懿安張皇后（？-1644年），名張嫣，字祖娥，小名寶珠，明熹宗之皇后，天啟元年四月被冊(cè)立為皇

　　后，為河南祥符人，天啟元年，選后時(shí)，被選入宮中。當(dāng)時(shí)15歲。張嫣體態(tài)豐滿，被天啟的乳母客氏嫉妒。不愿選她做皇后，無(wú)奈天啟帝一眼就看中了張氏，封為皇后，其父張國(guó)紀(jì)在女兒被冊(cè)立為皇后之後，父以女貴的被受封為太康伯。

　　《明史  列傳》

　　明熹宗懿安皇后張氏（？-1644年），祥符（今河南 開(kāi)封）人，父太康伯張國(guó)紀(jì)。天啟元年(1621年)四月冊(cè)為皇后。性嚴(yán)正，數(shù)于帝前言太監(jiān)魏忠賢、乳媼客氏過(guò)失。曾召客氏至，欲繩之以法。魏、客恨之，遂誣陷皇后非張國(guó)紀(jì)生女，蠱惑帝聽(tīng)。天啟三年（1623年），張皇后有孕，魏忠賢、客氏逐宮人中之異己者，而以其心腹承奉，傷其胎，使無(wú)所育(，懷皇長(zhǎng)子后，客氏暗地里撤掉皇后宮中所有宮女，派自己的心腹伺候皇后，乘給張皇后捶背時(shí)，用重力捶，使胎兒流產(chǎn))。帝曾至后宮，張皇后正讀書(shū)，帝問(wèn)何書(shū)？對(duì)曰：“《趙高傳》”。帝默然。時(shí)宮門有匿名書(shū)列魏忠賢逆狀，魏疑出自張國(guó)紀(jì)及被逐諸臣手，欲因此興大獄，盡殺異己諸臣，借張國(guó)紀(jì)以動(dòng)搖皇后之地位，而令心腹魏良卿女為皇后。但事未得逞。及熹宗病危，揭穿駁斥魏忠賢逆謀，得傳位信王(思宗)者，皆張皇后之力也。思宗即位，上尊號(hào)曰“懿安皇后”。

　　譯文：張嫣個(gè)性嚴(yán)正，很有皇后風(fēng)范，是位能母儀天下的女性，她非常不齒宦官 魏忠賢，和熹宗乳母—奉圣夫人 客氏兩人聯(lián)手為非作歹的行徑，經(jīng)常數(shù)次在熹宗面前提起兩人的過(guò)失，更曾以身為皇后的地位處置客氏，因此造成魏忠賢和客氏對(duì)她恨之入骨，但因?yàn)閺堟淌腔屎�，不同于其他嬪妃一般容易�?duì)付，因此兩人在背地里造謠說(shuō)，張嫣非張國(guó)紀(jì)之親生女兒，以混淆熹宗的視聽(tīng)。

　　明熹宗 天啟三年�；屎髴延猩碓校�雖不知是男是女，卻被客氏與魏忠賢暗中陷害而流產(chǎn)，此後張嫣一生未曾再生育。

　　除去痛恨客氏與魏忠賢兩人的行徑外，皇后張嫣還經(jīng)常不動(dòng)聲色的勸諫明熹宗，期望熹宗能「遠(yuǎn)小人，進(jìn)賢人」。明熹宗有次見(jiàn)皇后正手握書(shū)卷在讀，便問(wèn)是讀何書(shū)，沒(méi)想到張嫣回說(shuō)；「趙高傳」，明熹宗默然不應(yīng)。

　　有一次，宮門上有人投書(shū)，信中寫滿了魏忠賢的罪狀，魏忠賢懷疑是皇后張嫣之父—張國(guó)紀(jì)和其朋黨；邵輔忠、孫杰等人在幕後指揮，因而下令大殺東林黨臣，希望藉此動(dòng)搖張嫣皇后的地位，同時(shí)她也希望能將張嫣趕下皇后的位子，好讓自己的侄孫女—魏良卿之女成為皇后。當(dāng)魏忠賢在大殺東林黨臣時(shí)，朝中開(kāi)始有幾位大臣察覺(jué)到魏忠賢的心意，因而紛紛上奏彈劾張國(guó)紀(jì)等人。

　　之後明熹宗病危，遺命傳位自己的五弟信王、日後的明思宗 朱由檢。而明思宗之所以能夠登基為帝，其中張嫣出了很大的力，因此在明思宗登基之後，尊封自己的嫂嫂張嫣為懿安皇后，同時(shí)張嫣也是以此徽號(hào)為謚號(hào)下葬的。

　　明思宗 崇禎十七年，李自成攻陷都城，懿安皇后張嫣，則在自己的寢宮中上吊自殺身亡，殉國(guó)明節(jié)。

　　清朝 世祖 順治元年，順治帝命人將張嫣和明熹宗合葬在德陵。

　　弘光元年三月甲申朔己亥十六日，明安宗上懿安皇后謚曰孝哀慈靖恭惠溫貞偕天協(xié)圣悊皇后。

　　《彤管拾遺》

　　懿安皇后，祥符人，張姓，太康伯張國(guó)紀(jì)女。天啟元年四月，冊(cè)為皇后。后性嚴(yán)正，數(shù)于上前以顛倒舊章為言，蓋指客魏也�？褪蠙M肆宮闈，后召至，欲繩以法。客魏大恨，遂于宮中播流言，謂后本孫二女，犯辟以女托之生員張國(guó)紀(jì)，張國(guó)紀(jì)女之，非己女也。罔上大不道，上亦疑之，幸其說(shuō)不根，無(wú)左驗(yàn)，乃已。

　　三年后有身，客魏盡逐宮人之異己者，而以其私人承應(yīng)。后脅痛，假按摩陰傷之，竟損元子焉。時(shí)有匿名帖榜于宮門，列忠賢逆狀并及忠賢黨七十余人。忠賢怒，疑出國(guó)紀(jì)并被逐諸人所為。而逆黨邵輔忠、孫杰等欲因此興大獄，盡殺諸門戶。而借國(guó)紀(jì)以動(dòng)搖中宮，事成則立魏良卿女為后。劉知選偵知之，首上疏參國(guó)紀(jì)，梁夢(mèng)環(huán)繼之，禍且叵測(cè)，賴閣臣力救得免。熹宗大漸，后折逆奄謀，力與大臣傳遺命，定迎立事。愍帝立，上尊號(hào)曰懿安，居慈寧宮。時(shí)奄方叵測(cè)，左右窺伺者皆其黨。后豫戒信王勿食宮中食。

　　及即位，猶從戚畹家取櫝食進(jìn)。至是，上見(jiàn)后，感激盡臣子之敬，乃召還戚臣張國(guó)紀(jì)于河北慰之。而論知選、夢(mèng)環(huán)以謀危先帝中宮之罪。崇禎十四年，刑科給事中胡周鼎請(qǐng)上后徽號(hào)。時(shí)國(guó)用日匱，上恐舉大典多費(fèi)，嘆曰：“吾之不能盡孝事，貧也！”或言周鼎有所授，已下理而頓釋之曰：“恐傷后心”后嘗語(yǔ)周后曰：“吾南中嘗有家可居�！庇衷唬骸把尤逭`皇叔�！币驓v言延儒罔上事，周后間以聞。上怒詰周后所從來(lái)，周后以后對(duì)，遽已。十七年三月，都城陷。賊渠李巖者，中州人，知后賢，特覓后宮中護(hù)衛(wèi)之，后自縊死。

　　李自成率起義軍攻破北京城，崇禎帝自溢于煤山。這時(shí)，本該在宮中頤養(yǎng)天年的懿安皇后卻下落不明了。這便引起明清之際眾多史家和史書(shū)記述者的猜疑。在眾多記載中，持“自繳”一說(shuō)的最多。不過(guò)關(guān)于懿安皇后自溢一說(shuō)，仍存在著分歧。一些史書(shū)記載，懿安皇后是在宮中自殺的。當(dāng)起義軍攻人京城后，“宮中鼎沸，后聞變自溢”。賀宿所著的《鼓安事略》以及納蘭性德的《祿水亭雜識(shí)》均持此說(shuō)，他們的史料來(lái)源主要出自宦官王永壽之口。另外，一些史書(shū)提及，曾有人看到懿安皇后死于宮中。如在周同谷的《霜猿集》中記載道:“西安張孟堅(jiān)從賊人宮，親見(jiàn)后死，曾為予言之�！睂�(duì)于懿安皇后自綴一說(shuō)，有人則認(rèn)為懿安皇后是被人義救后自溢的。救懿安皇后的人也有幾種說(shuō)法，第一種說(shuō)法認(rèn)為是李巖救的。龔鼎孽《圣后堅(jiān)貞記》、戴笠《懷陵流寇始終錄》卷十七、彭孫貽《平寇志》卷九、王宏《山志》二集卷九、王用章《甲申日記》、吳梅村《綏寇紀(jì)略·通城擊》等書(shū)均記載了李巖保護(hù)懿安皇后從容自溢的情況。第二種說(shuō)法認(rèn)為懿安皇后為劉宗敏所救。談遷在《北游錄·紀(jì)聞》中依據(jù)內(nèi)侍趙璞的說(shuō)法記載道，當(dāng)懿安皇后被俘后，劉宗敏對(duì)手下將士們說(shuō)，這是國(guó)母，并將其送至外戚張氏家中，但懿安皇后最終還是自繳。第三種說(shuō)法并沒(méi)有點(diǎn)名道姓是誰(shuí)救了鼓安皇后，只是通稱為“賊”。

　　也有史書(shū)記載，懿安皇后并沒(méi)有自繳，而是喬裝打扮后逃出皇宮。當(dāng)起義軍攻人北京城后，崇禎皇帝派人到懿安皇后的住所，勸其自裁，但是由于慌亂沒(méi)有成功，于是懿安皇后用青衣蒙上頭，徒步走入成國(guó)公府第。有的史書(shū)還記載，當(dāng)李自成大軍攻人北京城后，懿安皇后出迎并獻(xiàn)上金銀財(cái)寶，至于迎降后的下落，史書(shū)中則沒(méi)有具體記載。此說(shuō)在民間流傳甚廣。

　　還有一些史書(shū)記載了懿安皇后是被起義軍俘獲的。不過(guò)這些史書(shū)之間也有出人。談遷在《國(guó)榷》中引楊士聰語(yǔ)稱，懿安皇后被俘后，受到嚴(yán)刑拷打并被追問(wèn)金銀財(cái)寶的下落。俞褪《壺東漫錄》引王源《居業(yè)堂集》稱，鼓安皇后被俘后立即被殺。王源在《居業(yè)堂集》中談到，當(dāng)攻克北京后，河南 尉氏人王大本與其他四人共同俘獲懿安皇后，有人對(duì)皇后不遜，王大本大怒:“這是一代國(guó)母，怎能胡來(lái)?”當(dāng)即抽刀將皇后殺死，使其雖死卻未受辱。 懿安皇后的下落究竟何如?至今仍是一個(gè)未解之謎。

　　與春秋時(shí)期的夏姬，魏文帝皇后-甄氏，北齊文宣帝皇后-李祖娥，隋煬帝皇后-蕭氏并稱中國(guó)古代五大艷后，由此可見(jiàn)張嫣生的十分美艷動(dòng)人。她是明天啟元年從全國(guó)初選的五千名美女中，連過(guò)“八關(guān)”選出的第一美女，被冊(cè)立為皇后。史載張嫣“頎秀豐整，面如觀音，眼似秋波，口若朱櫻，鼻如懸膽，皓牙細(xì)潔”。