一、現(xiàn)代格律體長(zhǎng)詩“靈魂三部曲”：《月魂》(長(zhǎng)篇詩體小說)，《花魂》(長(zhǎng)篇詩體游記)，《國(guó)魂》(大型民族史詩劇)。二、散文詩長(zhǎng)篇小說《愛情三部曲》：《初潮》(書信體)，《細(xì)雨》(日記體)，《晚風(fēng)》(隨筆體)。三、長(zhǎng)篇情節(jié)列散文詩《夢(mèng)影》(6部)：《月亮，在我上空》、《星星，向我微笑》、《太陽，離我最近》、《影子，在我后邊》、《炊煙，從山下升起》、《玫瑰，開在夢(mèng)中》。四、抒情短詩集：《少年小夜曲》、《浪漫春秋謠》。五、散文詩理論專著：《散文詩論稿》。六、主編《中國(guó)散文詩大系·山西卷》《朔州文化系烈從書》。

1938年中秋節(jié)出生于山西省靈丘縣曲回寺村。中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員。1961年畢業(yè)于山西大學(xué)中文系。自幼酷愛文學(xué)，長(zhǎng)期堅(jiān)持業(yè)余創(chuàng)作。作品標(biāo)新立異，自成體系，是拔尖人才，被艾青譽(yù)為“詩壇才子”，“北國(guó)詩魂”。生前曾先后擔(dān)任中共廣靈縣委常委、宣傳部長(zhǎng)，朔州市文聯(lián)黨組織部書記、主席，市人大常務(wù)委員會(huì)主任，市三晉文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。系山西省文聯(lián)主席團(tuán)委員，山西省作家協(xié)會(huì)理事，山西散文詩學(xué)會(huì)主席，中國(guó)散文詩學(xué)會(huì)副主席，東方名人研究院院士，國(guó)家一級(jí)作家。在中國(guó)文壇享用盛譽(yù)，被大詩人艾青譽(yù)為“詩壇才子”、“北國(guó)試魂”。著有現(xiàn)代格律體長(zhǎng)詩“靈魂三部曲”(《月魂》《花魂》《國(guó)魂》)。長(zhǎng)篇散文詩小說“愛情三部曲”(《初潮》《晚風(fēng)》《細(xì)雨》)，長(zhǎng)篇情節(jié)系列散文詩《夢(mèng)影》(6部)。長(zhǎng)篇哲理系列散文詩《星譜》（10部）抒情時(shí)政體短詩集《浪漫春秋謠》，文學(xué)理論專著《散文詩論稿》。《月魂》榮獲首屆趙樹理文學(xué)長(zhǎng)詩一等獎(jiǎng)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館以其作品“難度大，品位高，風(fēng)格獨(dú)特”而全部永久性收藏，全國(guó)尚屬首例。個(gè)人傳略1997年入編《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》、1998年入編《世界名人錄》。

擔(dān)任朔州市人大常委會(huì)副主任期間，認(rèn)真行使憲法和法律賦予的職權(quán)，為我市民主法制建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。退休以后，擔(dān)任市三晉文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，主持編撰出版了《朔州通史》等大量地域歷史文化書籍，為繁榮和發(fā)展朔州文化事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。被授予“建市20周年功勛人物”。

鐘聲揚(yáng)同志因病醫(yī)治無效，于2009年11月10日18時(shí)40分在朔州逝世，享年71歲。鐘聲揚(yáng)同志忠于黨，忠于人民，熱愛事業(yè)，熱愛生活，為人一身正氣，從文鑄就詩魂。胸懷坦蕩，無私奉獻(xiàn)，直到生命的最后一息。

評(píng)價(jià)

--讀鐘聲揚(yáng)《月魂》《花魂》《國(guó)魂》靈魂三部曲

王生明 邊云芳

三部書，一部愛國(guó)史；三部曲，一首主題歌；詩壇奇葩，帶著晨曦和雨露，攜著流嵐和云霓，綻放在歷史的滄海桑田、星空大地。

愛我中華

鐘聲揚(yáng)先生用時(shí)28個(gè)春秋，完成三部長(zhǎng)篇巨著：《月魂》《花魂》《國(guó)魂》，合稱為靈魂三部曲。三部著作奏響同一旋律：愛我中華。

只有靈魂純凈，才會(huì)有大愛，才會(huì)有滾滾才思源源流淌，才會(huì)有鴻篇巨制扛鼎問世。

鐘聲揚(yáng)先生正是心中燃燒著對(duì)祖國(guó)熾熱的愛情才會(huì)有不竭的才思噴涌而發(fā)，如日出，如泉涌；手中那支抒寫歷史風(fēng)云、人間正道的如椽巨筆,承載了詩人太多的故事太深的情感。

在《月魂》中，鐘聲揚(yáng)將愛國(guó)情思寄托在民族女英雄李林身上，通過李林在抗日戰(zhàn)火中揮刀躍馬、驚心動(dòng)魄的傳奇人生，來塑造前仆后繼不屈不撓的中華民族之魂的輝煌形象。

情之所寄，言為心聲，月亮升起來了，鐘聲場(chǎng)用詩意般優(yōu)美的語言為我們講述那群星般美麗動(dòng)人的故事……，李林內(nèi)心的掙扎與彷徨，報(bào)國(guó)的雄心和壯志，甚至少女對(duì)愛情的憧憬，還有那手握雙槍的英姿、風(fēng)吹起的短發(fā)、菊花青戰(zhàn)馬，一字一行，一詞一語，無不滲透著詩人對(duì)女英雄的崇敬與愛戴。

如果說鐘聲揚(yáng)愛國(guó)的情思在《月魂》中是通過李林這一個(gè)點(diǎn)來表現(xiàn)的話，那么，他在《花魂》中則已升華到一條線。在鐘聲揚(yáng)將李林送上月宮之后，便又開始了晉察 冀的旅行，記者R姑娘手提的那盞象征和平的綠色燈籠照亮了山川河流，荒野墳冥……

熱愛和平的人們啊，都會(huì)跟隨他，循著R姑娘的燈籠看看我們腳下的這片熱土，曾被日本鬼子肆虐過，曾被人民的鮮血浸染過，可是依舊開出了活潑潑的鮮花，冒出了綠油油的青草。

全書歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的民族抗戰(zhàn)的偉大勝利。

如果說《花魂》通過象征和平的綠色燈籠這條線再次表達(dá)了鐘聲揚(yáng)的愛國(guó)情操的話，那么《國(guó)魂》則是愛國(guó)情思的全面升華，全面爆發(fā)。鐘聲揚(yáng)說，《國(guó)魂》是一部從太陽獲得靈感，構(gòu)思并運(yùn)作了五千年的民族史詩。

看吧，在這部長(zhǎng)篇巨制中，鐘聲揚(yáng)在詩的曠野中再也沒有了束縛和禁錮，再也沒有了條條框框、規(guī)規(guī)矩矩。他呼風(fēng)喚雨、遣山調(diào)水、吞吐萬象、恣意揮灑，通過政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、軍事、外交、科技、生態(tài)等諸多領(lǐng)域，全面地反映了中華民族在陽光、月光和星光下所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)。這部書旨在喚起人們對(duì)復(fù)興中華愛我中華的歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感。

三部書，由點(diǎn)到線再到面，淋漓盡致地表述了詩人心中的大愛--愛我中華。

標(biāo)新立異

《月魂》《花魂》《國(guó)魂》三部曲在藝術(shù)形式上無疑也是一個(gè)格外的美，與眾不同，獨(dú)樹一幟。

《月魂》系長(zhǎng)篇詩體小說；《花魂》系長(zhǎng)篇詩體游記；《國(guó)魂》系大型民族史詩劇。

小說有故事有情節(jié)，游記有時(shí)間有地點(diǎn)，史詩劇有人物有事件，但表現(xiàn)形式均為詩歌，難度很大，但鐘聲揚(yáng)能駕輕就熟，將二者和諧統(tǒng)一，完美結(jié)合。讀來，輕松揚(yáng)抑，爽口自然，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)謎。那么，鐘聲揚(yáng)是如何做到這一點(diǎn)呢？四個(gè)字，標(biāo)新立異。在詩篇布局結(jié)構(gòu)嫁接上，鐘聲揚(yáng)深吸中華中文的精髓，比如曹雪芹、施耐庵、吳承恩、羅貫中，但又不像他們。在文風(fēng)文采、語言辭藻上，鐘聲揚(yáng)深受西方文豪巴爾扎克、莎士比亞、但丁、普希金的影響，但又不重復(fù)他們。這樣，從沒有路的地方走出了自己的路--獨(dú)辟路徑。

這樣，他的三部曲又成了一個(gè)“怪胎”。讓讀者解讀“怪胎”，陽春白雪，風(fēng)雅無窮。在語言風(fēng)格上，鐘聲揚(yáng)同樣獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，獨(dú)成一體。三部書，幾萬行，一氣呵成，一韻到底。語言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，和豐富多彩，表明詩人思想感情的灑脫、成熟、深刻、練達(dá)與活躍。標(biāo)新立異，自成體系，充滿魅力，極富個(gè)性化。可以歸納為8個(gè)特點(diǎn)：（1）東方語匯與西方語匯的融合。（2）現(xiàn)代語匯與古典語匯的融合。（3）書面語匯與口頭語匯的融合。（4）文學(xué)語匯與科學(xué)語匯的融合。（5）社會(huì)語匯與自然語匯的融合。（6）人文語匯與生態(tài)語匯的融合。（7）詩意語匯與哲理語匯的融合。（8）莊肅語匯與恢諧語匯的融合。

其實(shí)，“標(biāo)新立異”一直是鐘聲揚(yáng)創(chuàng)作的美學(xué)追求，他立求與眾不同，與古人不同，與名家不同，與自己的以往不同。他的創(chuàng)作就是一個(gè)特例，就像荒原上的一株樹，無需陪襯，但是風(fēng)景。

縱貫今古

三部書，一首愛國(guó)主題曲，奏出思想美之旋律。如神奇美麗的花朵，清新脫俗，芳香綿長(zhǎng)。

《月魂》，詩筆行云流水，格調(diào)飄逸俊彩，洋洋灑灑，瀟瀟揮手間，牽出其象征物--菊花青戰(zhàn)馬。

《花魂》，虛實(shí)相間，起伏跌宕，飄忽空靈，在時(shí)光的隧道中一直追隨其象征物--象征和平的綠色燈籠。

《國(guó)魂》，打破常規(guī)，駕馭主題，和其象征物--中華神龍一起穿越時(shí)空，游刃八極。

三部書，均有三個(gè)具象而又抽象的意象載體，將獨(dú)立成篇的三部曲合為一體，在歷史的長(zhǎng)河中托出皓輪明月。

這是一種思想境界的高度升華。以《國(guó)魂》為例，這部大氣磅礴氣勢(shì)恢宏的作品，其出場(chǎng)人物有遺忘、片面、但是、昆侖、歷史、今天等，用擬人化的手法、詩體的語言，對(duì)堅(jiān)持歷史唯物主義、堅(jiān)持真理的中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民進(jìn)行贊美，對(duì)少數(shù)歷史唯心主義者、惡意中傷中華民族的敗類進(jìn)行了無情的批駁和鞭撻。

詩人像清理河道淤泥一樣，從哲學(xué)的高度審視歷史，將社會(huì)上存在的弊端和痼疾揮劍抨擊，繼往開來，氣貫今古。在這里，實(shí)現(xiàn)了美學(xué)與哲學(xué)的交相暉映和完美結(jié)合。

俯仰皆成詩，前后為美文。三部著作均以詩人的激情為主線，時(shí)空錯(cuò)位，經(jīng)緯交織，以大愛丈量中華，吞吐萬里彩虹；以深情凝結(jié)祖國(guó)，舉起時(shí)代大旗。

不錯(cuò)，靈魂三部曲，這朵盛開在中華大地上的詩壇奇葩，正是詩人精心打造的一道靈魂的豐美盛宴。

鐘聲揚(yáng)，1933年7月生，浙江紹興人，九三學(xué)社社員，畢業(yè)于大連理工大學(xué)土木工程系，教授、高級(jí)工程師，歷任職于水利部交通部能源部南京水利科學(xué)研究院河港所、勘測(cè)設(shè)計(jì)院、交通部招商局蛇口工業(yè)區(qū)規(guī)劃室等，現(xiàn)任中國(guó)海洋工程學(xué)會(huì)海洋能源委員會(huì)委員，

長(zhǎng)期從事土木工程科研、設(shè)計(jì)、規(guī)劃、施工、監(jiān)理及綜合咨詢工作，已涉及111個(gè)工程項(xiàng)目，包括

1.港口工程：大型軍港工程、大型艦船建造基地、港口電廠等的選址、規(guī)劃、可行性研究。

2.綜合性港口工程實(shí)施：港口整體規(guī)劃與布置，航道工程，大型集裝箱堆場(chǎng)，人工島，造船廠、電廠、油廠、煤場(chǎng)專用碼頭的初步設(shè)計(jì)和施上設(shè)計(jì)。

3.灌口及港口洄淤分析和整治措施、

4.內(nèi)河航道整治分析與設(shè)計(jì)。

5.海洋水文原體測(cè)驗(yàn)及分析。

6.港址及海域的潮汐與波浪要素估算。

7.海工建筑物的波與流荷載研究及模試。

8.海洋平臺(tái)的波與流荷載研究與模試。

9.港區(qū)城市的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

10.非金屬礦的開拓與深加工。

11.起草上述內(nèi)容的中英文體行文，及涉及國(guó)內(nèi)外本專業(yè)領(lǐng)域的有關(guān)技術(shù)文本。

提出研究論文與成果共60篇，建立了波能理論的直立式與削角直立式防波堤波壓力的統(tǒng)一計(jì)算公式。國(guó)家攻關(guān)項(xiàng)目《力學(xué)中若干重要問題》關(guān)于波與流作用下樁柱及樁群橫向升力的研究論義，它們分別為國(guó)際科技情報(bào)庫劍橋科學(xué)文摘所收藏并刊登。獲獎(jiǎng)情況：研究成果多次獲國(guó)家科委、交通部、國(guó)家海洋學(xué)會(huì)、海洋工程學(xué)會(huì)、中國(guó)土木工程學(xué)會(huì)、中國(guó)港口工程學(xué)會(huì)及中國(guó)水利學(xué)會(huì)等部門的獎(jiǎng)勵(lì)和獎(jiǎng)狀。對(duì)榮獲全軍一等獎(jiǎng)及中央國(guó)防系統(tǒng)嘉獎(jiǎng)的“6848”、“1204”等工程，分別以研究項(xiàng)目第一負(fù)責(zé)人的身份，在技術(shù)上，投資效益上做出重要貢獻(xiàn)。任勘測(cè)設(shè)計(jì)院技術(shù)總負(fù)責(zé)人的代表工程有：江蘇江陰5萬噸級(jí)石油化工碼頭、張家港集裝箱中轉(zhuǎn)碼頭、連云港集裝箱堆場(chǎng)、常通28汽渡專用碼頭等。上述工程竣工后實(shí)踐證明設(shè)計(jì)合理，運(yùn)轉(zhuǎn)優(yōu)良。近年來，致力于高速公路、橋涵、特種水泥、煅燒高嶺土（雙90級(jí)）及其它非金屬礦的開拓與精深加工的工作。