1906年，入成都師范學堂，因反對奴化教育而受到斥退。

1907年，赴日本留學，在東京學法龍鳴劍半身照政，加入同盟會。

1907年，為吳玉章主辦的《四川》雜志撰《黨禍論》，揭露清廷屢興黨獄，殘殺革命志士。

1908年，到云南宣傳革命，組織反清武裝起義。

1909年，由滇返川，當選咨議局議員，創(chuàng)辦四圣祠法政�？茖W堂，成為同盟會秘密機關(guān)。聯(lián)絡(luò)川西哥老會領(lǐng)袖秦載賡、張達三等加入同盟會。

1911年，以參加“保路運動”為掩護，秘密聯(lián)絡(luò)會黨，準備武裝起義。9月四川總督趙爾豐誘捕保路同志會代表，封閉鐵路，開槍打死請愿群眾數(shù)十人。他見時機成熟，參加王天杰等發(fā)動的起義，攻打成都。在仁壽與清軍遭遇，秦載賡率部前來，組成東路民軍總部，秦、王任正、副統(tǒng)領(lǐng)，龍鳴劍任參謀長，與清軍激戰(zhàn)數(shù)日。因補充缺乏，又欠訓(xùn)練，戰(zhàn)況不利，遂分路轉(zhuǎn)進。他率一路略取嘉定，后繞道習敘府。榮縣獨立后，龍鳴劍提出“搗敘救榮”之計，并親自領(lǐng)兵牽制清軍。11月初，聞秦載賡在井研被殺，口吐鮮血，從此臥床不起。后謠言說榮縣失守，龍鳴劍寫下絕命詩：

檻邊極目望三榮，黑黯愁云四野生；

不識同群還在否，可憐我哭不成聲!

在行軍途中，龍鳴劍因長期轉(zhuǎn)戰(zhàn)而積勞成疾，兼作戰(zhàn)不利，憂憤發(fā)病，1911年11月在宜賓鄉(xiāng)下去世。臨終前仍不忘反清大業(yè)，彌留之際仍為民軍運籌獻策。他下葬之后，各鄉(xiāng)群眾有萬余人為其送行。龍鳴劍之志雖不能達到，但他的精神卻會永遠長存。

龍鳴劍，榮縣五寶鎮(zhèn)人，9歲喪父，其母丁氏持家勤儉，教子甚嚴。龍鳴劍幼年在鄉(xiāng)間私塾讀書，后游學嘉定（今樂山），19歲舉秀才。光緒三十一年（1905年），考入成都高等師范學堂深造。在這里，他開始接觸西方資產(chǎn)階級政治學說和自然科學知識，思想日趨激進。他對時政多有抨擊，因揭露學堂腐敗現(xiàn)象，觸怒校方而被開除學籍。時龍鳴劍憤然寫道：“我更何心事吟詠，愿提寶劍上燕臺�！�

光緒三十三年（1907年）春，龍鳴劍去北京考察政俗，沿途目睹清政府的腐敗，感觸加深。同年東渡日本，入早稻田大學攻讀法政，對革命的信念與日俱增。他常憤慨地說：“吾國不革命，不可與新命！”遂加入中國同盟會，積極投身于推翻清廷的革命運動。是年夏，同盟會東京本部發(fā)生紛爭，會員劉師培受兩江總督端方收買，誣陷孫中山，聯(lián)絡(luò)一些人，欲奪孫中山同盟會總理職務(wù)。龍鳴劍得知情況，怒不可遏，首揭其奸，義正詞嚴地批駁劉師培之流的不軌行為：“大行不顧細檢，此本奸謀，旦夕當暴露�！睂�維護孫中山在同盟會中的領(lǐng)袖地位，起到了相當大的作用。是年（1907年）末，榮縣同盟會員吳玉章主辦的《四川》雜志在日本東京創(chuàng)刊，龍鳴劍為《四川》雜志撰寫《黨禍論》一文，洋洋灑灑六七千言，揭露清廷累興黨獄，殘殺革命志士，伸張大義，“切中時弊”。有人認為他的文字過于激烈，他坦然回答：“吾自盡吾論著之責爾�！�

光緒三十四年（1908年）5月，河口起義失敗后，龍鳴劍奉孫中山之命回國開展革命工作。他遠涉南洋，途經(jīng)越南，于這年冬天進入云南境內(nèi)。在云南從事革命活動期間，常露宿溪邊山洞，以粗糲飲食充饑。面對艱難困苦環(huán)境，他寫出，“初識軒轅奏樂章，九死南荒吾不悔”的詩句，表達了他愿為革命獻身的可貴精神。宣統(tǒng)元年（1909年）春，龍鳴劍從云南回到四川，在成都四圣祠街以創(chuàng)辦法政學堂為名建立了成都同盟會地下機關(guān)，積極進行革命活動。他廣泛聯(lián)絡(luò)四川會黨并發(fā)展川西、川南會黨首領(lǐng)秦載庚（華陽縣人）、張達三（郫縣人）、羅子舟（雅安人）、王天杰（榮縣人）等為同盟會員，共同從事反清活動。同年10月，四川省諮議局成立，龍鳴劍被推選為省諮議局議員。他和程瑩度等同盟會員，利用諮議局這個合法講壇進行反清斗爭。

宣統(tǒng)三年（1911年）5月，清政府宣布“鐵路干線國有政策”，強收川漢、粵漢鐵路為“國有”，旋與美、英、法、德四國銀行財團訂立借款合同，公開出賣川漢、粵漢鐵路修筑權(quán)。川漢、粵漢鐵路，本身就是四川、湖北、廣東士農(nóng)工商老百姓自己湊錢入股修筑的，怎么能說一旨“圣諭”就“收歸國有”了呢？消息傳到四川，川民極為憤慨。6月17日，成都各團體兩千余人在鐵路公司開會，成立“四川保路同志會”，推舉立憲派人士蒲殿俊、羅綸為正副會長，提出了“破約保路”的宗旨，發(fā)布《保路同志會宣言書》等文告，四處張貼，宣傳保路。并派會員分路講演，推舉代表赴京請愿。全川各地聞風響應(yīng)，掀起了群眾性的反帝、反清愛國熱潮。

龍鳴劍與王天杰、秦載庚等人從保路運動開始，就采取了與立憲派“明同暗斗”的策略，“外以保路之名，內(nèi)行革命之實”。龍鳴劍一面發(fā)動群眾參加公開的合法斗爭，一面聯(lián)絡(luò)會黨，組織群眾，準備武裝起義。受成都同盟會委托，龍鳴劍于8月4日召集王天杰、秦載庚、張達三、陳孔伯（井研縣會黨首領(lǐng)）等人，在資州羅泉井召開革命黨人和有四川各路哥老會首領(lǐng)參加的會議，商定武裝起義方略。會議決定組織保路同志軍，由龍鳴劍、秦載庚主持川東川南的起義工作，張達三等人負責川西北起義事宜，并決定于農(nóng)歷七月間在各地相機起義。這次羅泉井會議是四川保路運動從和平請愿轉(zhuǎn)變?yōu)槲溲b起義，推翻清王朝統(tǒng)治的轉(zhuǎn)折點。會議結(jié)束后，龍鳴劍立即趕回成都，在四圣祠召開秘密會議，親自作報告，還派人到各地聯(lián)絡(luò)并督促起義。安排部署之后，龍鳴劍即冒著酷暑，奔走于成都與各地之間，動員組織武裝起義，僅成都與榮縣兩地，他即往返達六七次之多。

同年9月初，四川保路風潮的聲浪越來越大，形成“萬眾附和”罷市、罷課的群眾運動。四川總督趙爾豐為了鎮(zhèn)壓群眾運動，于9月7日逮捕了保路同志會首領(lǐng)蒲殿俊、羅綸、張瀾等人，并開槍屠殺請愿群眾，制造駭人聽聞的“成都血案”。龍鳴劍認為起義時機已經(jīng)成熟，應(yīng)立即發(fā)動起義，但成都與外地的通信、交通中斷，消息無法傳遞。他急馳城南農(nóng)事試驗場，與同盟會員曹篤（自流井人）、朱國�。�榮縣人），用木板數(shù)百片，上寫：“趙爾豐先捕蒲羅，后剿四川，各地同志速起自救”，涂上桐油，投入錦江。這“水電報”把成都發(fā)難消息迅速沿江傳到各地。當即龍鳴劍又晝夜兼程趕回榮縣，在縣城發(fā)表演講，號召群眾起來革命。龍鳴劍的故鄉(xiāng)五寶鎮(zhèn)首先揭竿而起，數(shù)日內(nèi)集結(jié)民軍1000余人。

龍鳴劍與王天杰，率起義民軍北上會攻成都時，適逢從東京同盟會總部派回四川領(lǐng)導(dǎo)運動的吳玉章，龍鳴劍激動地對吳說：“你回來就好了。同志會由蒲、羅等立憲黨人領(lǐng)導(dǎo)，做不出什么好事。我們必須組織同志軍，領(lǐng)導(dǎo)人民起來斗爭，才有出路。我和天杰馬上要到前線去，這后方一切大計，就望你細心籌劃了！”與吳玉章分手后，在和王天杰領(lǐng)兵出縣城北門時，龍鳴劍慷慨激昂，拔劍起誓：“不殺趙爾豐，吾決不再入此門！”榮縣民軍到達離縣城60里的雙古鎮(zhèn)時，已增至3000余人。

在雙古鎮(zhèn)，龍鳴劍與王天杰對民軍進行了整編，并申明軍紀：“只殺清妖，不許擾民，犯者殺無赦！”民軍在仁壽秦皇寺與清軍遭遇，發(fā)生激戰(zhàn)，有所斬獲，隨后與秦載庚率領(lǐng)的民軍會師，組成東路民軍總部。大家公推龍鳴劍為統(tǒng)領(lǐng)，但他固辭不就，遂推舉秦載庚任東路民軍統(tǒng)領(lǐng)，王天杰任副統(tǒng)領(lǐng)，龍鳴劍任參謀長。東路民軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)于中興場、中和場、蘇碼頭、鐵莊堰、煎茶溪、秦皇寺等處，大小20余仗。戰(zhàn)斗中，龍鳴劍總是騎白馬、挎短槍、揮長劍沖鋒在前，果斷指揮，英勇頑強不息，欲“拼一死以謝天下豪杰”。在他的帶領(lǐng)下，民軍將士無不群情激昂英勇殺敵。后因武器不濟，糧餉缺乏，而使戰(zhàn)斗失利。于是東路民軍決定分兵向州縣發(fā)展，先奪取州縣，再合圍成都。

龍鳴劍和王天杰率領(lǐng)義軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于嘉定、敘府（宜賓）一帶。隊伍到達嘉定時，龍鳴劍囑王天杰率部分民軍，返回榮縣充實兵馬糧餉。王天杰回縣后，吳玉章即同他商定，趁清軍四處逃遁之機，于9月25日宣布獨立，創(chuàng)建榮縣軍政府。比武昌起義還早半個月，成為全國第一個脫離清政府的縣級革命政權(quán)。龍鳴劍在異鄉(xiāng)得知榮縣獨立的消息非常高興，決心加緊軍事行動，以擴展革命勢力范圍。

是時端方率鄂軍已至資州（即資中），并令巡防清軍據(jù)守自流井、貢井一帶，準備圍攻榮縣。龍鳴劍認為“自流井屬敘府，敘防軍去自流井，敘府必空虛，我若搗敘，防軍必還救，榮縣之圍則解矣�！睘榱吮Ｐl(wèi)榮縣革命成果，龍鳴劍不顧重病在身，決計“搗敘救榮”。他帶病突圍至宜賓地界，集聚民團數(shù)千人分前后兩路向敘府挺進。

當前路軍將抵敘府時，龍鳴劍聞聽清軍已攻下離榮縣城60里的程家場，甚為憂憤，數(shù)次吐血，病情惡化。病危期間，他仍在燈下繪制攻戰(zhàn)方略：“聯(lián)合各路同盟會，先訂軍律及同盟條約，須預(yù)備一月，次行籌足軍餉，再次定期直搗成都。”直到11月26日臨終的那天早上，他還為王天杰規(guī)劃了“求賢、籌餉、練兵、造械、保民、慎行”的12字策略。

又有消息傳來說：“榮縣失守”，龍鳴劍大吼一聲，躍然下榻，涕淚縱橫，寫下絕命詩：“檻邊極目望三榮，黑黯愁云四野生；不識同群還在否，可憐我哭不成聲。”繼而吐血不止，于當天下午，在敘府徐場楊灣趙家大院含恨逝世，年僅34歲。

入葬那天，榮縣、敘府兩地群眾上萬人自動前往悼念。龍鳴劍為推翻滿清、建立共和的資產(chǎn)階級民主革命奮斗一生，鞠躬盡瘁，死而后已，不愧為吳玉章所說的：“像龍鳴劍這樣的人，才是辛亥革命真正的英雄�！痹诩o念辛亥革命一百周年之際，我也深為這位故鄉(xiāng)的英烈感動不已，我敬獻給英雄小詩一首：

榮州獨立說三雄，白馬將軍本姓龍。

搗敘救榮人敬仰，英年碧血獻同盟。

吳玉章：龍鳴劍親歷了同盟會的前期斗爭階段，走過了四川保路斗爭的大部分戰(zhàn)斗歷程，在革命的幾個緊要關(guān)頭皆身居要位，建下豐功�！八�是辛亥革命真正的英雄。”

龍鳴劍墓碑

龍鳴劍烈士墓地理位置：四川省自貢市貢井區(qū)五寶鎮(zhèn)鳳翔村龍鳴劍烈士墓修造于民國元年（ 1912 ) , 墓坐北向南。建筑面積 56 平方米。墓葬呈長梯56 平方米。墓葬呈長梯形狀，整體長 8 . 8 米，墓頭寬 5 . 9 米，墓尾寬 2 . 6 米。墓家用土石壘成，墓頭正面嵌有石碑兩塊，一塊居中，上刻烈士生平事跡簡介，另一塊居左，上刻“辛亥革命烈士墓”字樣。1993 年榮縣人民政府將該烈士墓公布為縣級文物保護單位， 2005 年清明為烈士墓立碑刻寫了碑文，具有重要的愛國主義教育意義。

自哀猶待后人哀， 愁對鄉(xiāng)關(guān)話劫灰。

鵑血無聲啼日落， 梅花有信報春回。

瀟瀟風雨思君子， 莽莽乾坤起霸才。

尚有漢家陵廟在， 蜀山休被五丁開。