人物檔案
巴特爾道爾吉是五彩呼倫貝爾兒童合唱團的主唱之一。13歲在參加合唱隊招生考試時因翻唱蒙古歌王吉布呼楞名曲《夢中的額吉》震撼了在場眾人。當時的招生老師，“吉祥三寶”的布仁巴雅爾和烏日娜感慨連大人都唱不出他的境界。更讓人驚奇的是，這個孩子，從未接受過任何的專業(yè)音樂訓練，甚至連五線譜也不識。他的這首夢中的額吉不是大人教的，而是看電視自學，一字一句背下來的，是名副其實的天才歌手。加入合唱隊后，他的演繹更加成熟，《夢中的額吉》被作為合唱隊保留曲目，看過他現(xiàn)場演出的觀眾無一不被他的歌聲征服。就連余秋雨、席慕蓉、何冀平等都被其感染，不吝筆墨，為其撰文。他的經典演繹被錄制成CD、高清MV，被其他人廣為傳唱。1年后，由于變聲等原因退出兒童合唱團，被著名指揮格日勒選中，進入內蒙古大學藝術學院合唱基地班繼續(xù)深造�，F(xiàn)仍在該校讀書。
| 特長： | 唱歌、拉馬頭琴、馴馬、放羊 | 愛好： | 騎馬、唱歌 |
| 后援會昵稱： | 馬幫 | 后援會職務： | 幫主 |
| 百度貼吧名： | 道爾吉 | 后援會新浪微群名： | 巴特爾道爾吉粉絲協(xié)會 |
| 后援會新浪微博名： | 巴特爾道爾吉中國后援會 |
個人簡介
一個來自茫茫大草原的鄂溫克男孩的歌聲深深的震撼和吸引了眾多觀眾，歌聲猶如天籟一般，足以能刺透每個人的心靈深處，讓每一個人為之動容。雖然歌曲是用民族語言唱出的，但仍能強烈的感受到歌中所表達的深情。
一個14歲的男孩,歌聲卻如此遼遠而憂傷,清亮的聲音不帶一絲雜質.這是一首蒙古語歌，額吉即母親，歌曲表達的是離家的孩子想念遠方母親時的無限深情。雖然你聽不懂一句歌詞，但每個聽到這首歌的人都會被深深感動。
馴服過3匹野馬的音樂天才，14歲的鄂溫克族男孩子巴特爾道爾吉去年3月加入“草原童年《五彩傳說》合唱團，入團時間雖然有點兒晚，但現(xiàn)在已經是這支合唱團的領唱演員了。當這個馴服過3匹野馬、臉龐清瘦、頭發(fā)有些凌亂的男孩子一站在舞臺上，就有一種無聲的力量。而他演唱的《夢中的母親》歌聲一出，則猶如天籟，全場都為之屏息。
他的家庭環(huán)境并不好，可以說很困難，家里人靠替別人放牧為生，但他很喜歡唱歌，這個孩子根本不識五線譜和簡譜，也從來不曾像城市孩子那樣被家長送到音樂班中接受專業(yè)輔導。但是憑著對音樂先天的悟性，馬背民族血脈中流淌的素養(yǎng)，他用自己獨特的嗓音完美地詮釋了《夢中的母親》。聽過他歌聲的著名鋼琴家劉詩昆先生如此評價:“他的音準無懈可擊�！�
演藝經歷
演出多次：
2007年3月加入內蒙古五彩呼倫貝爾兒童合唱團，擔任主唱
曲目：《夢中的額吉》 《五彩傳說－草原童年的歌謠》
演出21場：
2007年5月4，5，6日——海拉爾市政府禮堂
2007年8月4，5，6日——呼和浩特市內蒙古政府禮堂（內蒙古自治區(qū)成立60周年獻禮）
2007年8月17，18，19日——北京展覽館劇場
2008年1月4，5，6日——北京展覽館劇場
2008年1月16日——天津大劇院
2008年1月19，20日——呼和浩特市內蒙古藝術學院禮堂（兩會代表專場）
2008年2月22，23，24日——深圳保利劇院
2008年5月5，6，7日——北京保利劇院 其他專場演出2場：
2007年8月14日北京國際俱樂部飯店大使夫人專場
2008年2月6日北京金融街《2008中金新春晚會》
唱片4張：
臺灣亞神： 《五彩傳說》首演錄音實況雙CD
《五彩傳說》典藏影音——世界巡演紀念精裝盤雙CD+DVD
廣東鴻藝： 《五彩傳說》發(fā)燒精選版CD
《五彩傳說》發(fā)燒精選影音共享版CD+DVD
畫冊1本：
《草原童年的歌謠》
高清MTV3個：
《鄂呼蘭，德呼蘭》（鳳凰衛(wèi)視2008春節(jié)檔連播15天）
《快樂的牧羊人》
《夢中的額吉》
新聞發(fā)布會2次：
2008年7月17日———北京市皇家糧倉“北京首演新聞發(fā)布會”
2008年12月2日——北京市麥樂迪KTV“二次進京新聞發(fā)布會”
唱片簽唱會2次：
2008年2月24日深圳書城
2008年5月1日廣東音像城
晚會/頒獎禮多次：
2007年9月15日北京世貿天階《奧運公益演出》
2008年1月17日北京長安大戲院《新浪2007網絡盛典》
2008年1月21日內蒙古電視臺《漢語春節(jié)聯(lián)歡晚會》及《蒙語春節(jié)聯(lián)歡晚會》
2008年1月23日北京音樂臺《2007中國歌曲排行榜頒獎禮》
2008年2月6日中央電視臺《春節(jié)聯(lián)歡晚會》
電視節(jié)目多次：
2007年8月19日中央電視臺一套《晚間新聞》
2007年8月20日中央電視臺一套《新聞聯(lián)播》
2007年8月14，20日中央電視臺綜藝頻道《綜藝快報》
2007年8月20日北京電視臺《北京您早》
2007年8月中央電視臺新聞頻道《新聞會客廳》
2007年8月中央電視臺少兒頻道《成長在線》
2007年8月旅游衛(wèi)視《搜索天下》2期
2007年8月新浪音樂頻道《嘉賓聊天室》
2007年11月湖南衛(wèi)視《快樂大本營》
2008年1月中央電視臺經濟頻道《財富故事會》
2008年2月中央電視臺綜藝頻道《藝術人生》
2008年3月鳳凰衛(wèi)視《魯豫有約》
廣播電臺多次：
2007年7月北京人民廣播電臺文藝臺《早安北京》
2007年8月中央人民廣播電臺《直播中國》
2007年8月中國國際廣播電臺《國際在線》
2007年8月北京人民廣播電臺交通臺《音樂時空》，《午夜收音機》
2007年12月北京人民廣播電臺音樂臺《娛樂搶先聽》
2008年1月中國國際廣播電臺《樂迷東方》 主要雜志/報刊： 《呼倫貝爾日報》
2007年5月9日頭版+畫刊整版 《呼倫貝爾日報》
2007年5月31日三版 《呼倫貝爾日報》
2007年6月15日、22日、7月27日圖片+專欄 《北方新報》
2007年7月－8月連載36篇專題 《北京晚報》
2007年7－8月3個專題 《北京青年報》
2007年7－8月4個專題 《北京娛樂信報》
2007年7－8月6個專題 《北京日報》
2007年7－8月3個專題 《新京報》
2007年7－8月3個專題 《音樂周報》
2007年8月連續(xù)3期 《樂》（《TimeOutBeijing》英文版）
2007年8月專題 《城市周刊》
2007年8月專題 《民族畫報》
2008年2月專題 《南方都市報》
2008年2月15日－27日連載12篇專題
紀錄片： 90分鐘高清紀錄片《歌聲獻給他鄉(xiāng)———五彩呼倫貝爾的故事》
作品信息
《夢中的額吉》 （蒙語）
歌詞大意：
朦朧的迷霧中照著光芒
祈禱的時候想起母親
向蒼天獻奶 等著兒子
不知疲倦的盼望著遠方
我遠方的母親啊
您是我摯愛的信仰
無邊無際的天上 云兒也會消散
祈禱的同時會想念我母親
在炊火上做著奶茶
眼瞼麻木了也盼望著遠方
我遠方的母親啊
您是我摯愛的信仰
深藍的山影凌亂的坐落在大地上
兒子的心里倍感急切
如今兒子已長大成人
也會盼望著回到您身邊
我遠方的母親啊
您是我摯愛的信仰
各界評價
余秋雨：
《追回天籟》
你看，現(xiàn)在我正抓著一雙小手。對，就是他，臉龐清瘦、頭發(fā)凌亂的鄂溫克族男孩子，巴特爾道爾吉，剛才穿著一雙小馬靴走出隊列站定，緩慢的步子立即引起了全場肅靜。他輕輕地閉上眼睛，同時又輕輕地張開了嘴，一種悠長的聲調隨即綿延而出。
茫茫大地無聲無息，
心中的母親在祈禱上蒼。
她正為我向上蒼獻奶，
她正遙望著遠方的遠方。
我的母親，
她在遠方……
聲音一起，這個孩子立即失去了年齡。幾百年馬背上的思念和憂傷頃刻充溢屋宇，屋宇的四壁不見了，千里草原上最稚嫩和最蒼老的聲音都在共鳴。這種首尾相銜的共鳴一下子貫通了天地倫理，使稚嫩不再稚嫩，蒼老不再蒼老�；蛘哒f，稚嫩既是蒼老，蒼老即是稚嫩。
從一般的藝術教學觀點來看，這里有很多說不通的地方。請看這個唱歌的鄂溫克族孩子，他當然還遠沒有脫離對母親的依戀，卻怎么可能體會遠方騎士思念母親的蒼涼情懷？遠方騎士思念母親的最動情方式，是反過來設想母親對自己的思念，而這種設想一旦道破，又使單向情感變成雙向情感，在遙遠的往返間經天緯地。這首歌成功地完成了這一切，而此刻的完成者卻是那么小的一個孩子！
在場的成年人幾乎都在擦淚。但是我打聽了，這個孩子完全不識五線譜和簡譜，也沒有可能像不少城市孩子那樣被家長送到一個個兒童音樂班里接受某種專業(yè)輔導。他只能在煩忙的父母嘴邊撿拾到一些歌聲罷了，竟然快速地連貫成自己最初的音樂生命。站在我身邊的國際著名鋼琴家劉詩昆先生輕聲告訴我，他的音準無懈可擊。
這究竟是怎么回事？
（百科編輯注：巴特爾道爾吉的歌曲不是自己在煩忙的父母嘴邊拾到的，是在電視里看到自學的）
席慕容：
《珍惜夢土》
“五彩呼倫貝爾兒童合唱團”在海拉爾首演，坐在臺下的聽眾，盡管不能完全聽懂孩子們在唱什么，依然覺得有一些陶陶然的幸福之感。當那位已經馴服過三匹野馬的鄂溫克男孩巴特爾道爾吉站在臺上，唱出“夢中的母親”之時。歌聲有如天籟，全場為之屏息，一如歌聲所言“茫茫大地無聲無息，心中復現(xiàn)著母親在祈禱的身影”在我左前方的座位上，一位身軀魁偉，頭發(fā)花白的男士原本在靜默地聆聽，忽然伸出右手悄悄拭去臉頰上的淚水。
那拭淚的動作極為輕微，卻讓我在瞬間明白了一首用母語婉轉唱出來的歌謠是什么了。臺上的巴特爾道爾吉只有十三歲，盡管他在演唱時非常投入，不過正如學者白蘭女士所說的“孩子們也許不能理解自己的歌唱”是的，他們或許在此刻并不能理解自己的歌唱是在引領人們重新察覺夢土的存在，不過，總有一天會理解的吧？
多希望，有一天，當巴特爾道爾吉也逐漸成長為一位身軀魁偉，頭發(fā)花白的男士之時，在他身旁所有的孩子們都能繼續(xù)用母語唱著自己的歌，譬如這一首“夢中的母親”。
那個時候，對于巴特爾道爾吉來說，這首歌就是一聲深深的召喚，一次溫柔的引領，引領他重新感受到夢土的存在，并且明白，這一處夢土其實從來也不曾離他遠去。
只因為，歌恒在，夢土也恒在。
何冀平：
《旅人筆記》
臺下的母親全都哭了
我第一次聽到由人數(shù)很少的民族帶來的合唱，當時心里非常非常的震驚。很少聽到像這種天然和純凈的表演出現(xiàn)在現(xiàn)代舞臺上，那種自然的流露特別使我感動。有個小男孩唱了一個長調（巴特爾道爾吉，13歲的鄂溫克男孩，他演唱的《夢中的額吉》），他唱的時候特別的投入，眼睛一直是瞇著的。當時我是在海拉爾聽的，臺下的母親全都哭了。那個男孩子特別淳樸，但他還有一種特別高貴的氣質。我就覺得很奇怪。我知道他們都是很窮困的家庭出身的，那為什么會有種高貴的氣質？……他們是游牧民族，周圍幾十公里沒有人煙，非常孤寂……幾乎每個孩子的身世都不是我們想象的那么的美滿。但他們的孩子待人真誠，從來沒有做作。他們在這種環(huán)境中能夠長得這么健康，并且有高貴的氣質，是和唱歌有緊密關系的。因為他們的歌聲是父母傳給他們的，祖輩相傳。這里的孩子甚至能背九代的家譜。他們的歌聲完全是純凈和天然的，沒有污染，于他們而言，歌聲是與生活共存的�！�
劉詩昆：
“他的音準無懈可擊�！�
