概述信息
《圣經(jīng)》里的亞當(dāng)和夏娃的故事,講的是分離與失落的故事。我們不妨相信這是一件真事;我們不妨將這個(gè)故事看做是一種道德范式;我們不妨可以在其中看到一種寓言,那就是人在出生的時(shí)候就脫離了母體。這件事情在許多層面來說都是真實(shí)的,但是,這個(gè)故事教導(dǎo)我們的許多重要的事情之一,便是說我們不可能永遠(yuǎn)留在天堂里,我們必須承擔(dān)起世俗生活的重?fù)?dān)。亞當(dāng)和夏娃被趕出伊甸園的故事,就是最典型的離家遠(yuǎn)行故事。
圣經(jīng)故事
上帝在東方造了一個(gè)伊甸園里,并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹:生命樹與智慧樹。上帝造了亞當(dāng),讓他去園中,告訴他說,除生命樹和智慧樹上的果子外,其他果子他都能吃。上帝派所有動(dòng)物到亞當(dāng)那里,亞當(dāng)就給所有動(dòng)物取名。之后,上帝就讓亞當(dāng)好好睡一覺。亞當(dāng)睡覺的時(shí)候,上帝取下他的一根肋骨,用這根骨頭造了女人,這樣,亞當(dāng)就不會(huì)孤單了。亞當(dāng)和女人光著身體,很幸福地生活在伊甸園里,與上帝和諧相處。 可是,所有動(dòng)物中最邪惡的一種是蛇,蛇問那女人,問她可否能吃任何想吃的果子!澳钱(dāng)然”女人答道“除開智慧樹上的果子,我們想吃什么果子就吃什么果子。但智慧樹上的果子,我們吃了便會(huì)死。”
“才不會(huì)哩”蛇說,“如果你們吃智慧樹上的果子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)善惡有別,這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因?yàn)檫@個(gè)理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的!
女人帶著渴求看著那棵樹,被那水靈靈的果子誘惑得受不了,因?yàn)槟枪訒?huì)使她聰明。最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了。之后,她再摘一枚遞給亞當(dāng),亞當(dāng)也吃了。之后,他們彼此對(duì)望,意識(shí)到自己是裸體,也明白男女身體有別,就有了羞恥之意。他們急忙摘下一些無花果葉蓋住身體。
天黑下來,有了涼意,他們聽到上帝的聲音,上帝來到了園中,他們就藏了起來,上帝看不見他們兩個(gè)?墒牵系酆皝啴(dāng),問他在何處,為何藏起身來。亞當(dāng)答道,他聽到上帝的聲音,但很害怕。上帝說:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你們吃的果子。”
亞當(dāng)立即指著那女人說:“是這女人讓我吃那果子的!
“是的,”女人答道,“可是,誘惑和欺騙我的是那條蛇!
這樣,上帝對(duì)蛇下了詛咒,并把亞當(dāng)和女人趕出伊甸園,說:“既然你們已經(jīng)知道了善惡,那就必須離開伊甸園了。如果你們留下來,那你們可能會(huì)去吃生命之樹上的果子,那你們就會(huì)永遠(yuǎn)活下去了。這樣的事情是我所不能允許的!鄙系劬桶阉麄冓s到塵世里,咒罵他們,說從今往后,亞當(dāng)必須累得滿頭冒汗才能活下去,女人必受分娩之苦。在伊甸園的東邊,上帝派一個(gè)天使駐扎在那里,手拿冒火的寶劍,守住了伊甸園的入口,保衛(wèi)著生命之樹。耶和華把亞當(dāng)和那女人趕出伊甸園之后,亞當(dāng)給他妻子起名叫夏娃,因?yàn)樗潜娚浮?/p>
考古發(fā)現(xiàn)
考古發(fā)現(xiàn)亞當(dāng)、夏娃骸骨
1992年6月19日香港《文匯報(bào)》報(bào)導(dǎo)一篇題為《亞當(dāng)夏娃骸骨并葬于一墓穴》的消息。內(nèi)容說:考古學(xué)家在耶路撒冷附近挖掘文物時(shí),發(fā)現(xiàn)了保存良好的亞當(dāng)、夏娃的骸骨。經(jīng)測(cè)試,此即被《圣經(jīng)》稱作人類始祖的夫妻。專家們?cè)趦删吆」沁叞l(fā)現(xiàn)一張掛圖,經(jīng)鑒定發(fā)現(xiàn),圖中除提及亞當(dāng)、夏娃名字外,還詳細(xì)描述兩人在伊甸園中務(wù)農(nóng)和從事采集的情況。(由神作導(dǎo)師,亞當(dāng)夏娃在這片沃土上嬉戲和興盛起來,顯示這片沃土就在這一帶。)
法國(guó)考古學(xué)家艾斯塔弗 古爾具特博士說:“對(duì)我而言,此次挖掘中最令人驚奇的最有說服力的是,男性的骸骨少了一根肋骨,而女性則多了一根。沒有跡象表明男性的肋骨是死前被截去或折斷。我是科學(xué)家,而非僅僅欣賞優(yōu)美動(dòng)聽的故事。這骸骨與尼安德克人的骨架十分相像,界于黑猩猩和倭猩猩和現(xiàn)代人類之間。
宗教領(lǐng)袖們喜出望外,認(rèn)為經(jīng)過這么多年,最終可切切實(shí)實(shí)地證明了亞當(dāng)、夏娃確有其人,可激發(fā)數(shù)以百萬男女信奉猶太教。
一組馳名遐邇的考古學(xué)家,正在準(zhǔn)備對(duì)掛圖進(jìn)行研究。
梵帝岡已正式提出,一旦對(duì)骸骨測(cè)驗(yàn)了結(jié)后,將把此掛圖運(yùn)往意大利存放。
法醫(yī)官艾戴爾 理查亞說:“男性骸骨5英尺又6英寸(1.676)米,女性骸骨有5英尺(1.524)高,兩人死因不明,但顯然是死于同一時(shí)間,由其后代把他們?cè)嵊诙囱,用掛圖記錄了生平,與死者培葬!睊靾D說:他們?yōu)楦珊邓В坏貌浑x鄉(xiāng)背井!爆F(xiàn)在考古學(xué)家們正把注意力集中到亞當(dāng)、夏娃降世時(shí)的地址,以找到伊甸園之所在。保羅巴魯爾特相信:“囿于當(dāng)時(shí)活動(dòng)能力,出入全靠步行,伊甸園不會(huì)離洞穴太遠(yuǎn)!
這個(gè)消息的據(jù)實(shí)報(bào)導(dǎo),震驚了世界,使基督徒們興奮不已。《圣經(jīng)》中對(duì)人類起源的敘述,過去一直被許多人認(rèn)為是神話故事;酵絺儚男撵`上完全接受《圣經(jīng)》這種人類起源的觀點(diǎn),但無實(shí)體證據(jù),而此次考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn),正為《圣經(jīng)》的記載提供了考證的確切依據(jù)。這是巧合還是機(jī)遇?應(yīng)該表彰科學(xué)家的功績(jī),但更關(guān)鍵的應(yīng)該說這是神適時(shí)的安排。
1998年第9期《科學(xué)博覽》雜志,發(fā)表《尋找夏娃》一文,內(nèi)容說:美國(guó)的《新聞周刊》發(fā)表了一篇很有意思的科學(xué)動(dòng)態(tài)報(bào)導(dǎo),題目為《尋找亞當(dāng)和夏娃》,MTDNA夏娃只是當(dāng)時(shí)人類中普通的一員,只不過除了他之外同時(shí)代所有別的女人都在后來的漫長(zhǎng)歷史中的某一刻斷絕女性后代,出現(xiàn)了一代只有男性后代了而已。并且亞當(dāng)和夏娃的分子鐘差了好幾千年的時(shí)間,并沒有重疊,可見他們沒接觸過,
新一代的人類學(xué)家,利用他們優(yōu)越的工作條件和環(huán)境,使用先進(jìn)的科學(xué)儀器,并依靠先進(jìn)的分子生物學(xué)作指導(dǎo),研究了人類遺傳的各種基因和突變,作出了許多重大發(fā)現(xiàn)。一位來自美國(guó)夏威夷大學(xué)的女科學(xué)家,作了一個(gè)有意思的試驗(yàn),她把分別取自亞洲、非洲、歐洲的147個(gè)婦女和部分黑猩猩和倭猩猩,甚至一位澳大利亞土著婦女的嬰兒的胎盤,放入一個(gè)大功率攪拌式離心器,破碎其細(xì)胞分子,最后得到含有純凈DNA的透明液體。(DNA是脫氧核酸的簡(jiǎn)稱,是儲(chǔ)藏、復(fù)制和傳遞遺傳信息的主要物質(zhì)基礎(chǔ),基因是DNA分子中的一個(gè)片段)。這種基因不是來自嬰兒的細(xì)胞核內(nèi)部,而是細(xì)胞核外部,稱為線粒體基因。
從基因?qū)W說知道,線粒體基因具有維持細(xì)胞生命力的能力,這是最基本的功效。60年代時(shí),人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這里面還含有靈長(zhǎng)類的各種基因。到70年代后期,更發(fā)現(xiàn)它里面含有自己的DNA和核糖體,這兩者在遺傳上都有相對(duì)獨(dú)立性,而且絕大多數(shù)通過母體遺傳下去。科學(xué)家把147個(gè)嬰兒和猩猩的這種基因,作了比較后發(fā)現(xiàn),基因間的差異極小,不同人種和猿的區(qū)別很小。這些說明了是夏娃的女兒們把基因傳下來的,因而他們就這樣提出了一個(gè)嶄新的觀點(diǎn):現(xiàn)代人是起源于非洲古猿。
這個(gè)消息論述了最新科學(xué)的遺傳基因理論研究結(jié)果,發(fā)現(xiàn)全人類各人種和大猩猩有共同的祖先,也就是說都出自一個(gè)母親,這符合《圣經(jīng)》,這位母親就是《圣經(jīng)》中的夏娃。這一發(fā)現(xiàn)同時(shí)也印證了進(jìn)化論,現(xiàn)代生物學(xué)家主流的觀點(diǎn)是人類都由非洲大陸的古猿進(jìn)化而來,在最近十萬年之間遷徙至世界各地。
此次亞當(dāng),夏娃的骸骨在耶路撒冷發(fā)現(xiàn),耶路撒冷是古猶太國(guó)的京城和現(xiàn)代以色列國(guó)的首都,以色列國(guó)在亞洲,亞當(dāng)、夏娃無疑生活在亞洲,這個(gè)地方就是伊甸園。
古爾具特博士所說:“此次挖掘中最令人驚奇和最有說服力的是雄性的骸骨少了一根肋骨,而雌性的棺木里則多了一根!边@一事實(shí)驗(yàn)證了《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》二章上神創(chuàng)造女人的描述,雖然文字?jǐn)⑹霾煌行陨僖桓吖,女性卻多了一根的事實(shí)是真實(shí)的。其次是骸骨與尼安德克人的骨架十分接近,比黑猩猩和倭猩猩更類似人類,這就告訴我們:人從何類古猿進(jìn)化而來!而且這次的發(fā)掘比較完整,更有掛圖說明,提供了骸骨的姓氏和生平事跡,都與《創(chuàng)世記》的敘述相符合,如務(wù)農(nóng)、采集等原始生活與伊甸園中的生活寫照遙相呼應(yīng)。