基本內(nèi)容
弗里德里希·施萊爾馬赫（又譯為士來(lái)馬赫，德語(yǔ)：Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher，1768年11月21日－1834年2月12日），德國(guó)神學(xué)家、哲學(xué)家。 生平 施萊爾馬赫出生在西里西亞的布雷斯勞（今屬波蘭），父親是普魯士軍隊(duì)中的歸正會(huì)隨軍牧師。他就讀于哈勒大學(xué)，尤其對(duì)神學(xué)和釋經(jīng)學(xué)有興趣。他亦廣泛閱讀哲學(xué)著作，尤其是柏拉圖、亞里士多德、斯賓諾莎、康德、費(fèi)希特、雅可比的著作。他在1799年完成《論宗教》。 從1802年到1804年，施萊爾馬赫擔(dān)任波美拉尼亞省S?upsk鎮(zhèn)的牧師。1804年，他擔(dān)任哈勒大學(xué)牧師和神學(xué)教授，直到1807年。年代
1768年 出生在西里西亞的布來(lái)斯勞（Breslau，今屬波蘭）。 1783年 也就是他15歲時(shí)進(jìn)入勞西茨（Oberlausitz）尼斯基（Niesky）兄弟會(huì)學(xué)校。 1785年 進(jìn)入易北河邊的巴爾比（Barby）兄弟會(huì)神學(xué)院。 1787年 就讀哈勒大學(xué)。 1790年 在東普魯士的施勞比登（Schlobitten）的多納（Dohna）伯爵家任家教。 1794年 通過(guò)第二次神學(xué)考試并成為改革宗牧師，在蘭斯堡當(dāng)助理牧師。 1796年 在柏林任慈善醫(yī)院牧師，開(kāi)始與浪漫派圈子有深入的認(rèn)識(shí)。 1799年 出版《宗教講演錄》（On Religion, Speeches to Its Cultural Despisers）。 1800年 出版《獨(dú)白錄》。 1802年 流放到波美拉尼亞省的斯多普小鎮(zhèn)擔(dān)任牧師。 1804年 擔(dān)任哈勒大學(xué)牧師和神學(xué)教授，直到1806年。 1805年 出版《圣誕節(jié)座談》。 1809年 在三一教會(huì)作牧師，與維利希（H.Willich）結(jié)婚。 1810年 在新的柏林大學(xué)任教授，擔(dān)任新的神學(xué)系首任主任。 1813年 作為《普魯士通訊》編輯而卷入政治。 1814年 柏林科學(xué)院秘書(shū)，被懷疑是政治反動(dòng)派，從教育部中被解雇。 1815年 成為柏林大學(xué)校長(zhǎng)。 1817年 在普魯士教會(huì)的統(tǒng)一中起了領(lǐng)導(dǎo)作用。 1821年 出版《基督教信仰》一書(shū)，這本書(shū)可以代表他晚期思想的神學(xué)遺作。 1824年 連續(xù)兩年與普魯士國(guó)王的教會(huì)爭(zhēng)論政治。 1834年 在柏林去世。 早期敬虔派的影響 他祖父為改革宗神學(xué)家，是一位敬虔派人物，特別活躍于啟示錄論團(tuán)體中。他的母親是柏林首要宮廷牧師的女兒。他父親也是一位敬虔派，屬于亨胡特（Herrnhuter）的兄弟會(huì)團(tuán)體。士來(lái)馬赫原本應(yīng)當(dāng)是繼承家族敬虔派兄弟會(huì)的成員，從他約十五歲被父親送入尼斯基所屬的兄弟會(huì)寄宿學(xué)校。17歲時(shí)進(jìn)入位于巴爾比一所兄弟會(huì)神學(xué)院就讀神學(xué)，這間神學(xué)院不像哈勒敬虔派重視因罪而懺悔的內(nèi)在感情，在這里生活非常嚴(yán)刻，是一所關(guān)注被上帝救贖的喜樂(lè)的學(xué)院。 他在此神學(xué)院修讀神學(xué)兩年，專注的修習(xí)內(nèi)在生活的敬虔。雖身處于敬虔派的環(huán)境下，但卻喜愛(ài)讀哲學(xué)書(shū)籍，特別愛(ài)讀康德的書(shū)，因此康德的《未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論》對(duì)他日后神學(xué)影響極大。不過(guò)不是康德的言論他都全盤(pán)接收，至少在倫理學(xué)及宗教范圍士來(lái)馬赫走出屬于自己的一條路。此時(shí)的他對(duì)敬虔派思想所提倡與耶穌的內(nèi)在交通無(wú)法獲得令他滿足，理性主義對(duì)他而言是一個(gè)新的開(kāi)端，也是挑戰(zhàn)，浪漫主義的思想正大張旗鼓的影響整個(gè)歐洲政治及社會(huì)，改革宗的路得派信仰又不能令當(dāng)時(shí)所接觸的知識(shí)份子信服，而他也必須要以新的神學(xué)眼光來(lái)看待這世代。學(xué)習(xí)神學(xué)兩年之后，他在給父親的信中寫(xiě)到：“我無(wú)法相信他的死具有代贖意義，因?yàn)樗约簭奈催@么明顯的說(shuō)過(guò)，而且我也很難相信這是必要的…上帝怎么會(huì)由于人不夠完善就要懲罰他們呢？”理性主義的影響(大學(xué)時(shí)期)
在哈勒大學(xué)的理性主義底下，熱衷于希臘哲學(xué)的思想，此時(shí)是他整個(gè)神學(xué)思想的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)，他不僅翻譯希臘哲學(xué)書(shū)籍，并撰寫(xiě)有關(guān)亞理斯多德《尼各馬克倫理學(xué)》學(xué)術(shù)著作，為要在當(dāng)時(shí)世界觀沖擊下作一番的神學(xué)反省。我們必須說(shuō)一位神學(xué)家不應(yīng)該只是停留在信仰私有化里頭而不與外界接觸，相反的是要注意當(dāng)時(shí)代思想的脈動(dòng)。我們從士來(lái)馬赫看見(jiàn)了新時(shí)代神學(xué)觀，他首先尊敬希臘哲學(xué)的思想，也肯定理性主義時(shí)期下的產(chǎn)物（肯定歷史批評(píng)法），甚至現(xiàn)代科學(xué)、人文哲學(xué)、藝術(shù)…等。若以現(xiàn)代神學(xué)家而言他可說(shuō)是第一位，因?yàn)橐晃滑F(xiàn)代神學(xué)家正是需要重新闡釋基督教信仰，可以看見(jiàn)他在哈勒大學(xué)正努力裝備著自己的神學(xué)觀。浪漫主義的影響
正是浪漫主義的激流薰陶下，他加入了現(xiàn)代柏林上層社會(huì)的浪漫派圈子，例如與浪漫派精神領(lǐng)袖施勒格爾在一起住了兩年，并每天去亨利得、赫茨（H. Herz）的沙龍。他是一位與人文主義作家、藝術(shù)家、詩(shī)人、哲學(xué)家交往密切的神學(xué)家，他沒(méi)有神職人員對(duì)浪漫主義思想的偏見(jiàn)，他認(rèn)為每一個(gè)人都能因?yàn)榫打鴮⒆晕业那楦斜磉_(dá)出來(lái)。他相信藝術(shù)的價(jià)值與友誼，他成功的將宗教敬虔情感與浪漫主義作一結(jié)合。對(duì)于藝術(shù)家而言，他將情感表達(dá)在創(chuàng)作上，這也是敬虔，而神是創(chuàng)造的神，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，從被造物的身上即可看見(jiàn)他是注重美感的神，因此浪漫主義也許是神派來(lái)一個(gè)天使，敲響了教會(huì)的鐘聲，喚起了教會(huì)沈悶的禮儀。在這種對(duì)理性越發(fā)枯燥，對(duì)人類“感覺(jué)”越來(lái)越重視的背景下，看士來(lái)馬赫的貢獻(xiàn)便格外清楚。 對(duì)情感他深愛(ài)格如諾，但卻無(wú)法一起廝守，士來(lái)馬赫在感情生活遭受挫折后，以對(duì)柏拉圖著作的翻譯來(lái)彌補(bǔ)傷痛、保持清醒，并以批判的手法批評(píng)歷史中各樣道德理論。對(duì)一位牧師而言，他將神學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)注入新的闡釋。思想
施萊馬赫思想的明顯特征是努力將其他思想家對(duì)立的概念結(jié)合到一個(gè)統(tǒng)一的體系之內(nèi)，他既是唯物主義者又是唯心主義者，既是個(gè)人主義者又是普救論者，即是一元論者又是二元論者，既是感覺(jué)論者又是知性論者，既是自然主義者又是超自然主義者，既是理性主義者又是神秘主義者，既是相信神秘直覺(jué)說(shuō)的諾斯替派又是不可知論者。他在哲學(xué)、道德、宗教 和神學(xué)方面都是站在中間立場(chǎng)的王子，但他并不尋求與對(duì)手和解，或隱藏、弱化不同之處。相反，他帶來(lái)最尖銳的觀點(diǎn)。他的思想幾乎觸及到全宇宙，豐富多彩的文化生活，努力使科學(xué)與哲學(xué)、宗教和神學(xué)和諧的典型代表。主要著作
施萊爾馬赫的作品分為三個(gè)部分出版： Theological (11 vols) Sermons (10 vols, ed. 1873u20131874, 5 vols) Philosophical and Miscellaneous (9 vols., 1835u20131864). 其他作品包括： Pädagogische Schriften (3rd ed., 1902). Aus Schleiermachers Leben in Briefen (Berlin, 1858u20131863, in 4 vols., correspondence) Leben Schleiermachers (vol. 1, 1870, correspondence from from 1768u20131804) Friedrich Schleiermacher, ein Lebens- und Charakterbild (1868, selection of letter) 現(xiàn)代版本： On Religion: Speeches to its Cultured Despisers (Über die Religion: Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern, 1799) tr. Richard Crouter, Cambridge University Press, 1996 paperback: ISBN 0-521-47975-4 tr. John Oman, introduction Richard Crouter, Westminster John Knox Press, 1994 paperback: ISBN 0-664-25556-6 Fifteen Sermons of Friedrich Schleiermacher Delivered to Celebrate the Beginning of a New Year (Monologe, 1800), tr. Edwina G. Lawler, Edwin Mellen Press 2003 hardcover: ISBN 0-7734-6628-2 The Christian Faith (Der christliche Glaube, 1820u201321, 2nd ed. 1830u20131), tr. H. R. MacKintosh, J. S. Stewart, editor. T. & T. Clark Publishers, Ltd. 1999 paperback: ISBN 0-567-08709-3 Hermeneutics and Criticism and Other Writings, tr. Andrew Bowie, Cambridge University Press, 1998 paperback: ISBN 0-521-59848-6 Toward a Theory of Sociable Conduct and Essays in Its Intellectual-Cultural Context, tr. Ruth Drucilla Richardson, Edwin Mellen Press 1996 hardcover: ISBN 0-7734-8938-X The Life of Jesus, tr. S. Maclean Gilmour, Sigler Press 1997 paperback: ISBN 1-888961-04-X Lectures on Philosophical Ethics, tr. Louise Adey Huish, Cambridge University Press, 2002 paperback: ISBN 0-521-00767-4 On Creeds, Confessions And Church Union: "That They May Be One", tr. Iain G. Nicol, Edwin Mellen Press 2004 hardcover: ISBN 0-7734-6464-6 Selected Sermons of Schleiermacher, tr. Mary F. Wilson, Wipf & Stock Publishers 2004 paperback: ISBN 1-59244-602-7
