人物簡(jiǎn)介
足跡踏遍祖國(guó)大地，被譽(yù)為風(fēng)水權(quán)威，是現(xiàn)代易學(xué)吉祥文化研究的杰出專家。被社會(huì)各界譽(yù)為 “易學(xué)智慧大師”、“全球風(fēng)水應(yīng)用大師”、“取名之神”。
其在易學(xué)研究領(lǐng)域的特殊貢獻(xiàn)先后被《人民日?qǐng)?bào)》、《齊魯晚報(bào)》、《山東商報(bào)》、中央電視臺(tái)、澳門電視臺(tái)、安陽電視臺(tái)等國(guó)內(nèi)外200多家相關(guān)媒體進(jìn)行報(bào)道，并多次應(yīng)邀出席“中國(guó)策劃研究院品牌研討會(huì)”（北京），“國(guó)際周易與現(xiàn)代研討會(huì)”（北京.香山飯店），“國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)”（北京.釣魚臺(tái)國(guó)賓館），“山東周易研究會(huì)年會(huì)”（山東.濟(jì)南），“第七回世界易學(xué)大會(huì)”（河南.安陽），“首屆中國(guó)環(huán)境保護(hù)與地產(chǎn)園林風(fēng)水文化論壇會(huì)”（北京.京西賓館），“首屆中國(guó)建筑風(fēng)水文化與健康地產(chǎn)發(fā)展國(guó)際論壇會(huì)”（北京.人民大會(huì)堂）等權(quán)威會(huì)議。
2006年4月9日在重慶主持了“第二屆國(guó)際易經(jīng)與現(xiàn)代文明學(xué)術(shù)研討會(huì)”（重慶.涪陵),2006年10月23日在由中國(guó)文化部、中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)和中國(guó)姓名文化研究會(huì)主辦的“首屆姓名文化研究大會(huì)”上被授予“全國(guó)十大優(yōu)秀命名策劃?rùn)C(jī)構(gòu)”金牌和 “全球（堪輿）風(fēng)水應(yīng)用大師”榮譽(yù)稱號(hào)（人民大會(huì)堂），并應(yīng)大會(huì)組委會(huì)邀請(qǐng)?jiān)诠蕦m給中外風(fēng)水學(xué)家講評(píng)故宮風(fēng)水。2007年4月21日,在由中華周易研究會(huì)、中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、中國(guó)姓名文化研究會(huì)共同主辦的 “首屆中國(guó)傳統(tǒng)文化與易學(xué)高峰論壇暨第二屆中華姓名文化與命名策劃討論會(huì)”上被授予“全國(guó)十大易學(xué)堪輿最具推動(dòng)力人物”金杯獎(jiǎng)和 “全國(guó)十佳命名策劃大師”榮譽(yù)稱號(hào)（全國(guó)政協(xié)禮堂）。
侯會(huì)長(zhǎng)研易三十余年,自成一家為“瑞天姓名學(xué)”，并有“取名之神”的稱號(hào)。三十多年來，筆耕不綴，編有《瑞天姓名學(xué)》、《瑞世風(fēng)水學(xué)》、《命理氣數(shù)學(xué)》、《宅命調(diào)整學(xué)》四本教學(xué)講義書。擁有吉祥之星、名姓信息、開運(yùn)印章、風(fēng)水化煞等。被易界贊譽(yù)為“實(shí)踐派”的代表之一。
入選《世界周易名人錄》、《世界優(yōu)秀專家人才名典》、《世界名人錄》等多部大型工具書。
“瑞天姓名學(xué)”是集“五格數(shù)理命名學(xué)”，“八字命名學(xué)”(包括:八字喜神、用神運(yùn)用和八字吉星、兇星增減和命理趨向順應(yīng)和漢字靈動(dòng)因子運(yùn)用)及“周易八卦命名學(xué)”為一體的命名方法。在選擇公司、店鋪、企業(yè)等名稱時(shí),以法人八字喜忌和命理趨向?yàn)橐罁?jù),以法人姓名格局為用神,將名稱的行運(yùn)格、使運(yùn)格、總格運(yùn)用到最高水平。
姓名學(xué)以其獨(dú)到的理論而自成體系，歷來被風(fēng)云大員和文豪才子所重視�！百n子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名，”這一千古名言歷來在上層社會(huì)中傳誦，姓名不僅是一個(gè)人的代表符號(hào)，而且關(guān)系人一生的性格、事業(yè)、婚姻、健康、財(cái)富、升遷（尤其在家庭幸福，子孫昌盛和孝敬父母的方面有更大的誘導(dǎo)力）。姓名學(xué)體現(xiàn)著漢字的優(yōu)美和中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。姓名是心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)的綜合精髓，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是人的品位、素質(zhì)的體現(xiàn)。好名如金，吉名如意，研究姓名學(xué)的目的。就是要使人們重視文化，崇尚科學(xué)和取名策劃，從而傳播名稱藝術(shù)，凈化語言環(huán)境，杜絕粗俗迷信，弘揚(yáng)民族文化。
由侯會(huì)長(zhǎng)獨(dú)創(chuàng)的“瑞天姓名學(xué)”以“數(shù)、理、象”和“天、地、人”三才配置、五行剖象、五行生克、陰陽八卦和對(duì)應(yīng)天生四柱強(qiáng)弱而定論，包含著漢字之義理、十二屬相之宜忌、姓氏宜忌、姓名學(xué)用字最吉、四柱密碼破譯及四柱星相增減等課題。
企業(yè)、店鋪、商號(hào)、廠礦名稱，雖是幾個(gè)漢字的組合，但表現(xiàn)的絕不僅僅是幾個(gè)漢字所有的含義。好名稱是綜合運(yùn)用市場(chǎng)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、語言學(xué)、文字學(xué)等多方面的知識(shí)。還必須與企業(yè)法人的四柱用神之喜忌相結(jié)合，不但要考慮名字的行運(yùn)格、使運(yùn)格、總格，還要與法人代表中人格數(shù)理相生相和。
作為企業(yè)標(biāo)識(shí)，他還反應(yīng)著該企業(yè)的文化品位，沉淀著特定時(shí)代，特定地域，特定群體的文化心態(tài)及商業(yè)追求，具有潛在的文化價(jià)值。具有高度概括力和強(qiáng)烈吸引力的企業(yè)名稱，對(duì)大眾的視覺刺激和心理等各方面都會(huì)產(chǎn)生影響。一個(gè)設(shè)計(jì)獨(dú)特、易讀易記，并富有藝術(shù)和形象性的企業(yè)名稱，能迅速抓住大眾的視覺，誘發(fā)其濃厚的興趣和豐富的想象，能使之留下深刻的印象。優(yōu)秀的企業(yè)名稱對(duì)樹立企業(yè)良好形象有著重大影響，是企業(yè)一份重要的無形財(cái)產(chǎn)�？傊妹Q就是動(dòng)力，就是利潤(rùn)。他能助您事業(yè)成功，名響天下。
由侯會(huì)長(zhǎng)創(chuàng)立的“瑞世風(fēng)水學(xué)”是國(guó)內(nèi)外詮釋中國(guó)風(fēng)水文化的風(fēng)水學(xué)流派之一
主要內(nèi)容
一、工廠、企業(yè)、辦公室風(fēng)水策劃：
1、工廠企業(yè)選址非常重要，按過路陰陽風(fēng)水學(xué)、四方局選址。講藏風(fēng)，蓄氣，得水。
2、按楊公風(fēng)水學(xué)和經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目和法人的三元命及[八字]用神喜忌來定大門朝向和方位。大門的寬度要合魯班尺的尺寸（要合進(jìn)財(cái)、旺財(cái)數(shù)；產(chǎn)品名稱要利于出名、揚(yáng)名。出入要平安、順利）及經(jīng)理辦公室、法人辦公室、財(cái)會(huì)人員辦公室和倉庫門也要符合魯班尺的尺寸。
3、以大門為主（即：八宅明鏡派風(fēng)水術(shù)）。門為主，房為客，客隨主便。辦公樓、車間、伙房、廁所、車庫、倉庫要合宅法;位置.高矮要符合八宅宅法，廠內(nèi)外的綠化帶、健身場(chǎng)所、洗澡堂等要符合園林風(fēng)水的格局。
4、升官發(fā)財(cái)（老板位）。老板、經(jīng)理、財(cái)會(huì)人員的辦公室內(nèi)要用玄空飛星風(fēng)水術(shù)的辦法進(jìn)行城門水法旺財(cái)局、旺事業(yè)和揚(yáng)名布局。
5、負(fù)責(zé)堪察.鑒定和選擇場(chǎng)址及風(fēng)水簽定書和繪制建筑方案草圖。
（注：最初選造風(fēng)水易，半路修改風(fēng)水難。）
二、家庭住宅風(fēng)水策劃：
隨著人們物質(zhì)生活的不斷提高，我國(guó)城鎮(zhèn)建設(shè)日新月異，高樓、別墅紛紛向“花園型”“生態(tài)型”和“景觀型”方向發(fā)展。如何看城市樓房的風(fēng)水呢？
1、用楊公風(fēng)水學(xué)、過路陰陽風(fēng)水學(xué)選擇樓盤風(fēng)水�？粗車h(huán)境的好壞。
2、a.要根據(jù)主人的出生年、月、日、時(shí)辰選擇住幾層樓和主門門向及住宅坐向，b.看樓房的立向與周圍形巒的配合，c.看樓房的立面和平面造型，d.看層樓的五行屬性。
3、根據(jù)主人及家庭其它成員的命局喜忌選擇臥室和床位和床向；選擇會(huì)客室.廚房等。提供選擇內(nèi)部裝修的最佳方案。
4、按照八宅風(fēng)水術(shù)和過路陰陽風(fēng)水術(shù)原理進(jìn)行室內(nèi)布局(包括:字畫.家電.工藝品.書房.財(cái)位.文昌位等的最佳位置和朝向布局)。
5、如果家庭中有常年病號(hào)或有疑難雜癥的病人，則用“過路陰陽風(fēng)水術(shù)”調(diào)整身體健康最佳。
6、用陽宅三十則；用“玄空飛星術(shù)”進(jìn)行調(diào)整官運(yùn)、財(cái)運(yùn)、事業(yè)運(yùn)、學(xué)習(xí)運(yùn)……
7、侯氏催婚.催丁.催桃花.催財(cái)秘法。
（注： 樓盤風(fēng)水，地產(chǎn)園林風(fēng)水，小區(qū)家居風(fēng)水都講藏風(fēng)，蓄氣，得水，定向。以龍、砂、水、向、穴為大綱。 現(xiàn)代人追求“水景住宅”“生態(tài)住宅”和“旅游景觀住宅”，都離不開樹木.花卉.水。樹木.花卉.水都有其五行屬性，因地勢(shì)和方位的不同會(huì)對(duì)人五臟產(chǎn)生很重的病理影響。）
三、陰宅（墳）風(fēng)水勘察
1、 勘察陰宅[墳?zāi)筣風(fēng)水必須遵循龍、砂、水、向、穴和“陰宅八要”來選擇公墓場(chǎng)所。要看穴場(chǎng)，要擇吉卦。
2、要感覺地氣磁場(chǎng)和望地氣色，因?yàn)殛幷x擇最講究一步金，一步銀(可能兩米以內(nèi)為貴地，兩米以外是賤地;可能兩米以內(nèi)為吉地，兩米以外為兇地。因此，陰宅貴在點(diǎn)穴)。
3、陰宅貴在點(diǎn)穴。要用“過路陰陽”風(fēng)水術(shù)進(jìn)行墳地環(huán)境布局；用“楊公學(xué)”風(fēng)水術(shù)進(jìn)行撥砂疏水。
天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！白詮�(qiáng)不息”是氣宇軒昂，勇往直前的陽剛進(jìn)取精神；“厚德載物”是博大胸懷超凡的氣質(zhì)，豪放的情懷和謙虛精神，能容納萬事萬物�！白詮�(qiáng)不息”是推動(dòng)學(xué)問前進(jìn)的力量；“厚德載物”是教育人們的處世哲理�！敖 闭咔玻瑸樘�，為宇宙，宇宙自強(qiáng)不息地運(yùn)轉(zhuǎn)；“坤”者，地也，地載萬物，地承山川河流、田地等。故天地、乾坤、日月形成了風(fēng)水，又因?yàn)榍そM成八卦，八卦分六爻，六爻定五行：金、木、水、火、土，五行又組成人的四柱八字。所以，先有天地，決定風(fēng)水，有風(fēng)水才有人類生存環(huán)境，然后才能進(jìn)化人類。
君子立身行事，以提高自己的涵養(yǎng)完成非凡的功業(yè)，留下造福萬世的功德為終極目的，懷天地之心，想生民之意。君子好學(xué)，如饑似渴，以博學(xué)廣聞積累知識(shí)，啟發(fā)心智、增長(zhǎng)才干。君子好問，問而思、思而辯，以思變功夫斷是非，決疑難。君子胸懷坦蕩，志向高遠(yuǎn)，淡泊名利，以仁愛之心布施天下，持守中正而不偏頗。
正所謂：有進(jìn)就有退，進(jìn)有進(jìn)的道理，退有退的分寸。