道他們都是人君嗎？妄加評(píng)論，他自己詠嘆檜樹，與朕有什么相關(guān)呢？對(duì)于詩人的作品，怎么能這樣斷章取義”章惇、宋神宗的一番話，說得王珪啞口無言。

退朝以后，章惇追上王珪，問道：“相公為何要如此，是想滅掉蘇軾滿門嗎？” 王珪把責(zé)任推到另一位大臣舒亶頭上，狡辯說：“這是舒亶說的�！闭聬�一聽，氣不打一處出，也顧不得什么禮節(jié)了，說道：“舒亶說的話就那么值得你來販賣嗎，他的唾液你也要當(dāng)食物吃下去嗎？”

蘇東坡弟弟蘇轍的第三個(gè)兒子，娶的是黃實(shí)的女兒，故稱黃實(shí)先生為岳父。而黃實(shí)又是娶的章淳之女，他又稱章淳為岳父，當(dāng)然章、蘇兩家也就沾親了。

王安石變法，蘇軾是反對(duì)王安石的激進(jìn)改革的。從這個(gè)時(shí)候起，蘇軾和章惇這兩個(gè)朋友便劃分成了兩個(gè)陣營。年寫諷刺詩案件之后，蘇軾給貶到黃州，只有虛職。此時(shí)章惇已經(jīng)做到了副宰相的位子，經(jīng)常寫信規(guī)勸蘇軾，蘇軾回函中有這樣的句子，“平時(shí)惟子厚與子由（蘇轍字）極口見戒，反復(fù)甚苦�！�

哲宗元祐元年，新皇帝九歲，皇太后臨朝，重用蘇軾，八個(gè)月之內(nèi)，連升三次，為翰林學(xué)士，知制誥。這個(gè)職位很重要，幫皇帝起草國書的。而此時(shí)，蘇轍在京為右司諫，做法狠毒，把和王安石一派的變法派人員全部降職，章惇亦在其列。

宣仁皇太后死后。蘇軾的大靠山?jīng)]了。哲宗即位后，章惇為相，貶蘇軾到嶺南。蘇軾在惠州，做詩“為報(bào)詩人春睡足，道人輕打五更鐘”。這首詩傳到首都，章惇一看，就再貶蘇軾到海南。

新皇太后攝政，又開始赦免元祐大臣，蘇軾被批準(zhǔn)返回大陸。蘇軾北歸，一路受到熱情的款待，有人是他朋友，有人慕其文名，路經(jīng)靖江的時(shí)候，許多文人朋友都來拜見他，章惇的兒子章援沒來。當(dāng)年蘇東坡作主考官，親自第一名錄取章援，按照當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)，章援當(dāng)為蘇軾之門生。章援感覺到蘇軾可能會(huì)再次當(dāng)政，就怕蘇軾以其父之道報(bào)復(fù)，于是給蘇東坡寫了一封信，很委婉，意思是說輔佐君王的人，一言之微，足以決定他人之命運(yùn)。

蘇軾給章惇回信了，這樣寫的：某與丞相定交四十余年，雖中間出處稍異，交情固無增損也。聞其高年寄跡海隅，此懷可知。但以往者更說何益？惟論其未然者而已。……，書至此，困憊放筆，太息而已。（1101年）六月十四日。

宋哲宗親政，以紹述熙寧、元豐為志，明年改元為紹圣，起用章惇。章惇東山再起后，不遺余力地推行新法，掃除了一切保守勢(shì)力。以“詆毀先帝，變易法度”的罪名，剝奪了已去世的司馬光的追封；又以朋黨的罪名，對(duì)妨礙變法的大臣，包括他的好友蘇東坡等進(jìn)行排斥。由于他的重拳，變法中的一些重要法律，如《青苗法》、《免役法》等得到了推行。在這場(chǎng)政治斗爭中，他如天馬行空般揮毫，行云流水般潑墨，瀟灑自如。章惇首先從司馬光開始，司馬光當(dāng)時(shí)已經(jīng)去世，章惇取消其爵位和榮銜，并勸諫宋哲宗下詔掘墓鞭尸打壓守舊黨的氣焰，但皇帝聽從其他官員的意見，沒同意。在章惇的勸諫下朝廷差人把司馬光的牌坊拆了，皇太后賜的碑文也磨平了。與此同時(shí)積極與外國通商，進(jìn)行海外貿(mào)易，因此日本、朝鮮等國紛紛派遣使臣訪問宋朝并開始學(xué)習(xí)宋朝文化。以此鑄就了繁華的北宋。章惇雖對(duì)付舊黨手段過激，事同弄權(quán)，但能不以官爵私其親人。哲宗駕崩，向太后主政，力主端王趙詰登基，章惇大呼”端王輕佻，不可以君天下。曾布側(cè)云“章惇，聽太后處分”，章惇叩拜而退，端王稱帝。宋徽宗立，遷章惇特進(jìn)，封申國公，然以章惇嘗反對(duì)其嗣立，遂生嫌隙，改用韓忠彥、曾布為相，調(diào)和新舊兩黨。章惇?jiǎng)t以罪貶逐于外，至崇寧四年卒。

在對(duì)外政策方面，章惇更是縱橫馳騁，一改屈服妥協(xié)的政策，一方面實(shí)施“淺攻耕”戰(zhàn)略，使虎視眈眈的西夏陷于被動(dòng)。另一方面在鄰近西夏的邊境修筑防御工事。1098年10月，在章惇的部署下，取得平夏大捷，擊敗西夏30萬大軍，使西部邊境地區(qū)的局勢(shì)得到了穩(wěn)定，邊境百姓得以安居。章惇既為相，復(fù)行新法，大肆貶摘守舊黨大臣，生者流竄，死者追貶奪謚，并勸諫宋哲宗追廢宣仁太后，因宋哲宗感悟其非而止。章惇把昔日的變法派全部召還至京都，委以重用。章惇派遣章楶進(jìn)攻西夏，收復(fù)會(huì)州并從西夏手中奪取了天都山和橫山一帶的主要地利和“山界蕭部”，確立了新的疆界，章楶發(fā)現(xiàn)西夏邊境堡壘約3萬人防守但兵力分散，夏國邊寨各相去二、三十里，每寨止八百余人，就派折克適統(tǒng)涇原兵八千，一日夜馳至韋州（韋州居橫山北，曩霄時(shí)立靜塞監(jiān)軍司，屯集人馬，防拓興、靈諸州，）直入西夏監(jiān)軍司所，悉獲牲畜、器物，西夏軍大敗。

章楶與章律在淺攻西夏的同時(shí)加緊筑壘，堵住西夏的進(jìn)攻通道，“筑二城于石門峽江口好水河，賜名平夏城、靈平砦，既而環(huán)慶、鄜延、河?xùn)|、熙河皆相繼筑城，進(jìn)拓其境，夏人愕視不敢動(dòng)“特別是平夏城的修建使得西夏從沒煙峽進(jìn)攻通道被堵死，西夏只好動(dòng)員三十萬人強(qiáng)攻結(jié)果死傷慘重，章楶與章律隨即率軍反攻一舉擊敗西夏數(shù)十萬大軍，

夏軍退兵時(shí)取道環(huán)州西南的洪德砦，然而章楶早已安排折可適埋伏于此，并通過不斷的情報(bào)掌握著夏軍的準(zhǔn)確動(dòng)向。十八日凌晨夏軍大隊(duì)通過洪德砦，折可適先放過其前軍，待中軍到時(shí)，認(rèn)準(zhǔn)小梁太后的旗號(hào)突然襲擊。夏軍未料到這個(gè)小砦中會(huì)埋伏這么多宋軍，頓時(shí)大亂。此時(shí)章楶派來的援軍李浩的軍隊(duì)正趕來，但沒有立即加入戰(zhàn)場(chǎng)，而是跟隨夏軍后隊(duì)，停頓休息。夏軍殿后部隊(duì)趕到后，鐵鷂子加入戰(zhàn)場(chǎng)，形勢(shì)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，折可適敏銳的撤回砦中休息。夏軍抓住機(jī)會(huì)向洪德砦猛攻，宋軍百般抵抗，撒鐵蒺藜、發(fā)神臂弓，甚至動(dòng)用了剛研發(fā)出的新武器：虎踞炮。夏軍傷亡非常慘重，到午夜時(shí)開始不支。折可適判斷準(zhǔn)確，開門出戰(zhàn)，而此時(shí)養(yǎng)精蓄銳一整天的李浩才開始發(fā)起總攻。夏軍再不能扛，徹底潰敗，除被陣斬之外，許多夏軍墜入山崖，更多的丟盔棄甲逃入鄉(xiāng)里。小梁太后幾乎被擒，最后丟棄儀仗更換服飾才勉強(qiáng)得脫，隨后收復(fù)諸多失地。在環(huán)州韋州等重大戰(zhàn)役中擊敗曾經(jīng)侵?jǐn)_北宋西北邊境多年的勁敵西夏，北伐宋朝勁敵遼國，收復(fù)被司馬光無恥割讓的橫山諸多要塞。

向太后問眾位大臣誰能繼統(tǒng)，章惇作為宰相，當(dāng)然應(yīng)該第一個(gè)發(fā)言。 他張嘴就說：“母以子貴，如果繼統(tǒng)的話，應(yīng)立先帝同母弟簡王。”也就是說，應(yīng)該立跟先帝同一個(gè)媽生的第十三子簡王。他這句話一說完，太后的臉色馬上就變了。雖然隔著簾子章惇可能看不到，但是他也馬上明白這話說得太魯莽了。果然，太后隔簾就發(fā)問：“宰相你說的這叫什么話，什么叫同母弟啊，這六個(gè)皇子難道不都是哀家的兒子嗎？”這下宰相就傻了。因?yàn)檎茏诨实郾旧砭褪鞘�出，不是向太后親生，而是朱太妃所生�，F(xiàn)在如果再立朱太妃所生的簡王，那朱太妃就有兩個(gè)兒子先后為帝。太后雖然是正位中宮，有這個(gè)位份，但是倘若朱太妃的兩個(gè)兒子都當(dāng)皇帝了，那太后和朱太妃的關(guān)系就不好處了。因此，太后勃然變色，章惇的這個(gè)提議也就作廢了。

既然立簡王不行，章惇于是又提了一個(gè)人。他說：“按照長幼之序，當(dāng)立九子申王。”因?yàn)榛首忧笆�位里就剩老九了，所以�?yīng)該立老九申王。 他一說完，滿朝文武，包括太后都樂了。為什么？因?yàn)樯晖跤心考�，是個(gè)盲人。甭說中國歷史，就是世界歷史上，好像也沒有盲人做皇帝的。太后心想，你說立申王，他連奏章都看不了，你這不是成心的嗎？所以章惇一說，大家一樂就完了，根本就不再討論了。

再往下數(shù)，就該十一子端王了。章惇心中暗說，不好不好，實(shí)在不好！因?yàn)樗�知道，端王整天就是踢球、賞花、寫字、畫畫，跟名妓勾勾搭搭，怎么可以君天下？章惇確實(shí)有識(shí)君之才。果然，太后在簾子后面說：“那這樣一來，下邊就該端王了吧�！闭聬�一聽，腦子就亂了，也不顧君臣禮儀，大喊一聲：“端王輕佻，不可以君天下。”這一句，可就為他后面的凄慘人生埋下了伏筆。我們想一下，他敢說端王輕佻，那一旦端王當(dāng)了皇帝，他能有好下場(chǎng)嗎？所以，章惇一代名臣，最后凄凄慘慘，被貶死在了外地。

太后聽了章惇的這句話很生氣，心想，你說立誰就立誰，我立的你就給否了，而且連君臣禮儀都不顧，這還得了？這個(gè)時(shí)候，同僚們也開始落井下石了。當(dāng)時(shí)的樞密使曾布，覬覦宰相的位置已久，他想，先帝在位十年，章惇當(dāng)了六年宰相，如果再讓章惇看中的人做了皇帝，那還有我當(dāng)宰 相的時(shí)候嗎？所以，曾布這個(gè)時(shí)候就跳出來指責(zé)章惇，說他“所發(fā)議論，令人驚駭，不知居心何在”。這樣的大帽子一扣，給了章惇一個(gè)承受不了的罪名，他就沒法再說話了。這時(shí)，太后發(fā)言：“先帝嘗言，端王有福壽，且仁孝，不同于諸王�！闭f這個(gè)孩子有福壽，而且非常孝順，不同于 其他的皇子。最后太后拍板，說就立端王。隨即召端王入宮，在大行皇帝靈柩前繼位，這就是宋徽宗。宋徽宗能當(dāng)上皇帝，第一個(gè)原因就是他的皇兄哲宗死后無子。哲宗和徽宗就是北宋的第七、第八代皇帝，是兄弟倆。他們的父親，是北宋的第六代皇帝宋神宗。神宗一共有十四個(gè)兒子，但是從老大到老五，及老七、老八、老十這八個(gè)兒子全都夭折了，只留下六個(gè)長成年的皇子，哲宗是第六子，徽宗是第十一子。

紹圣元年(1094年)，曾被蘇轍彈劾過的章惇拜相，章惇拜相后便開始收拾反對(duì)變法的元佑保守派大臣了，三年后，由于變法派與保守派的激烈黨爭，蘇轍被章惇責(zé)授化州別駕，雷州安置。

其實(shí)，章惇的外甥女嫁給蘇轍的第三個(gè)兒子，另外蘇東坡弟弟蘇轍的第三個(gè)兒子，娶的是黃實(shí)的女兒，故稱黃實(shí)先生為岳父。而黃實(shí)又是娶的章淳之女，他又稱章淳為岳父，當(dāng)然章、蘇兩家也就沾親了。章惇執(zhí)政后開始進(jìn)行對(duì)守舊派人員的處理！

章惇把蘇轍謫徙雷州時(shí)，初來乍到的蘇轍水土不服，僅十來天他就瘦得“帽寬帶落驚僮仆”。所幸的是，敬賢如師的雷州當(dāng)?shù)毓賳T百姓對(duì)他愛戴有加，雷州知縣張逢幫他租憑太廟齋郎吳國鑒的住宅，�？悼h令陳諤也派人加以修葺一新，并每月親攜灑食來款待蘇轍。雷州人民的厚義，蘇轍感激涕零，在《次韻子瞻和淵明擬古》中贊道：“邑中有佳士，忠信可與友。相逢話禪寂，落日共杯酒�！�…米盡鬻衣衾，時(shí)勞問無有�！�

對(duì)蘇轍的處置，也顯示了章惇政治手段的偏激。蘇轍在雷州受厚待的消息傳到章淳等耳里，他竟密令把蘇轍從官舍中逐出。章惇還故意刁難蘇轍，還立了一個(gè)新規(guī)矩：下令不許他居住公家的宿舍。于是，曾經(jīng)擔(dān)任過副丞相的蘇轍無可奈何，只好租賃民房居住。章惇還派董必明查暗訪，誣蔑蘇轍強(qiáng)占民宅，要加以追究。幸虧蘇轍道高一丈，未卜先知章惇要來這招，提早防備，寫下了很明晰的租約，呈了出來，章惇查因確有租房契約才作罷。多年后，人們?yōu)閼涯钐K東坡兄弟，便又將蘇轍在雷州的住所改建為蘇家兄弟的祠堂。

也許是上天的故意捉弄，最后章惇也被貶到雷州，亦向雷州民眾賃屋居住，但是遭到拒絕。章惇生氣地問，賃屋居住乃是所在皆有的事件，為何唯獨(dú)雷州不行？房主回答說本來與別的地方是一樣，自從蘇公來過以后，就變了樣。章惇奇怪地問，難道是蘇轍叫你們以后要這樣的么？房主說：“前蘇公來，為章丞相幾破我家，今不可也�！闭聬�聽了，不禁滿面羞慚，心里默嘆道，不想當(dāng)日要害蘇轍沒害到，今日反自食其果。無奈之下的章惇也只得如例議租民房，深悔當(dāng)日不該拿著施諸人。

同樣被貶雷州，曾當(dāng)副宰相的蘇轍被雷州人們列為“十賢”，而曾當(dāng)丞相得章淳卻不能入選。蘇轍人品高尚，正氣凜然，學(xué)識(shí)淵博，政績卓越，而不是阿諛奉承，為五斗米而折腰之輩，把他列為“十賢”是反映雷州民眾的意愿；章惇雖曾居宰相之位，亦是北宋一代名相，但是對(duì)付守舊派的手段過于偏激，改革極度激進(jìn)。又由于后世皆為守舊派執(zhí)政，對(duì)其大加侮辱誹謗。所以后來還被文天祥撰寫的《雷州十賢堂記》碑文點(diǎn)名指責(zé)，遭雷州人民唾棄是在所難免的。

神宗死后，哲宗元祐間，宣仁太后垂簾聽政，起用司馬光任相，盡廢新法，史稱“元祐更化”。當(dāng)時(shí)任樞密院使的章惇，為了維護(hù)變法成果，他據(jù)理力爭。他針對(duì)司馬光反對(duì)免役法奏疏：“凡疏略未盡者，枚舉而駁奏之�！毙�仁太后大怒，劉摯、蘇轍、王覿、朱光庭、王巖叟、孫升交章?lián)糁�，黜知汝州�！　≡谇懊嫘〉墩f過，司馬光盡廢新法是有失商榷的做法，打擊面太大，將很多合理的于國于民有利的制度也一并廢去是不明智的。很多支持舊法的朝臣也反對(duì)這種做法，當(dāng)時(shí)朝中另一重臣范純?nèi)室苍鴦褡柽^，但司馬光一意孤行。得到宣仁太后的支持，反對(duì)派的勢(shì)力大漲，而章惇不惜丟掉高官厚祿，捍衛(wèi)新法，是難能可貴�！　≌茏谟H政后，他不滿當(dāng)初宣仁太后和元祐黨人把他當(dāng)作傀儡。在還沒有起用章惇時(shí)，即采納李清臣、鄧溫伯等人的建議，紹述“先帝遺業(yè)”，罷免宰相呂大防以及蘇轍、范祖禹等重要元佑朝臣。在蘇轍的謫詞里說：“垂簾之初，老奸擅國，置在言路，使詆先朝，反以君父為仇，無復(fù)臣子之義�！闭茏趯�(duì)無“君臣之義”的元祐黨人，恨之入骨。即使沒有起用章悼，斥逐元祐黨人已是勢(shì)之必然。　　宋史稱章惇執(zhí)政“凡熙豐舊法悉加追復(fù)�！倍�事實(shí)上元豐之政已多異于熙寧之政，而“紹述”之政又有異于元豐之政。“悉加追復(fù)”者，是變法的名目，而在這些名目下的具體內(nèi)容上有所變更的。有些變更是好的，如將百分之四十的青苗率降為百分之二十，將免役寬剩錢減少，這些對(duì)勞動(dòng)人民是有好處的。有些則表現(xiàn)章惇他們對(duì)權(quán)貴勢(shì)力的妥協(xié)，如擴(kuò)大權(quán)貴特權(quán)，元豐間已免了宗室貴戚之役，紹圣時(shí)又?jǐn)U大為“所有皇太妃緦麻已上親”還規(guī)定“合出免役一百貫已上，每及一百貫減三分�！�

所以說，“盡復(fù)熙豐舊法”，應(yīng)屬宋哲宗在和宣仁太后一派的政治斗爭中所依據(jù)的政治綱領(lǐng)，這頂帽子套在章惇個(gè)人身上，著實(shí)大了點(diǎn)。

　　這一點(diǎn)，實(shí)事求是說，章惇是要負(fù)責(zé)任的。“（惇）引蔡卞、林希、黃履、來之邵、張商英、周秩、翟思，上官均居要地，任言責(zé)，協(xié)謀朋奸，報(bào)復(fù)仇怨，大小之臣，無一得免�！睂�(duì)于政敵，章惇的報(bào)復(fù)心是很強(qiáng)的，對(duì)政敵沒有一點(diǎn)寬恕之心，也傷害了許多不應(yīng)該傷害的人（比如蘇軾）�！端问贰返�471卷記載：妻張氏甚賢，惇之入相也，張病且死，屬之曰：“君作相，幸勿報(bào)怨。”章惇的妻子臨死前勸過章惇，但章惇未能做到，而是“即以其人之道，還以其人之身”。　　“即以其人之道，還以其人之身”。這樣說，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的新舊兩黨斗爭激烈，無論誰上臺(tái)，對(duì)另一派皆恨不能制對(duì)方于死地，大有趕盡殺絕之舉。（再次默哀下兩頭不討好的蘇軾，汗~）人都知差點(diǎn)讓蘇軾丟了腦袋的“烏臺(tái)詩案”，而對(duì)元祐年間的另一場(chǎng)“詩案”則鮮有人知。此案最終造成神宗朝的宰相蔡確貶死于新洲。而此間為掀起這場(chǎng)慘烈的政治風(fēng)波，宣仁太后領(lǐng)導(dǎo)的舊黨一派所用之手段，性質(zhì)之惡劣，于“烏臺(tái)詩案”相比真是有過之而無不及�！　∷�以，“黜逐元祐朝臣”只是殘酷的政治斗爭的結(jié)果，新舊兩黨都是彼此彼此。同時(shí)要說明的是，在徽宗崇寧、大觀年間對(duì)“元祐黨人”的大肆政治迫害，實(shí)屬后來冒充新黨的蔡京集團(tuán)所謂，是不能賴到當(dāng)時(shí)已經(jīng)獲罪流放不久便向閻王報(bào)到的章惇身上的。

　　這條罪狀加得實(shí)在是有點(diǎn)莫名其妙，把章惇為大宋江山立下的赫赫武功也當(dāng)作一大罪狀，謂之“肆開邊隙”，詭異至極。　　在重文治輕武修的北宋，邊境一直危機(jī)四伏，北有遼、夏，南方交趾經(jīng)�？苓厼榛迹�四川、荊湖一帶少數(shù)民族中的貴族也割地自據(jù)。在“和戎”政策上，變法派和保守派采取截然不同的主張。以韓琦為代表的保守派主張，馳武備、釋寇疑；以王安石為首的變法派則主張，修武備，振武功。王安石執(zhí)政八年，收復(fù)河湟，幅員二千余里；平定荊湖“諸蠻”，四川“諸夷”，擊敗交趾(今越南)的入侵，基本上安定了當(dāng)時(shí)的邊境�！　《�章惇經(jīng)制荊湖蠻事三年多(1072～1076)招降“梅山洞蠻”、“五溪蠻”，擊平“江南蠻”，并遣別將熊本招降“四川諸夷”，收復(fù)版圖四、五十州�？梢哉f章惇對(duì)北宋邊境的穩(wěn)定，是做出不容置疑的貢獻(xiàn)的�！　》从^元祐時(shí)期，司馬光當(dāng)政，“諸蠻”、“諸夷”復(fù)叛，他對(duì)西夏采取的是屈辱求和的政策。1086年西夏對(duì)北宋提出領(lǐng)土要求，“遣使求蘭州、米脂等五寨�！彼抉R光、文彥博主張與其讓西夏武力取擊，不如自動(dòng)放棄“此無用之地”，且欲“并棄熙河”。而變法派安濤固爭之說：“自靈武而東，皆中國故地，先帝有此武功，今無故棄之，豈不取輕于外夷邪？”直到前通判河州孫路《挾輿地圖》指出棄地的危害，司馬光才放棄這個(gè)主張。至元祐五年二月(1090年)保守派屈于西夏的武力威脅，結(jié)果還是將米脂、葭蘆、浮圖、安疆四寨割給西夏�！跋牡玫�，益驕”(16)不斷侵犯北宋邊境。元祐六年寇麟州，七年寇環(huán)州，紹圣三年復(fù)寇鄜延，陷金明寨“夏人得四寨連歲畫界未定，侵?jǐn)_邊境”�！　〈�“紹述”時(shí)期，章惇執(zhí)政，采取果斷措施“請(qǐng)絕夏人歲賜，而命沿邊諸路相繼筑城守要害，以進(jìn)拓境土，凡五十余所�！�(18)，并以“淺攻撓耕”的戰(zhàn)略。以積極防御西夏的進(jìn)犯。元符元年(1098)十月在知渭州章楶的指揮下，取得平夏城之捷，擊敗西夏三十萬大軍�！坝墒莿�(chuàng)州一，城寨九”。自此“夏人不復(fù)振”“惇與章楶同宗，言多見采。”可見取得同西夏戰(zhàn)爭的勝利是章惇部署的。至元符二年(1099年)二月，夏人叩關(guān)求和，十月“夏人屢敗，遣其臣令能嵬名濟(jì)等來謝罪，且進(jìn)誓表，詔許其通好，歲賜如舊。自是西陲民少安�！薄　∷�以，從上述史實(shí)看來，其一，邊隙原有，非章惇開之。其二，保守派對(duì)西夏妥協(xié)的結(jié)果是連歲“侵?jǐn)_邊境”，章淳堅(jiān)決反擊的結(jié)果，卻贏得西陲邊境安寧�！　　端问贰穼�(duì)章惇的這些武功，責(zé)之以“肆開邊隙”，而對(duì)司馬光等保守派屈辱求和，棄地千里卻不予理論，是值得深思的。

　　《宋史》稱章惇“詆宣仁后，謂元祐之初，老奸擅國。”哲宗親政后，亦有章惇慫恿哲宗“追廢”宣仁后�！袄霞樯脟�”這個(gè)詞用在堂堂北宋皇太后身上，實(shí)在是相當(dāng)嚴(yán)重的。但是，問題的關(guān)鍵是，這句話不是章惇說的，而是中書舍人林希在紹圣元年（1094）追貶司馬光、呂公著等人的制詞說的。把這樣一個(gè)詞用在一個(gè)女人身上——事實(shí)上，除了政治上為保守派，宣仁太后不失為宋朝歷史上比較好的一位后妃——林希本人后來是很后悔的，擲筆于地曰：“壞了名節(jié)矣！”（《宋史》第343卷）大約是因?yàn)檎f過這句話，林希本人只是“壞了名節(jié)”，入“奸臣傳”的只有章惇等人啊。不過，林希寫這樣的話，章惇一定是知道并同意的，甚至林希的這篇制詞，應(yīng)該是在作為新黨領(lǐng)導(dǎo)人的章惇等人的授意下寫的。所以章惇是應(yīng)該為這個(gè)詞負(fù)責(zé)的。　　但究對(duì)宣仁太后的詆毀，說到底還是新舊兩黨的政治斗爭。對(duì)于舊黨自皇權(quán)上獲得力量的來源——宣仁太后，自然是新黨的打擊目標(biāo)。元符元年（1098），章惇、蔡卞、邢恕等人以宣仁太后在神宗彌留之際企圖“廢孫立子”為由，請(qǐng)求哲宗下詔廢宣仁太后為庶人。雖說宋朝已有“廢孫立子”之先例，在再早的朝代亦有，但若宣仁太后當(dāng)初真有此意，哲宗也是坐不到這個(gè)皇帝寶座的。畢竟他即位時(shí)不過十歲，以這個(gè)年紀(jì)即位，難道就對(duì)宋朝子民來說是件好事嗎？這完全是章惇等人為排除政敵而撲風(fēng)捉影捏造的。應(yīng)該說，這的的確確是誹謗和誣陷，但《宋史》一面否認(rèn)此事，一面又以此作為章惇等人的罪證，就值得玩味了。章惇等人只是說了當(dāng)時(shí)的一個(gè)傳聞，他們沒有背叛國家，加這個(gè)罪名，是出于維護(hù)皇權(quán)的角度加上的“奸臣”之佐證。畢竟，在古代，誣詆太后，就相當(dāng)于詆毀皇權(quán)，這可是重罪�！　∷摹　】偨Y(jié)看來，章惇其實(shí)還是一位富有遠(yuǎn)見、無私無畏、忠于職守的丞相�！　≈皇�，歷史總是由勝利者書寫，不是么？

章丞相子厚由樞政歸吳。致端住靈山�！逼鋾r(shí)端是靈山上孝感禪院內(nèi)的一位僧人，叢林雅號(hào)端獅子，一身獅子功，是那時(shí)的名僧，章惇與之相處甚好。想必就是在那段時(shí)間，他見識(shí)了靈山的幽靜。靈山也是著名的陰宅之地，自身高聳綿延象一條游龍，兩側(cè)有護(hù)山向前，對(duì)面又低橫一暗山，山腳下有一條溪流蜿延而過。從風(fēng)水說，無可挑剔的最佳墓地。據(jù)史記載、陳霸先的父親與哥哥，都葬在這座山上。隋時(shí)，還有九個(gè)女兒將他們的父母也葬在此山頂。章惇墓現(xiàn)已被盜，地方志和當(dāng)?shù)氐恼率霞易V都顯示章惇與當(dāng)?shù)仃P(guān)系密切，其卒后葬于當(dāng)?shù)兀�家譜還顯示章惇父母及子孫也葬于當(dāng)?shù)兀�。�?jù)稱當(dāng)年曾有墓志出土，且其上僅存“章惇”二字，其余文字皆被人為磨平；后墓志不知所蹤。此石翁仲、石像生即該墓墓前文物。

王夫之《宋論》評(píng)價(jià)

“章惇之邪，卓然無待辨者”（《宋論》卷六《神宗》）

“是安石之法，未足以致宣、政之禍；惟其雜引呂惠卿、鄧綰、章惇、曾布之群小，以授賊賢罔上之秘計(jì)于蔡京，則安石之所以貽敗亡于宋者此爾。”（《宋論》卷八《徽宗》）