鄭長青，一級舞美設(shè)計，當(dāng)代青年舞美設(shè)計家，娛樂人文空間創(chuàng)意精英人物，策劃人。

畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院舞臺美術(shù)系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。中國舞臺美術(shù)家協(xié)會會員，上海舞臺美術(shù)家學(xué)會會員，GSSP（金曦獎）國際設(shè)計金獎評委會特約評委。

1977年2月生于三國古城荊州；戶籍：上海；民族：漢族；喜好：書畫，天文，宇宙學(xué)。

1995年毅然棄理從文，赴武漢學(xué)習(xí)美術(shù)，師從陳家華教授，憑著從小的美術(shù)天份，閉關(guān)苦學(xué)美術(shù)，1997年考取了上海戲劇學(xué)院舞臺美術(shù)系。舞美設(shè)計師從韓生教授，燈光設(shè)計師從徐明教授，伊天夫教授。

2001年畢業(yè)，從此開始了舞臺美術(shù)空間，舞臺燈光，各種演藝空間的探索和創(chuàng)作生涯。他的創(chuàng)作風(fēng)格自成一體，以獨特的視角審視生活中的每一個細(xì)節(jié)，力求創(chuàng)新，不拘于歷史上的任何一個設(shè)計流派，他常說，我沒有“萬能瓶”，只有長江奔騰不息的激情。他的設(shè)計不拘一格，冷峻的外表里總是蹦出奇思怪相，變態(tài)的偏執(zhí)狂，總是在一堆垃圾里能尋找出令人窒息的美。他之所以可以創(chuàng)造出獨具個性的作品，是因為他篤信：

生活要服從主觀意志，感性思辨要融入邏輯生活。

大型多媒體音樂劇《張國榮-負(fù)距離接觸》, 越劇《榮華夢》, 評劇《長霞》, 大型彝族詩畫歌舞劇《火欲-阿細(xì)跳月》, 《海寶之夜》藝術(shù)節(jié)開幕式·世博會, 上海國際藝術(shù)節(jié)閉幕式, “縱貫線”大型演唱會，上海國際沙灘音樂節(jié)

舞劇《黃道婆》，常州SHE演唱會，滬劇《上海屋檐下》,古裝影像喜劇《穿越圖蘭朵》

鄭長青經(jīng)過多年的舞臺實踐和空間探索，創(chuàng)造出了獨特而玄妙的思考方法和理論框架。

鄭長青的舞美設(shè)計理念具有獨到之處，他總是用宏觀視野來審視生活，他也用物理學(xué)的量子學(xué)說來武裝他的頭腦，他說，我看到一個事物的時候，我總是尋求對物質(zhì)終極本性的理解，從而在微觀上解構(gòu)它，再用自己的主觀情感來重組，微觀的物質(zhì)總是一元的，而我們的心靈是多元的，當(dāng)我把自己的心靈用這一元的物質(zhì)反復(fù)呈現(xiàn)的時候，即可造成抽象的有意味的形式感。在舞美中，有幾個大的視覺元素作為整個舞美的結(jié)構(gòu)體，而其子元素穿插其中，這樣就很容易造就舞美的統(tǒng)一性和風(fēng)格化。

鄭長青認(rèn)為：任何一門好的藝術(shù)，都是在“現(xiàn)象世界”和“本體世界”之間游走，現(xiàn)象是瞬息萬變的，而本體卻是“永恒之秩序”，其大無外，其小無內(nèi)，我們處于中間地帶，我們可以無限靠近，但我們沒法到達(dá)永恒。我們可以暢想，在暢想的過程中就成就了我們對生活的思辨，而思辨是愉悅的，是感性的，是無限的。

在他的創(chuàng)作體系中，總攬其思想的還是他癡迷于創(chuàng)作上的全息思想，道家說人是一個小宇宙，對此，他堅信不疑，并認(rèn)為，我們不必執(zhí)著于“小宇宙”內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的紛爭，應(yīng)該加強“小宇宙”即人格精神的修煉，從而達(dá)到與“大宇宙”和諧和同步。人物的內(nèi)心總是可以在自然中尋找到相應(yīng)的信息元，時代背景總是在人物的精神領(lǐng)域得到反映。