任宗權(quán)

全國(guó)著名 高功

全真龍門(mén)派第二十三代弟子

全真龍門(mén)暗派家字輩第三十九代高功

中國(guó)道教協(xié)會(huì)全真?zhèn)鹘淙晌鐗�千山五龍宮登箓大師

馬來(lái)西亞砂拉越州美裏市 三清觀(guān)玄都律壇傳戒演禮大師

湖北省道教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)

湖北大道道教經(jīng)樂(lè)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)

武漢市道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

武漢市政協(xié)委員

武漢市青聯(lián)常委

武漢市青聯(lián)民宗屆副主任

武漢市道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

哈爾濱市道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

武漢道教文化研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)

武漢 大道觀(guān)監(jiān)院

哈爾濱 武圣廟監(jiān)院

任宗權(quán) 道教全真龍門(mén)派第二十三代弟子

全真龍門(mén)高功暗派家字輩第三十九代高功

陜西省 蒲城縣人，號(hào)山幽清君、風(fēng)破屋主人、染污瞎道人，戒號(hào)貴文子。一九六八年十一月二十二日生。一九八六年出家華山五裏關(guān)，拜孫理真道長(zhǎng)為師。

曾跟隨著名高功王嗣林、王至全、張理寬、魏至仁、任法玖、 閔智亭等大師學(xué)習(xí)全真韻學(xué)、高功學(xué)。一九八八年受職於全真龍門(mén)高功暗派出字輩第三十八代高功任法玖大師名下。

一九九二年於 中國(guó)道教學(xué)院高功班跟隨閔智亭大師進(jìn)修，後先曾於 河南省 洛陽(yáng)市道教經(jīng)韻學(xué)習(xí)班、河南省道教經(jīng)韻學(xué)習(xí)班、 湖北省道教經(jīng)韻學(xué)習(xí)班、湖北省道教高功音樂(lè)學(xué)習(xí)班、湖北省道教高功 研修班、 武當(dāng)山道教教經(jīng)韻學(xué)習(xí)班、 湖南省道教高功學(xué)習(xí)班、 云南省昆明道教經(jīng)韻班、陜西省 華山道教經(jīng)韻班、山東 嶗山高功學(xué)習(xí)班、山東 泰山道教高功學(xué)習(xí)班、 大連市道教知識(shí)學(xué)習(xí)班等主授 全真 韻學(xué)、 齋醮科儀、章函 符籙 印篆等知識(shí)。

二〇〇二年中國(guó)道教 全真派第三次 千山五龍宮玄都律壇開(kāi)壇傳戒，被中國(guó)道協(xié)聘為律戒八大師之一的登籙大師。同年被選為武漢市道教文化研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。貳零零四年十月被武漢市民宗委，武漢市道教協(xié)會(huì)任命為大道觀(guān)主持。貳零零四年十一月被選為武漢市第十一屆青聯(lián)委員、常委。貳零零五年 馬來(lái)西亞砂拉越州美裏市 三清觀(guān)傳授全真三壇大戒時(shí)被馬來(lái)西亞三清觀(guān)以及中國(guó)道教協(xié)會(huì)聘請(qǐng)為傳戒演禮大師。二〇〇八年當(dāng)選湖北省道教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)武漢市道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

二〇〇八年冬月十一日 廣東汕頭 玉龍宮舉行戊子壇全真高功撥職秘典，被禮請(qǐng)為撥職師。二〇〇九年冬月 武漢 大道觀(guān)舉行己丑年全真高功撥職秘典，被禮請(qǐng)為撥職師。二零一一年六月9日華山 玉泉院舉行辛卯壇全真高功撥職秘典，被禮請(qǐng)為座上度師。

任宗權(quán)大師是當(dāng)前出家、學(xué)高功、研究道教高功學(xué)較早并聲望較高的高功之一。他19歲出家，先后跟隨王嗣林、王至全、魏至仁、閔智亭、任法玖、羅宗陽(yáng)、張理寬、 江至霖等著名高功大師學(xué)習(xí)道教經(jīng)典、經(jīng)韻、高功學(xué)等全真秘學(xué)。學(xué)有所成后又先后被邀請(qǐng)到河南、湖北、湖南、陜西、江蘇、山東、遼寧等省的講學(xué)，傳授道教齋醮科儀知識(shí)。 任宗權(quán)大師是當(dāng)代出書(shū)最多的大師，先后出版的有《玄門(mén)日誦早晚功課經(jīng)注》、《玄門(mén)日誦早晚功課經(jīng)講義》、《 道教手印研究》、《 道教章表符印文化研究》、《 道教科儀概覽》、《 道教戒律學(xué)》、《天賦天籟---成都道教音樂(lè)研究》、《全真文鑒》、《道教全真秘旨解析選讀》等著作。

任宗權(quán)大師又是教習(xí)道教齋醮科儀以及道教高功學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)、辦學(xué)最多、高功弟子遍布全國(guó)各地重大道觀(guān)的高功法師。他從1989年開(kāi)始教習(xí)道教齋醮科儀、經(jīng)韻音樂(lè)、高功法事，從1990起，平均每年都會(huì)辦一次學(xué)，涉及到全國(guó)二十多個(gè)省市，學(xué)生遍及全國(guó)各大 十方叢林、名山道觀(guān)。如北京 白云觀(guān)、西安 八仙宮、武當(dāng)山 紫霄宮、武漢 長(zhǎng)春觀(guān)、湖南 南岳大廟、山東 嶗山、泰山 碧霞祠、河南 中岳廟等，并在武當(dāng)山道教學(xué)院、湖南南岳道教學(xué)院、香港道教學(xué)院等學(xué)府受邀講學(xué)。 任宗權(quán)大師是道教界參與傳戒活動(dòng)最多的大師，1995年參加 青城山天師洞傳戒，2002年擔(dān)任 千山五龍宮傳戒登箓大師，2005年 馬來(lái)西亞傳戒擔(dān)任演禮大師。并著有《道教戒律學(xué)》專(zhuān)著，為后學(xué)留下寶貴資料。 任宗權(quán)大師是當(dāng)前導(dǎo)演道教音樂(lè)晚會(huì)最多的道長(zhǎng)，先后在江西廬山 仙人洞、 武漢音樂(lè)學(xué)院、馬來(lái)西亞美里三清觀(guān)、湖北九宮山、海南三亞大小洞天等地導(dǎo)演道教音樂(lè)會(huì)，均受到好評(píng)。

任宗權(quán)大師又是集琴棋書(shū)畫(huà)為一身的為數(shù)不多的道教大師。

《 道教科儀概覽》、《 道教手印研究》、《 道教章表符印文化研究》、《 道教戒律學(xué)》、《玄門(mén)日誦早晚功課經(jīng)講義》（內(nèi)部版）、《玄門(mén)日誦早晚功課經(jīng)注》（合著）、《天賦天籟---成都道教音樂(lè)研究》（合著）、《全真文鑒》（內(nèi)部版）、《道教全真秘旨解析》（內(nèi)部版）、《道教全真十方正韻譜集》（內(nèi)部版）等。