汪忖芝出生于西部 農(nóng)民家庭。由于家庭極端貧困，上到初一就被迫輟學，給生產(chǎn) 隊放羊掙工分。17歲分田到戶后，在家務農(nóng)。當過村婦女主任。做過小買賣，開過飯館。沒有穩(wěn)定的收入和工作。2012年，基本以寫作為生。

汪忖芝的長篇處女作《 掙錢》在甘肅 敦煌文藝出版社正規(guī)出版后，甘肅 新華社以“ 當代 高玉寶”為題，在全國發(fā)了通稿，《甘肅日報》刊登了采訪汪忖芝的專版，《浙江日報》等全國二十幾家媒體對汪忖芝做了報道。

《 黃土女女》問世后，同樣得到關注，認為她是“當今文壇顯得有點另類的作家，現(xiàn)實主義的手法，新鮮的隴東鄉(xiāng)土言語，家長里短的日常生活敘事，儉省真切的情感，貫串永遠的人物、故事、愛情，近乎于老套的故事，都能被她歸納的毛骨悚然，感人肺腑”

2013年，慶陽論壇發(fā)布慶陽農(nóng)民女作家汪忖芝同名小說電視劇《黃土女女》新疆衛(wèi)視首播，引來網(wǎng)友熱議。網(wǎng)友直呼首部真實反映慶陽生活已經(jīng)民俗刺繡工藝的電視劇 。

“西部鄉(xiāng)民的生活處處披發(fā)著勃勃生機和濃郁的藝術氣味，作者把那片貧瘠的土地當成了一張畫紙，把人生當成了一件精采的剪紙，一段悲涼的道情”。

“《黃土女女》以其獨特的魅力征服了讀者”。

2004，汪忖芝走進了人民大會堂，接受了彭佩云等中央領導的接見。

2008年，汪忖芝參加了由“中央文明辦”等國家六部委發(fā)起的“情系農(nóng)家、共創(chuàng)文明”活動，得到了民政部部長李學舉等中央領導的接見。

方秀秀從小承傳了奶奶的剪紙和刺繡藝術，她和奶奶一樣身懷絕技，但生活給予她的卻是種種磨難。但這個慶陽女子始終不放棄不拋棄，勇敢直面人生。在她的帶領下．轟轟烈烈的民俗產(chǎn)業(yè)形成了，那些富有特色的刺繡、剪紙和香包產(chǎn)品打入了國內(nèi)，走向了國際市場。作品揭示了中國社會的巨變與農(nóng)民的人生及其命運的深度關聯(lián)，從一個側面反映了農(nóng)村社會的進程和農(nóng)民在社會發(fā)展中的精神風貌。 這部以改革開放30年為背景，以 隴東高原青龍村為故事發(fā)生地．以慶陽特色的刺繡、剪紙等民間工藝品為切入點的長篇小說是隴東地區(qū)民風、民情和社會各個時期農(nóng)民精神狀態(tài)和生活狀態(tài)的全面展示，是當代農(nóng)民的精神史。 　　《黃土女女》已被改編為23集電視連續(xù)劇，2013年3月7日-3月18日在新疆衛(wèi)視首播，反響強烈。

善于講故事。筆法細膩，細節(jié)飽滿，作品畫面感較強，生活基礎扎實，具有地方特色。