季孫，中華潘姓其中一宗系的受姓始祖。潘姓始祖季孫公畫(huà)像關(guān)于潘姓的姓源，《姓纂》上面是這樣記載的："周文王后畢公之子季孫，食采于潘，因氏焉。有廣宗，河南兩望。"[1]

顏之推贊季孫公曰：

威儀奕奕 德音秩秩 無(wú)忝厥考 王命寵錫

執(zhí)圭受土 屏藩周室 靖安爾位 修明典則

姬旦禽父 姜尚呂伋 內(nèi)公外候 左輔右弼

畢公無(wú)老 保嫠洛邑 惟公受采 其事不忒

大啟爾宇 永思無(wú)極 因地為姓 義同申伯 [2]

「潘」出自季孫。以國(guó)為氏，姬姓。潘姓始祖季孫公之墓《廣韻》、《元和姓纂》載，周文王后畢公子季孫，食邑于「潘」，子孫以邑名為氏。

『姓譜』載: 周文王之子季孫, 食采于潘, 因氏焉。

『姓纂』載: 周文王子曰畢公高, 畢公高子曰季孫封于潘, 因氏焉。[3]

季孫之父為畢公高，畢公高與太公望、周公旦、召公奭并稱(chēng)為“周初四圣”。

畢公高，姬姓，畢氏，名高。周文王的庶子，周武王的弟弟。文王吞并商人畢方。周初時(shí)，他被封于畢方故地（今陜西咸陽(yáng)西北），伯爵。成王時(shí)，入為天子三公之一，故稱(chēng)畢公。畢公高之“公”并非爵位，而是三公之“公”。

《史記·魏世家》說(shuō)：“武王伐紂，而高封于畢，于是畢姓。”《集解》：“杜預(yù)曰：畢在長(zhǎng)安西北。”《正義》引《括地志》：“畢原在雍州萬(wàn)年縣西南二十八里。”即今陜西咸陽(yáng)市北畢原。地貌西至興平縣東部，東抵秦咸陽(yáng)城遺址，北抵涇陽(yáng)縣涇水南岸，南抵渭水，地面平坦，土壤肥沃，是關(guān)中平原富庶之區(qū)。畢國(guó)封于此地，是得天獨(dú)厚。[4]

黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而聰明。

軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸來(lái)賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。

炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬(wàn)民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。

諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山信道，未嘗寧居。時(shí)播百谷草木，淳化鳥(niǎo)獸蟲(chóng)蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節(jié)用水火材物。有土德之瑞，故號(hào)黃帝。

黃帝二十五子，其得姓者十四人。

黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽(yáng)，高陽(yáng)有圣德焉。

黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽(yáng)立，是為帝顓頊也。帝顓頊高陽(yáng)者，黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事；養(yǎng)材以任地，帝顓頊生子曰窮蟬。

顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。

周后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野，見(jiàn)巨人跡，心忻然說(shuō)，欲踐之，踐之而身動(dòng)如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過(guò)者皆辟不踐；徙置之林中，適會(huì)山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥(niǎo)以其翼覆薦之。姜原以為神，遂收養(yǎng)長(zhǎng)之。初欲棄之，因名曰棄。

棄為兒時(shí)，屹如巨人之志。其游戲，好種樹(shù)麻、菽，麻、菽美。及為成人，遂好耕農(nóng)，相地之宜，宜谷者稼穡焉，民皆法則之。帝堯聞之，舉棄為農(nóng)師，天下得其利，有功。帝舜曰：「棄，黎民始饑，爾后稷播時(shí)百谷�！狗鈼売谯�，號(hào)曰后稷，別姓姬氏。

后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不務(wù)，不窋以失其官而奔戎狄之閑。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公劉立。公劉雖在戎狄之閑，復(fù)修后稷之業(yè)，務(wù)耕種，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有資，居者有畜積，民賴(lài)其慶。百姓懷之，多徙而保歸焉。周道之興自此始，故詩(shī)人歌樂(lè)思其德。公劉卒，子慶節(jié)立，國(guó)于豳。

慶節(jié)卒，子皇仆立�；势妥�，子差弗立。差弗卒，子毀隃立。毀隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亞圉立。亞圉卒，子公叔祖類(lèi)立。公叔祖類(lèi)卒，子古公亶父立。古公亶父復(fù)修后稷、公劉之業(yè)，積德行義，國(guó)人皆戴之。熏育戎狄攻之，欲得財(cái)物，予之。已復(fù)攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰(zhàn)。古公曰：「有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰(zhàn)，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰(zhàn)，殺人父子而君之，予不忍為。」乃與私屬遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。豳人舉國(guó)扶老攜弱，盡復(fù)歸古公于岐下。及他旁國(guó)聞古公仁，亦多歸之。于是古公乃貶戎狄之俗，而營(yíng)筑城郭室屋，而邑別居之。作五官有司。民皆歌樂(lè)之，頌其德。

古公有長(zhǎng)子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季歷，季歷娶太任，皆賢婦人，生昌，有圣瑞。古公曰：「我世當(dāng)有興者，其在昌乎？」長(zhǎng)子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻，文身斷髪，以讓季歷。

古公卒，季歷立，是為公季。公季修古公遺道，篤于行義，諸侯順之。

公季卒，子昌立，是為西伯。西伯曰文王，遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法，篤仁，敬老，慈少。禮下賢者，日中不暇食以待士，士以此多歸之。伯夷、叔齊在孤竹，聞西伯善養(yǎng)老，盍往歸之。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之。

西伯蓋即位五十年。其囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦。詩(shī)人道西伯，蓋受命之年稱(chēng)王而斷虞芮之訟。后十年而崩，謚為文王。改法度，制正朔矣。追尊古公為太王，公季為王季：蓋王瑞自太王興。

武王即位，太公望為師，周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師修文王緒業(yè)。

武王病。天下未集，群公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質(zhì)，欲代武王，武王有瘳。后而崩，太子誦代立，是為成王。

成王將崩，懼太子釗之不任，乃命召公、畢公率諸侯以相太子而立之。

周成王（公元前1038年）封畢公高季子季孫食采于潘, 因氏焉，季孫為潘氏始祖。