林劍丹
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林劍丹(1942.10--),浙江平陽(yáng)(現(xiàn)屬蒼南)人,書(shū)法家。自學(xué)書(shū)法篆刻 。16歲從事美術(shù)工作,因家境寒微兼體弱多病,初中畢業(yè)即輟學(xué)。
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人物簡(jiǎn)介
20歲入方介堪門(mén)下,后又得陸維釗指授,于歷代書(shū)家和著名碑帖廣收博取 。1958年到溫州市美術(shù)設(shè)計(jì)公司工作 。1979年調(diào)溫州市博物館 。歷任副館長(zhǎng),館員 。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,書(shū)協(xié)浙江分會(huì)副主席,溫州市書(shū)協(xié)主席 。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)創(chuàng)作評(píng)審委員,浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,西泠印社社員,溫州書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng),國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,連續(xù)三次被評(píng)為溫州市專業(yè)技術(shù)拔尖人才,享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。其書(shū)法作品入選歷屆"全國(guó)書(shū)展"、"全國(guó)中青展",并在專業(yè)刊物上專題介紹多次。參加國(guó)內(nèi)外大型書(shū)法活動(dòng),向各地名勝古跡和紀(jì)念博物館提供書(shū)畫(huà)作品。1987年以中國(guó)著名書(shū)法家代表身份參加中日兩國(guó)書(shū)法交流史上級(jí)別最高的"中日書(shū)法討論會(huì)"和"中日蘭亭書(shū)會(huì)"。篆刻得到已故金石大師方介堪先生親炙,上宗秦漢下及明清諸家;書(shū)法善五體書(shū),風(fēng)格多變,秀麗中帶蒼勁;其畫(huà)山水或松梅蘭竹石,淡泊高古;其詩(shī)氣韻清新典雅。
書(shū)法人生
林劍丹書(shū)法作品
林劍丹,原名林克桂,1942年出生于蒼南小農(nóng)家庭,并非書(shū)香門(mén)第。他自小家庭清貧,兄弟姐妹五人全賴父親微薄的收入聊以度日。林劍丹十歲時(shí),全家隨父親到溫州城里生活。當(dāng)時(shí)正值國(guó)家政權(quán)交替,混亂的時(shí)局給本來(lái)就不富裕的家庭無(wú)疑是雪上加霜。從小他身體虛弱,營(yíng)養(yǎng)不良,上了初中便輟學(xué)參加工作。
林劍丹上小學(xué)時(shí),老師和同學(xué)都夸他字寫(xiě)得好。一個(gè)孩子有一點(diǎn)讓人夸獎(jiǎng)的地方,就是所謂的天賦。其實(shí)每個(gè)人都有屬于自己的天賦。有人天生巧算,有人自幼能工,有人善謀,有人擅斷。也許天賦有生理學(xué)的解釋,我不知道。只是并非每個(gè)人都能清楚自己的天賦到底在何處,以至后天舍本求末,徒費(fèi)老天所賜,枉勞一生。幸運(yùn)的是,在林劍丹的書(shū)畫(huà)天賦在年少時(shí)就被人所發(fā)現(xiàn),并在以后的日子里讓他牢牢攥住,并一如既往地走下去。
林劍丹七歲時(shí)偶然見(jiàn)過(guò)林弼返鄉(xiāng)在他隔壁一戶人家為鄉(xiāng)人刻圖章。林弼看他一直在旁邊觀看,好奇地也給他刻了一方。這事在他的心中一直磨滅不去記憶和影響。林弼無(wú)形中成為林劍丹的最初啟蒙者,以至在林劍丹的藝術(shù)人生中一直是一個(gè)重要的人物。在林劍丹自述和每次接受采訪時(shí)候,首先總是要提起林弼這個(gè)人和對(duì)他最初的深刻影響,對(duì)林弼深懷感恩。六十年后,林劍丹決定去找林弼。林弼生活在閩浙邊界的福鼎縣城,這時(shí)候他應(yīng)該年近百齡了。所幸的是,當(dāng)林劍丹見(jiàn)到他時(shí),恰逢他九十大壽。林劍丹送去壽聯(lián)、禮物見(jiàn)他!昂孟袷勤ぺぶ械陌才牛(dāng)我見(jiàn)到他的時(shí)候,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就認(rèn)出他。好像他一直就在那個(gè)地方等我,等了半個(gè)世紀(jì)。”林劍丹每每動(dòng)情地回味重見(jiàn)林弼老人的那一刻。
林劍丹成名以來(lái)數(shù)十年間,作為家鄉(xiāng)的驕子,林弼始終關(guān)注著林劍丹的蹤跡。他想不到的是年近古稀的林劍丹會(huì)來(lái)找他,就為了六十年前的那個(gè)短短的見(jiàn)面。更令他想不到的是,正是他點(diǎn)燃了林劍丹藝術(shù)人生的第一點(diǎn)火星。兩人把手言歡,話題竟是如此投機(jī),從藝術(shù)審美到人品追求,兩人竟是驚人地相似。林弼說(shuō),令他一輩子值得驕傲的不是書(shū)法,而是從未踏進(jìn)官宦門(mén)檻寸步,一生不與官家有涉。老人的這句話與林劍丹產(chǎn)生極大的共鳴。
林劍丹輟學(xué)參加工作的時(shí)候,正值新中國(guó)百?gòu)U待興。從建國(guó)之初到六十年代初期,是難得比較清靜的時(shí)期。林劍丹十分珍惜來(lái)之不易的工作。除了工作,他幾乎把所有業(yè)余時(shí)間用在書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)上,如饑似渴地尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
一代篆刻大家方介堪先生時(shí)從上;氐綔刂荻ň樱螠刂莸貐^(qū)文物管理委員會(huì)副主任。林劍丹有一鄰居與溫州名士呂靈士先生為親房。呂靈士的祖父呂文溪先生是清代舉人,方介堪青年時(shí)正是由呂文溪先生攜至上海,介紹于趙叔孺先生門(mén)下。方介堪與呂靈士年紀(jì)相仿,關(guān)系很親密。林劍丹由鄰居引見(jiàn)呂靈士先生,把自己印章習(xí)作給呂先生看,老先生看后,說(shuō)了一句話:“印還得跟介堪學(xué)!
于是由呂先生介紹,十八歲的林劍丹持印作去見(jiàn)方介堪先生。當(dāng)時(shí)他學(xué)得較雜,沒(méi)有系統(tǒng)。方先生看了印稿后問(wèn)他:“你到底想學(xué)什么?”林劍丹一時(shí)答不上,就說(shuō):“先生叫我學(xué)什么,我就學(xué)什么!狈较壬悴欢嗾f(shuō),拿出他1931年編選出版的《古玉印匯》一書(shū)給林劍丹,要他回去細(xì)學(xué)。這本《古玉印匯》是方介堪早年的精心之作,全書(shū)用鉤填法摹錄明清二十一家印譜中戰(zhàn)國(guó)及秦漢玉印四百枚,分十五類,是我國(guó)第一部戰(zhàn)國(guó)秦漢玉印的專集,古奧精妙。開(kāi)始,林劍丹并不能領(lǐng)受其中精妙之處,很快就還給方先生。方先生不善言辭,他授徒并不是口懸若河,他的方式很獨(dú)特,往往簡(jiǎn)單幾句話,或者干脆讓學(xué)生自己慢慢體會(huì)。他又將這本《古玉印匯》拿給林劍丹,讓他回去再細(xì)看。
當(dāng)年方介堪讓林劍丹接受《古玉印匯》,前后借還數(shù)次。這樣反復(fù)得近似強(qiáng)制的方式,終于讓林劍丹慢慢接受和理解了古印的精妙高雅,開(kāi)始鉤摹仿刻古印,秦漢玉印的門(mén)才慢慢在林劍丹的心中打開(kāi)。這個(gè)過(guò)程有一點(diǎn)戲劇性。據(jù)說(shuō),開(kāi)始方介堪并未收林劍丹為學(xué)生,直至林劍丹接受理解了古玉印,才收他為徒,精心指教。
二十歲的林劍丹正式成為方介堪的弟子,與在溫州博物館幫忙的一位瑞安老先生有關(guān)。這位老先生學(xué)問(wèn)很好,方介堪很尊重他。林劍丹曾為他刻過(guò)一方印,深為他所激賞,他勸方介堪收林劍丹為徒。由此,林劍丹總算結(jié)束了拜師前的“考察期”,正式成為方門(mén)弟子。方介堪與林劍丹,這對(duì)師生可謂天設(shè)之合,好像注定就要有這么一段戲劇性的磨合過(guò)程,倒叫人頗為玩味。
林劍丹的篆刻的特點(diǎn)在于尊古,追求清雅,取法秦漢印風(fēng),講究“淳”與“正”, 善守而不俗,能違而不怪,守違并遣,寫(xiě)我精神,和奇相兼,溫厚是寄。兩者相較,顯然韓氏印風(fēng)離方氏風(fēng)格相去甚遠(yuǎn);而林氏在精神上與方氏印風(fēng)銜接一脈。這里我沒(méi)有孰優(yōu)孰劣的意思,只是以繼承而言,林劍丹更有傳統(tǒng)風(fēng)范。
1995年,在師弟張如元的支持幫助下,林劍丹開(kāi)始一門(mén)心思研究古璽文。璽是秦統(tǒng)一之前的官私璽印,其文字與金文小篆相異,屬戰(zhàn)國(guó)文字。對(duì)于這一文字現(xiàn)象,自宋代以來(lái),就已引起人們注意,但直到清末陳介祺的《十鐘山房印舉》,才將戰(zhàn)國(guó)古璽專門(mén)列為一類。嗣后吳大澄將古璽文字錄入《說(shuō)文古籀補(bǔ)》,逐開(kāi)這一領(lǐng)域研究之先河。方介堪先生在三十年代曾試以古璽文字作楹聯(lián),受到當(dāng)日海上藝壇眾多名流的激賞。但限于當(dāng)時(shí)出土資料,以古璽創(chuàng)作的篆刻作品并不多。林劍丹數(shù)十年間孜孜不倦熱衷于古璽文的書(shū)印創(chuàng)作,在乃師的印風(fēng)基礎(chǔ)上,拓展了藝術(shù)的空間。
2001年,《林劍丹古璽文字印聯(lián)選》出版。這個(gè)集子選入他的璽文楹聯(lián)50幅,除前人成聯(lián)之外,自撰自集聯(lián)占三分之二,印章49枚,F(xiàn)存古璽文字可釋讀者不足三千字,這個(gè)數(shù)量用于限定內(nèi)容的創(chuàng)作是明顯不夠的。這個(gè)集子中,林劍丹所作印聯(lián)文字775個(gè),其中不重復(fù)單字就有538個(gè),足見(jiàn)他長(zhǎng)期潛心對(duì)古璽文字資料的搜尋和創(chuàng)作的探索研究之功。
上世紀(jì)七十年代末,隨著全國(guó)書(shū)法熱興起,林劍丹以其扎實(shí)的書(shū)法功力和其真草隸篆四體皆擅的全面能力,為全國(guó)書(shū)壇所矚目。早在七十年代初,林劍丹的書(shū)法就得到沙孟海、林散之、陸維釗、陸儼少、王蘧常、啟功等書(shū)壇名宿的注目。
沙孟海屢向人推介林劍丹,對(duì)其推崇有加,親為林劍丹作品集題簽,又囑林劍丹為之刻印。陸維釗和陸儼少常向人推介,認(rèn)為在同輩人之中,林劍丹的書(shū)法可謂翹楚。
“文革”后,浙江美術(shù)學(xué)院招收第一屆書(shū)法研究生時(shí),陸維釗先生特別關(guān)注林劍丹,可惜林劍丹珍惜調(diào)到溫州博物館工作的機(jī)會(huì),沒(méi)有報(bào)考,陸先生深以為憾。
林劍丹自己對(duì)當(dāng)年成名書(shū)壇,有自己理智的認(rèn)識(shí)。他說(shuō),溫州相對(duì)閉塞,傳統(tǒng)藝術(shù)能得以承傳。當(dāng)時(shí)生活在溫州的老先生舊學(xué)根基較深,受“文革”沖擊較其他地區(qū)會(huì)少一些!拔母铩敝,他一直隨老先生學(xué)習(xí)詩(shī)文書(shū)畫(huà),較少參與無(wú)休止的政治運(yùn)動(dòng),基礎(chǔ)打得較好,路子走得正,所以起步會(huì)高一些,不足為怪。
2005年,他在“書(shū)法江湖”上回答網(wǎng)友問(wèn),對(duì)網(wǎng)友“天生書(shū)呆子”提出的:“經(jīng)過(guò)了20多年的大浪淘沙,您的書(shū)法風(fēng)格和面貌并沒(méi)有太大的變化。您似乎也不是經(jīng)常炒作,在書(shū)壇似乎也沒(méi)有顯赫的官職,在理論上似乎也沒(méi)有太多的建樹(shù),但今天看來(lái)您的書(shū)法還能立得住,還能得到很多人的認(rèn)可,您覺(jué)得這是什么原因?”林劍丹即以舊題蘭竹句作答:
硯邊日日戲輕毫,清興無(wú)須索價(jià)高! 烧郜槴比君讬熏紡(fù)雜牟蕕崩肷А?/b>
黑白貓《溫州日?qǐng)?bào)》嵌名聯(lián)方靜人間有味是清歡