楚武王四十年（公元前701年）的春季，屈瑕將要跟貳、軫等等這兩個國家會盟時，鄖國的軍隊已經(jīng)在蒲騷駐扎兵營，準(zhǔn)備與隨、絞、州、蓼這四個國家聯(lián)合攻擊楚國。因此屈瑕感到非常憂慮。緊接著，副將鬬廉進諫說：“鄖人駐軍城郊，且其余四國之軍可朝發(fā)夕至，定必輕敵沒有誡心，假如我以精銳夜襲鄖師，鄖定必守城以等待援軍，奢望救援者必喪失斗志，若敗為首的鄖師便可輕取其余四邑�！倍�屈瑕想請求楚王增援，但鬬廉很反對地說：“戰(zhàn)斗勝利在于眾志同心，而不在人多勢眾。在牧野之戰(zhàn)發(fā)生時，商朝率領(lǐng)數(shù)十萬兵卒沒有打倒僅有數(shù)萬兵卒的周朝。這是元帥知道的事�！庇谑撬�知道鬬廉的意思而決定想占卜戰(zhàn)果，但鬬廉又反對占卜來解決疑惑，沒有疑惑何用占卜。最后，屈瑕采用鬬廉所提供的計謀，而擊敗鄖國的軍隊于蒲騷，取得城下之盟而還。

　　楚武王四十一年（前700年）的夏季，楚武王親自討伐絞國，并且包圍其南門。而其子屈瑕進諫：“絞乃小國力量輕微，力量輕微者定必寡謀，無謀者可以誘惑之�！倍�武王聽從他的意見，讓瑕遂派采樵者誘使絞人出城。首日，絞人獲三十人。次日，絞人爭出追逐楚役徒于山中，楚人斷其退路，伏兵自山上沖殺而下大敗絞人。

　　楚武王四十二年（前699年）的春季，武王使屈瑕為元帥伐羅，鬬伯比送之后對其車御曰：“莫敖必敗。舉趾高，心不固矣�！濒`伯比預(yù)言莫敖此行定必失敗，見到楚王便提議多派軍隊，楚王入告夫人鄧曼，鄧曼說：“鬬伯比關(guān)心的不在兵力的多少，而是說君王要誠信鎮(zhèn)撫百姓，以德義訓(xùn)誡官員，而要用刑法來威嚇莫敖。莫敖經(jīng)蒲騷之役的勝利，將自以為是，輕視羅國。君王若不加適當(dāng)控制，豈不是等于不加防范嗎？”楚王派賴國人追趕，沒有追上。臨陣，莫敖傳令軍中，諫者有刑，軍隊凌亂地渡過鄢水，攻入羅國，莫敖輕敵不設(shè)防備，羅與盧戎兩軍合擊楚師，楚大敗，屈瑕率余部撤至荒谷自縊身死，其他將領(lǐng)也囚在冶父等候處罰，武王曰：“孤之罪也。”皆免之。兵法有云諫者太多易惑軍心，莫敖告全軍諫者有刑非錯也，而是不得其法也。

　　楚武王以其子屈重繼任為莫敖。

　　屈瑕的自縊開創(chuàng)了楚國統(tǒng)帥以身殉職、以死謝罪的先例，其人其事，于當(dāng)時雖有過，于后世則不為無功。

　　周桓王十九年（公元前701年）

　　楚武王為向東方拓展勢力，命莫敖（官職）屈瑕與貳（今湖北應(yīng)山南）、軫（今湖北應(yīng)城西）兩國結(jié)盟。地處貳、軫之間的鄖國（今湖北安陸境）為阻遏楚國勢力東進，在其邑蒲騷集結(jié)兵力，準(zhǔn)備聯(lián)合隨（今湖北隨州）、絞（今湖北鄖縣西北）、州（今湖北洪湖東北）、蓼（今河南固始東北）之軍攻楚，以破壞楚與貳、軫兩國的盟會。屈瑕采納斗廉的建議，率部分兵力駐于郊郢（今湖北鐘祥），作好抗擊五國軍隊的準(zhǔn)備，另遣斗廉率精兵夜襲蒲騷，大敗鄖軍。其余四國懾于楚軍之威，不敢輕舉妄動。楚遂完成與貳、軫兩國結(jié)盟，將其勢力推進至清發(fā)水（今鄖水）流域。

       歷代應(yīng)城文人對楚武王伐隨功敗垂成，卒于樠木之下的結(jié)局慨嘆不已。清·雍正應(yīng)城縣志載：“樠地在城南三十里，即今馬旺嘴，楚武王卒于此�！瘪R旺嘴有三孤冢遺址，相傳葬有楚伐隨陣亡將士的遺骸。自明代以來，地方父老就附會出三孤冢即樠木地亦即楚武王歸葬之所的猜想，且在此修建蒲騷廟，年年祭祀武王，其誠也感人。雍正應(yīng)城縣志的主纂還別出心裁作文禮贊天下名人名勝，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，哀哀言道：此等古跡“應(yīng)城亡有也。即莫敖舊壘，二千年荊榛亦滅沒于夕陽殘照間矣。”還有關(guān)于莫敖死下榻的傳說，好像屈瑕死后就埋葬在蒲騷故壘，讓人充滿遐想和期待。至晚清時期，有關(guān)武王的故事再起波瀾，不少秀才舉子寫詩作文念叨武王。

       有一個叫張崇蘭的舉人詩曰：“師孑緣何授，伐隨徒自勞。蕩心嗟鄧曼，埋骨記蒲騷。此日雞碑失，當(dāng)年馬鬣高。梁溠尋故跡，行客首重搔�！睆埑缣m仍然堅信，武王葬在蒲騷，而且屈重盟隨，發(fā)喪等重大事件也發(fā)生在蒲騷。今讀《左傳》，秉春秋筆法精神，不難明白，應(yīng)城人的武王情結(jié)、蒲騷懷想不在他念，全在莫敖屈瑕釗吼西風(fēng)的蒲騷之役，英雄勒馬，似曾徘徊。