個人簡介
和文光,筆名巴人,男,納西族,系云南省麗江市人。作曲家、民族音樂家。系中國音樂家協(xié)會會員、中國民間文藝家協(xié)會會員、中國少數(shù)民族音樂學(xué)會會員、中國音樂著作權(quán)協(xié)會會員。被譽(yù)為:“納西歌王”、“寫民歌的人”、“創(chuàng)作靈魂音樂的人”,其作品為“傳統(tǒng)與現(xiàn)代流行模式相結(jié)合的新音樂品種”而深受海內(nèi)外音樂愛好者的青睞。他的代表作有:2008年第十三屆全國青年歌手大獎賽獲獎作品,納西族原生態(tài)民歌《栽秧調(diào)》、《嫁女調(diào)》《吟酒歌》以及創(chuàng)作歌曲《月亮姆》、《納西迎賓曲》(歡聚在一起)、《納西祝酒歌》、《夢中的香格里拉》、《阿妹的情歌》、《可愛的家鄉(xiāng)》、《火戀》、《納西戀歌》、《納西祝酒歌》、《女兒國酒歌》、《醉在女兒國》等;到目前為止,已出版發(fā)行了《納西魂》、《麗江的歌》、《趕馬兄弟》、《高原姐妹花》、《納西盼金妹》、《阿妹的情歌》、《納西珍珠》等多部個人音像作品專輯:一部鄉(xiāng)土音樂教材《納西戀歌》。先后被邀到中央電視臺“神州大舞臺”、“激情廣場”、“民歌中國”以及到云南、湖南“快樂大本營”、河南“老爸老媽”、深圳“創(chuàng)意中國”、山東“天下父母”等衛(wèi)視演出。他并在北京中山音樂堂成功舉辦全國第一個家庭音樂會。還被邀到美國參加亞洲藝術(shù)節(jié)的演出;還先后接受過貴州衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視“一朵時光”、河北電視臺“真語人生”、湖南衛(wèi)視“晚間”、中央人民廣播電臺、北京音樂臺、北京文藝臺、北京新聞臺以及中國民族報(bào)、中國藝術(shù)報(bào)、音樂周報(bào)、云南日報(bào)、《格調(diào)》雜志社等媒體的專訪。其業(yè)績?nèi)脒x《中華英才大典》、《中國音樂家辭典》。
作品專輯
01、月亮姆02、來了不想走
03、夢中的香格里拉
04、納西祝酒歌
05、雪山情歌
06、玉龍歡歌
07、納西樂(納西語版)
08、月亮天天圓
09、阿普三朵請您來(納西語版)
10、納西戀歌(納西語版)
11、石鼓謠
12、口弦悠悠
13、請到納西村寨來(納西語版)
14、古道情歌(納西語版)
15、歡聚在一起16、唱起來跳起來(納西語版)
01、情醉女兒國
02、勸你莫到云南來
03、阿妹的情歌
04、傈傈兒女
05、回家的孩子
06、愛在云之南
07、我的好姑娘
08、火戀
09、阿哥阿妹來相會
10、一個想往的地方11、趕馬兄弟
12、醉在女兒國
13、可愛的家鄉(xiāng)
14、美不過我們的西藏
15、家鄉(xiāng)好
16、天邊女兒國
作品研討會
由云南省文聯(lián)主辦,云南省音樂家協(xié)會、云南省文藝評論家協(xié)會承辦的“和文光音樂作品研討會”,于2011年7月26日在美麗的翠湖之濱昆明連云賓館舉行,來自北京、上海、安徽、麗江、昆明等地的音樂學(xué)者、人類文化學(xué)者、民族學(xué)者、音樂評論家以及新聞媒體等100多人參加了和文光作品研討會。月亮姆組合達(dá)坡瑪吉、達(dá)坡阿玻在研討會現(xiàn)場演唱和文光作品《夢中的香格里拉》等作品,為父親助陣。
我們衡量一個藝術(shù)家是不是有功力,主要是看他從人民大眾身上汲取了多少藝術(shù)滋養(yǎng),主要是看他與時代精神和民族生活有沒有血脈相連的情懷。無數(shù)創(chuàng)作實(shí)踐證明,擁有豐厚的生活根底,擁有深刻的生命感悟,堅(jiān)實(shí)對生活的忠誠,堅(jiān)實(shí)對民族的熱忱,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品,蘊(yùn)藏在藝術(shù)家心底的靈感才能像火山那樣噴發(fā)。會議由云南省文聯(lián)副主席張維明主持,云南省文聯(lián)主席、黨組書記鄭明先生以《扎根民族文化沃土謳歌家鄉(xiāng)美好生活》為題作了作了重要的講話,他說:“和文光出生于一個音樂世家,他家是當(dāng)?shù)刂摹案栉柚摇,他的老母親肖汝蓮,是納西族著名的民間歌手,他的妻子和國芳也是一位納西族歌手,還會吹口弦、吹樹葉,多才多藝;他的兩個兒女在家庭熏陶下先后考入中央民族大學(xué)音樂系深造,女兒達(dá)坡瑪吉大學(xué)畢業(yè)后回到云南,在我們省文聯(lián)音樂家協(xié)會工作。他們一家,多次亮相中央電視臺“神州大舞臺”、“激情廣場”、“民歌中國”、“鄉(xiāng)村大世界”、“中國文藝”、“風(fēng)華國樂”等大型節(jié)目,并獲獎。
和文光,正是一位扎根民族文化沃土,謳歌家鄉(xiāng)美好生活的民族音樂家。所以他創(chuàng)作的大量的贊美家鄉(xiāng)、贊美親情、愛情、友情的優(yōu)秀作品:如:《月亮姆》、《納西迎賓曲》、《夢中的香格里拉》、《阿妹的情歌》、《玉龍歡歌》、《火戀》、《醉在女兒國》、《情醉女兒國》、《愛在云之南》、《勸你莫到云南來》等已經(jīng)成為“民歌”在民間廣為傳唱!昂臀墓庠瓌(chuàng)音樂博客”點(diǎn)擊率高,人氣達(dá)320多萬了,翻唱率達(dá)85%,被網(wǎng)友稱為“唱響云南的民族音樂大家”。
感恩故鄉(xiāng),和文光執(zhí)著于自己的藝術(shù)道路,在創(chuàng)新中繼承,在繼承中開拓,他說:“我得益于我的納西民間文化的滋養(yǎng),否則,我將一事無成。所以,我的創(chuàng)作追求的是,從納西音樂海洋里面跳出來,但又不丟失納西族的藝術(shù)風(fēng)格!彼,他在《夢中的香格里拉》后記中特別強(qiáng)調(diào)說:“音樂作品要有u2018地域性,民族性,藝術(shù)性,可唱性u2019”,要u2018源于生活,高于生活,還于生活u2019”。
云南,是一個伸手就能摸到白云的高原,是一個側(cè)耳就能傾聽民歌的地方。我們期待并祝福和文光先生和他的納西族民歌世家,期待我們云南廣大的文藝工作者,在橋頭堡文化建設(shè)和民族文化強(qiáng)省建設(shè)中,創(chuàng)作出更多更好的作品,唱響、唱紅神州大地、五洲四海!
媒體報(bào)道
這些年來,麗江納西族音樂家和文光實(shí)在太忙了,不僅身兼數(shù)職———國家二級作曲家、中國少數(shù)民族音樂學(xué)會會員、中國音樂著作權(quán)協(xié)會會員、中國音協(xié)云南分會會員、中國曲協(xié)云南分會會員、中國民協(xié)云南分會會員,而且還是麗江納西族民間藝人聯(lián)誼會會長。這不,“五一”前,和文光剛在成都完成了流行音樂唱片《趕馬兄弟》的錄制,現(xiàn)在又著手籌建一支展示納西族民間藝術(shù)的演藝團(tuán)隊(duì)。
不久前,在昆明西華公園的納西族“三朵節(jié)”活動現(xiàn)場,記者與和文光不期而遇。眼前的和文光與一般藝術(shù)家別無二致:濃密卷曲的長發(fā),飄逸的絡(luò)腮胡子,談起民族音樂來口若懸河:“作為一名納西族音樂家,我為我的歌曲能夠被這個民族所接納而感到欣慰,并常常被人們所表現(xiàn)出來的熱情所感動。有一次,我乘夜班車來省城的途中,睡在我下鋪的兩位年輕人就一直在哼唱我所作的一首歌曲《納西迎賓曲》。他們當(dāng)然不知道,這首歌的曲作者就睡在他們的上鋪。這件事著實(shí)讓我感動,有人傳唱自己的歌曲,是對作者最高的獎賞。”說到動情處,和文光總是會情不自禁地唱上一曲。
關(guān)于這首歌曲,和文光還講了另一個趣聞:2001年4月,和文光陪同中央民族大學(xué)的音樂教授糜若如先生前往鄉(xiāng)下采風(fēng),半路上就聽到從遠(yuǎn)處傳來《納西迎賓曲》悠揚(yáng)歡快的旋律。老教授興之所至,不禁駐足聆聽。和文光解釋說這是一首自己創(chuàng)作的歌曲。老教授卻一本正經(jīng)地說:“你不要開玩笑,這是納西民歌。”到了另一個旅游景點(diǎn),只見舞臺上的演員也正在唱這支歌曲。此時,主持人看到了和文光后便向觀眾們介紹說:“我們現(xiàn)在唱的這首歌,和老師就是作者。”老教授頓時無語。
近年來,和文光挖掘、整理并創(chuàng)作了《栽秧調(diào)》、《納西迎賓曲》、《夢中的香格里拉》、《阿普三朵請您來》、《納西樂》、《酒歌》、《天邊女兒國》、《摩梭敬酒歌》等百余首具有納西族風(fēng)格并在麗江廣為傳唱的歌曲作品,制作成光碟。在納西族“三朵節(jié)”活動現(xiàn)場,記者見到不斷有歌迷來到和文光簽名售碟現(xiàn)場購買他的CD/VCD光碟———《麗江的歌》。和文光總是認(rèn)真地為歌迷在封面里邊用東巴文寫上幾句吉祥的話。和文光常說:“金杯銀杯,不如老百姓的口碑!边@就是一位集作詞、作曲、演唱為一身,并深深扎根于民族民間文化藝術(shù)土壤的藝術(shù)工作者對民族文化的見解。
現(xiàn)年48歲的和文光出生于一個音樂世家,他的家庭又是當(dāng)?shù)刂摹案栉柚摇。?999年以來,和文光一家多次在麗江古城舉辦“家庭演唱會”,受到中外游客的贊譽(yù)。2001年,和文光全家參加中央電視臺“神州大舞臺”的“歡樂之家”競賽并獲獎。和文光自幼受到外婆的啟蒙,熟悉故鄉(xiāng)塔城的風(fēng)土人情、歷史文化,并萌發(fā)了繼承發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的使命感。75歲的母親肖汝蓮,是納西族著名的民間歌手,她演唱的《栽秧調(diào)》、《嫁女調(diào)》、《哦熱熱》、《翁蒙達(dá)》、《舂米歌》等選入云南民族出版社出版的《納西民歌集成卷》;妻子和國芳也是一位納西族歌手,除了會演唱多種民族民歌外,還會演奏口弦、吹奏樹葉等,多才多藝;兩個兒女過去曾一度崇拜港臺等地的歌星,現(xiàn)在,他們轉(zhuǎn)而崇拜起了自己的父親。在這個“音樂世家”的影響下,女兒和秋香、兒子和秋實(shí)都在中央民族大學(xué)音樂系讀書。
和文光癡情于藝術(shù),利用業(yè)余時間自學(xué)作詞、作曲、演唱、編導(dǎo)、攝影、書法等方面的內(nèi)容,致力于納西族民族文化的挖掘和搶救工作。去年8月,和文光用東巴文書寫創(chuàng)作了一幅10余萬字、長為2000尺的《千禧天歌》長卷,現(xiàn)收藏于南京博物館。和文光有自己的想法,他拍攝的圖像資料里,看不到玉龍雪山,也看不到麗江古城,更多的內(nèi)容是以塔城為主的自然風(fēng)光和風(fēng)情民俗等方面的內(nèi)容,F(xiàn)在,和文光的音樂創(chuàng)作取得了一些成績。通過自己30余年孜孜不倦的追求和探索,現(xiàn)在已經(jīng)形成了自己特有的創(chuàng)作風(fēng)格。納西族是一個文化底蘊(yùn)非常深厚的民族,在生產(chǎn)、生活過程中都要與歌聲相伴,歌曲曲調(diào)舒緩低沉、委婉含蓄,歌詞內(nèi)容包羅萬象、豐富多彩,擅長于表達(dá)深藏于心中的情感。為了讓納西民歌得到普及和發(fā)展,讓更多的人們接受納西文化,他致力于創(chuàng)作讓本民族愛唱、其他民族愛聽的民歌。和文光說:“我的創(chuàng)作追求是從納西音樂海洋里面跳出來,但又不丟掉納西風(fēng)格!敝袊魳穼W(xué)院一位博士研究生的畢業(yè)論文就是以和文光的作品為研究對象,他在論文中評論道:“和文光的作品是介于納西民歌和現(xiàn)代創(chuàng)作中間的一種變異品種。在傳統(tǒng)文化保留完整的地方,人們說和文光是傳統(tǒng)文化的叛逆者;在現(xiàn)代文化發(fā)展的地方,人們說和文光是傳統(tǒng)文化的繼承者!
1998年,他出版發(fā)行了個人音樂作品磁帶專輯《納西魂》。2000年,云南音像出版社出版發(fā)行他的新作光碟《麗江的歌》,作品均為和文光作詞作曲,其中還擔(dān)任了部分歌曲的演唱。目前,他的第三部個人作品專輯《趕馬兄弟》已錄制完成,將由中國唱片公司成都分公司出版發(fā)行。
和文光是一個保護(hù)傳統(tǒng)文化的有心人。早年在塔城鄉(xiāng)工作的時候,他就搜集、整理了百余件納西族的生產(chǎn)、生活用具如鋤頭、犁、耙等農(nóng)具以及廚具、馬幫用具和打壘用具等,由于沒有固定地點(diǎn)放置,現(xiàn)被一家公司租用展出。和文光意識到,要搶救民族文化,首先要搶救民間藝人。2002年5月,為了搶救、保護(hù)、傳承民族文化,他牽頭創(chuàng)辦了“麗江納西族民間藝人聯(lián)誼會”,把老藝人們組織起來,互相交流,取長補(bǔ)短。春節(jié)來臨,和文光為他們送去慰問金和禮品,老藝人們感動地說:“和老師啊,你用了一點(diǎn)u2018水泥u2019,把我們民間藝人這些u2018沙子u2019凝聚起來了!焙臀墓饴犃朔浅8袆樱麑τ浾哒f:“我不想做他們的u2018老板u2019或u2018領(lǐng)導(dǎo)u2019,而是要把他們當(dāng)作我的媽媽、爸爸來對待,做他們的兒女,讓他們把平生所學(xué)留下來!钡,現(xiàn)在最關(guān)鍵的問題是,搶救這些活著的“文物”,當(dāng)務(wù)之急是要有一套攝像和錄音器材,聯(lián)誼會沒有資金來添置這些設(shè)備,而他現(xiàn)在仍在使用著一個有十多年“歷史”的錄音機(jī),“紅梅”牌的照相機(jī)也伴隨著他走過了二十多年的歲月,和文光感受到了肩上擔(dān)子的艱巨,F(xiàn)在,聯(lián)誼會在當(dāng)?shù)赜辛艘欢ǖ闹龋芏嗦眯猩缯埶麄冄莩,也有一些大老板請去唱歌。對商業(yè)演出,聯(lián)誼會支持藝人們提出合理的服務(wù)酬金,而對當(dāng)?shù)亟M織各種公益活動,聯(lián)誼會則當(dāng)仁不讓,積極支持。最近,和文光又自費(fèi)做了一個“納西藝人網(wǎng)站”,宣傳納西民間文化,并希望有更多的有識之士來關(guān)心支持民族文化。
和文光總是強(qiáng)調(diào)說:“在藝術(shù)創(chuàng)作上,我取得了一點(diǎn)小小的成績,得益于我的納西民間文化的滋養(yǎng),否則,我將一事無成!庇幸皇子脗鹘y(tǒng)大調(diào)《谷慶》演唱的納西民歌這樣唱道:“在五彩繽紛的世界上,每個人都有自己的選擇,我卻選擇了一條艱難困苦的路,那就是很少有人走的民間藝術(shù)之路。人人都喜歡花的美麗,卻又有誰會知道它的酸甜苦辣。歷經(jīng)霜打風(fēng)吹雨洗雪壓,才會開出一朵朵鮮艷的花。”這不正是和文光幾十年來探索民族藝術(shù)生涯的真實(shí)寫照嗎!
圖為和文光(左二)在金山鄉(xiāng)達(dá)瓦村看望民間老歌手。撰稿:錢模陳春緣(云南日報(bào))