簡介
羅·阿萊格里亞 （Ciro Alegria,1909-1967 ) 秘魯土著 小說作家。出生于 秘魯 瓦馬丘科省薩廷班巴村。代表作有長篇 小說《 廣漠的世界》， 中篇 小說《 金蛇》 、《 餓狗》。同時(shí)還創(chuàng)作有《革命詩歌集》和短篇 小說。
人物生平
西羅·阿萊格里亞出生在一個(gè) 莊園主家庭，從小便同 印第安人一道勞動，十分熟悉他們的生活，對他們有深刻的了解。1930至1934年大學(xué)期間他開始參加政治活動，不久便成為“大學(xué)改革運(yùn)動”的領(lǐng)導(dǎo)人，并因此被校方開除。1932 年因參加“美洲革命人民同盟”進(jìn)行反政府活動而被捕。1934 年被流放到 智利，在那里，他開始從事文學(xué)創(chuàng)作。1948年因?qū)Α懊乐薷锩嗣裢恕钡幕顒痈械绞顺�。曾長期流亡 智利、美國、 波多黎各、 古巴等地。60年代回 秘魯，在 利馬去世。
代表作品
阿萊格里亞的最主要的文學(xué)成就是 小說創(chuàng)作。其中比較重要的 小說有三部：《 金蛇》（1935 年）、《饑餓的狗》（1938 年）、《 廣漠的世界》（1941年）。中篇小說《 金蛇》(1935)，描繪馬拉尼翁河谷印歐混血種人和 印第安人同嚴(yán)酷的大自然的斗爭，寫一個(gè)來自 利馬的工程師計(jì)劃在這里開發(fā)一個(gè)擬名為“金蛇”的金礦，但礦未開成就被金黃色的毒蛇咬死。中篇 小說《餓狗》(1938)寫安第斯山高原上牧羊的 印第安人在大旱的荒年中所遭受的苦難，他們的馴服的牧羊犬成了狼一般咬羊的野狗。《 廣漠的世界》使他蜚聲西方文壇，并獲得了美國紐約一家出版社組織的 拉丁美洲文學(xué)競賽大獎。
作品欣賞
《 廣漠的世界》描繪了一個(gè)印第安部落魯米公社的三代人，為保衛(wèi)土地，保衛(wèi)自由生活而進(jìn)行的武裝斗爭。反映了 印第安人的苦難生活和悲慘處境，以及他們的英勇斗爭，揭露批判了 封建莊園主及其他統(tǒng)治階級人物的貪婪和殘暴，其中許多風(fēng)景和風(fēng)俗習(xí)慣的描寫具有 秘魯特色和印第安人的傳統(tǒng)，為作品帶來了魅力。在 小說中，作者講述了這樣一個(gè)故事，印第安人 土著居民公社“魯米”在老酋長羅圣多·馬基的領(lǐng)導(dǎo)下，維持著古樸、簡單、和諧、優(yōu)美而寧靜的田園生活。但是大莊園主阿爾瓦羅·羅梅納瓦爾企圖把社員趕到他開辦的礦上去做苦工，于是開始了他的兼并陰謀。他偽造人證，偽造邊界線，勾結(jié)官府，硬說魯米公社的土地是他的財(cái)產(chǎn)。為了捍衛(wèi)自己公社的權(quán)利，老酋長想盡一切辦法，通過合法的、不合法的途徑同大莊園主進(jìn)行斗爭：在法庭上據(jù)理力爭，同時(shí)依靠土匪的武裝力量保護(hù)公社財(cái)產(chǎn)。但是莊園主、官府、法官和律師串通一氣，在不公正的法律保護(hù)下強(qiáng)搶、掠奪，為所欲為。結(jié)果老酋長被捕入獄，不久便被亂棒打死。公社被吞并，社員們被紛紛趕出家園，遷徙到一個(gè)高寒荒原上生活。由于那里的自然條件十分惡劣，無法維持生活，許多人只好背井離鄉(xiāng)，外出謀生。有的去礦山，有的去古柯種植園，有的去當(dāng)割膠工..但沒有一個(gè)能擺脫貧苦、受罪、悲慘的命運(yùn)。最后，馬基的養(yǎng)子、混血兒貝尼托·卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)社員奮起反抗，也被政府軍野蠻地鎮(zhèn)壓下去，古老的魯米公社慘遭血洗，終于被徹底摧毀。
小說主題具有鮮明的社會傾向。它通過描寫 印第安人遭受迫害和摧殘，來說明這個(gè)世界雖大，印第安人卻無安身之處。作者的創(chuàng)作動機(jī)，就是希望以這部作品喚醒自己沉睡的同胞，使他們起來反饑餓，反剝削，反對在所謂維護(hù)社會秩序的幌子下進(jìn)行的一切卑鄙的、非正義的勾當(dāng)，“誰也不要想到失敗就膽怯，因?yàn)閼?zhàn)死總比當(dāng)奴隸強(qiáng)”。作者鼓動性的思想見解也表現(xiàn)得十分清楚。 小說在藝術(shù)技巧上也是成功的。首先，作者善于刻畫人物，尤其表現(xiàn)在對老酋長羅圣多·馬基的描寫上。在第一章，作者勾畫了老酋長的形象，并揭示了他的內(nèi)心世界。在他行進(jìn)的路上穿過一條黑蛇，這使他感到十分沉重，幾乎不能繼續(xù)走路了。這是因?yàn)樵?印第安人中，蛇是邪惡的預(yù)兆。為了驅(qū)邪，他“像一只好動的老獵狗一樣嗅著”，“拿著大刀輕輕鉆入樹叢�！边@樣。通過老酋長的思想邏輯，迷信及一系列的動作，描寫他對公社的忠實(shí)，同時(shí)也預(yù)示著未來的不祥。
在這一章，作者通過老酋長的登山活動，表現(xiàn)他對家鄉(xiāng)的熱愛，他那堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)毅力。贊揚(yáng)他廣闊的胸懷和奮斗的精神。這段描寫充滿詩意和抒情性，如同一幅絢麗多彩的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫，為作品增添了濃郁的地方色彩，同時(shí)也包含了深刻的哲理，并且有助于讀者對主人公的了解。 小說出色地通過景物來反映人物的心理狀況，達(dá)到情景交融。當(dāng)老酋長下山回家時(shí)，“崎嶇的道路彎彎曲曲，向下延伸就好象是另一條還沒有下完坡的蛇�！庇蒙咝涡÷钒凳纠锨蹰L煩燥不安的心情，但是“突然，一片麥浪展現(xiàn)在他眼前，麥浪從遠(yuǎn)處掀起，柔和起伏，停頓在他胸前�！鳖D時(shí)，“酋長感到心頭重壓煙消云散，一切那樣美好，象麥浪那樣令人鼓舞。”自然的美景緩解了老酋長心頭的郁悶，他得到了片刻的歇息。作者也由此表明了自己的愛。
小說的語言也有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，尤其是比喻、擬人等手法的出色運(yùn)用，不僅對寫景大有好處而且對人物的刻劃也有助益。作者描寫：“蹲伏著的獅子山，就象頭即將騰躍著的美洲獅”、“粗魯暴烈的烏埃爾卡峰，好似同變幻風(fēng)云不斷周旋的戰(zhàn)士”、“墩實(shí)的蘇尼山它秉性溫良，夾在它的鄰居中間有些不自在”、“牧歌式的媽媽山，它展開錦緞羅裙，鋪開那色彩斑斕的莊稼地，幾乎沒露出一塊巖石可供憑借來窺視遠(yuǎn)方。”作者還用地形、自然景色來比喻人的面貌。第一章對老酋長的描寫是那樣新穎、準(zhǔn)確而深刻。如“羅圣多·馬基蹲著就象一尊老 印第安人偶像..他像樹、像人、又像石頭..眉毛似起伏的山巒..使人的面孔具有山脈的特點(diǎn)。他斑白的鬢角就象是積雪的烏爾比雅山�！边@樣，作者將大地景色與人物揉和在一起，刻劃出了羅圣多·馬基的仁慈、容忍、沉著、安詳，同時(shí)又嚴(yán)肅、堅(jiān)定、不屈不撓的個(gè)性特征。
從 小說中，可以看出作者善于運(yùn)用詼諧、幽默的筆調(diào)講述故事，讓人笑過后往往又能體會到一絲苦澀。他常常用了了數(shù)語便能講出一個(gè)妙趣橫生的小故事。有些章節(jié)就象完整的短篇 小說，但情節(jié)又是圍繞主線展開。這樣的 小說結(jié)構(gòu)方法，顯然是繼承了西班牙小說的藝術(shù)傳統(tǒng)。 小說中，單純的景物描寫也很出色。這些描寫，具有詩情畫意，如一首首田園牧歌：快樂的雞鳴、多情的青年騎士、健美的擠奶姑娘、情人間暗暗交流的甜密的目光。“啊，黑眼睛，黑眼睛的姑娘！黛玉般的眼睛，看著我，別轉(zhuǎn)頭向山巒望去�！边@些抒情描寫同 小說的主題似乎不相協(xié)調(diào)，其實(shí)它們是獨(dú)具匠心。旨在說明一個(gè)真理：同這些美麗迷人的風(fēng)景一樣， 印第安人也是一個(gè)勤勞、聰明、能干、熱情的民族，并非殖民者宣傳的那種下等民族。