潘紹烈 字子駿，號西屯。公元1796年（清嘉慶元年）出生于萊蕪楊家鎮(zhèn)村。幼年因家貧輟學(xué)，后得堂兄潘紹龍鼎力相助，從師廩生張鼎文，學(xué)識文章大有長進(jìn)，于清道光五年考中秀才、八年考中舉人、九年連捷進(jìn)士，選翰林院庶吉士，武英殿協(xié)修，留在京城編史修志，因其書法文章俱佳，勅封文林郎散館。同僚妒其年少才俊，讒言詆毀，被謫直隸元氏縣知縣，因父卒回家守喪，服除后任福建甌寧縣知縣，不到一年，又因母卒歸，服除后不復(fù)出。1881年（清光緒七年）去世。

　　潘紹烈少負(fù)重名，潛心理學(xué)，以文章著稱，號稱當(dāng)時(shí)萊蕪“文章宗匠”。其制藝拙中見奇，言皆有物，繼承前人又自成一家；古文則峭潔廉悍，其《重游余家泉記》一文有蘇東坡《赤壁賦》之胸襟氣勢，詩亦清新；其書法剛?cè)嵯酀?jì)，名重當(dāng)時(shí)，有潘（潘紹烈）牛、李（章丘李廷棨）馬、劉（益都劉清源）龍之稱。受到何紹基推崇。晚年應(yīng)邀主講“汶源書院”十余年，以“講明修己治人之道，養(yǎng)其忠君愛國之心，于文章爾雅之地，以備折衛(wèi)御侮之用”為宗旨，較著名的學(xué)生有進(jìn)士呂憲瑞。一生著述甚豐，惜多散失，其后人將其遺文匯集成冊，名《潘太史遺稿》，其弟子呂憲瑞撰寫序言。今泰山王母池、呂公洞均有潘紹烈所撰碑文。

　　潘紹烈于嘉慶元年出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，幼年時(shí)即天資聰穎，喜愛讀書。因?yàn)榧彝ヘ毨Р荒茏越o，入塾不久即被迫輟學(xué)在家，放牛打柴，得閑仍手不釋卷，書聲瑯瑯。堂兄潘紹龍時(shí)為濟(jì)南藩署椽吏（掌管糧米、伙食供給的小官），為人樂善篤義，聽說后十分惋惜，主動把紹烈叫來義塾，和他的子侄同師就讀，連上學(xué)用的筆墨紙硯等都一概承擔(dān)下來，并在生活中不斷給紹烈家庭予以周濟(jì)。出資供紹烈赴縣城參加考試，后又將紹烈接到省城讀書，遇到才華出眾的人和知識淵博的學(xué)者，便領(lǐng)著紹烈前去拜訪，請求指教文章的優(yōu)劣。耳濡目染之下，潘紹烈的學(xué)問得以砒礪，見識增長了許多。有時(shí)紹烈貪玩偷懶、堂兄就非常嚴(yán)厲地批評訓(xùn)斥，從不寬容留以情面。在堂兄的嚴(yán)厲管束督促之下，紹烈讀書十分刻苦用功，歷經(jīng)十幾載寒暑，學(xué)識逐漸淵博，文章日臻圓熟，終于在乙酉年（道光五年，1825年）考中秀才，三年后（道光八年，1828年）考取舉人，次年（即道光九年，1829年）考中進(jìn)士，時(shí)紹烈年33歲。因?yàn)槭强既∨e人后隨即考中進(jìn)士，故榜稱“聯(lián)捷”�？贾羞M(jìn)士后，皇帝又親自主持，舉行了二輪殿試，因紹烈詩文書法俱佳，被授予翰林院庶吉士，武英殿協(xié)修，并敕封為文林郎散館，留在京城編史修志，校點(diǎn)天下文章，潘紹烈被封為翰林院學(xué)士。人們都知道，凡派往翰林院的，均是高材生。他因年少才俊，深為同僚所妒，多有讒言低毀，被貶謫出京城，到元氏縣做了一任知縣。在元氏縣令任上，他革除陳弊，廣興商貿(mào)漁鹽之利，多有惠政，百姓稱頌。因不善逢迎往來之法，甚不為上司所重，藉以口實(shí)，不久易地甌寧，又做了一任知縣。在甌寧縣，他初衷不改，“為官心存君國”，雖處江湖之遠(yuǎn)，仍彈精竭慮，興利除弊。在其治下，甌寧一片清明，政通人和，百廢俱興，深為百姓和當(dāng)?shù)厥考澦鶕泶鳌?

　　潘紹烈在兩地任縣令時(shí)，善折獄，析奇案，毀淫祠，打內(nèi)監(jiān)，人稱他為“強(qiáng)項(xiàng)令”。

　　有一天，潘紹烈端坐大堂，有兩個(gè)鄉(xiāng)民扯著一幅棉條爭訟。都說棉條是自己的。公說公有理，婆說婆有據(jù)，你爭我奪，互不相讓。潘紹烈簡單地問了幾句，調(diào)和說：“一幅棉條，幾尺布，何必因此傷了和氣呢。依我之見，把這幅棉條撕成兩份，你二人抓閹平分如何？”其中一人認(rèn)可，另一人力爭說：“我好好一幅棉條給俺撕開不說，還要兩人分，我不服�！迸私B烈哈哈大笑：“此案已明，認(rèn)可者輸，力爭者贏�！庇羞@么兄弟倆合用一口水井。哥哥使壞不叫弟弟從院里提水，四鄰勸解不下，官司打到公堂上。哥哥說：“井雖是祖上留下的，地基卻是我分著的，井在我分著的地里，應(yīng)歸我所有�！钡艿苷f：“大老爺，井是祖上留下來的，我兄弟兩人共用，我提水得從哥哥院里走。我不是要井，只要求兄嫂允許我經(jīng)他院去提水�！迸私B烈聽罷點(diǎn)點(diǎn)頭，和其兄長商量，兄長說啥也不松嘴。潘紹烈一虎臉，拍拍驚堂木說：“井屬二人所有，院子是兄長的，兄長有權(quán)做主，不讓你走，你也無法。為了徹底解決這一糾紛，可平分其井，每人一半�！钡艿苷f：“大老爺，我分的一半在哥哥院子里，還不是和沒有一樣嗎？”潘紹烈告訴其弟說：“你分的一半，沒法去提水不要緊，可是你有主權(quán)，可以當(dāng)污水池用嘛！”弟弟說：“大老爺，這個(gè)分法不行，倒上臟東西兩家都不能用了，好好的一眼吃水井，就瞎了�！迸私B烈說：“你欲和哥哥合用，你哥不肯，說明你哥哥無情。你如往井里投以污物，你哥哥也就不能用了，他如愿意用，自然會和你商量著辦�！钡艿苡X得有理，磕謝說：“俺愿意聽大老爺判斷�！备绺缁腥淮笪�，他怕弟弟往井中投污物，同意弟弟繼續(xù)從院子里提水走路，從此不再爭執(zhí)。

　　到了鴉片戰(zhàn)爭前后，朝政黑暗，外敵鼠覷，吏治十分腐敗，買官賣官，劫掠豪奪之風(fēng)盛行，官場丑聞不斷。潘紹烈看不慣官場中人的所為，又不愿與惡者同流合污，漸漸有了辭官家居、歸隱田園的打算。

　　在甌寧縣令行將任滿時(shí)，他的母親不幸去世。按照清朝的舊制，官吏必須暫辭官位，回家守節(jié)盡孝三年。之后，“懸車歸家”，執(zhí)意不再復(fù)出。潘紹烈時(shí)年不惑，恰與靖節(jié)先生歸隱田園時(shí)同齡。不久，應(yīng)侯冬柏先生盛邀，到汶源書院擔(dān)任主講，以此執(zhí)教于杏壇，傾盡半生心血給后學(xué)者講明“修己治人之道，養(yǎng)其忠君愛國之心，于文章爾雅之地，以備折衛(wèi)御侮之用”。并嘔心瀝血地著書立說，有《潘太公遺稿》留世。