孔令路先生孔令路，至圣先師孔夫子嫡裔第76代大宗戶傳人。諱：令路。儒字：承圣智者，即繼承先祖孔圣人遺志，做個有智慧的學者。道號：玄凈道人，即用玄學玄妙的方法凈化心靈的道人。當代著名的易學家、預測學家，自幼博覽群書、廣涉諸術(shù)，最擅長于即問即答、鐵口直斷，求測者無不拍案稱奇�，F(xiàn)任世界易學領袖協(xié)會常務副會長、世界易學領袖協(xié)會副主席、中原國際周易聯(lián)合會常務副會長、中華河洛國學文化促進會副會長、青海省周易研究會特邀名譽顧問、中華第一回河洛國學文化主席團副主席、中國形象風水研究院名譽院長，同時擔任古運河文化研究會、孔孟傳統(tǒng)文化研究會、孔子家族研究會等多家機構(gòu)的專業(yè)顧問。

[1]孔令路先生1968年5月出生于山東省中都老城汶上縣，曾祖父是清末汶上四尚書之一，私塾傳家。祖父是蘇、魯、渝、皖四省命理學大儒，和當年湖南第一相士不過五老先生（曾給毛主席算過命）是一脈同承的本門師兄弟，老人家人送美譽—“神算善人”，亦能神斷陰陽、扭轉(zhuǎn)乾坤。祖父對年幼的孔令路喜愛有加，為了讓孫兒令路繼承衣缽，所以對他要求非常嚴格，五六歲就讓他開始學習背誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《道德經(jīng)》、《二十四孝》、四書五經(jīng)，堪輿地理五訣、麻衣相、柳莊相、鐵管刀、神相大全，金錢課、四柱、六爻、大六壬、小六壬、奇門遁甲、太乙神數(shù)、紫微斗數(shù)...積善之家，必有余慶。年幼的令路天資聰穎，記憶力特別好，而且非常勤奮好學。事實上五六歲就可以背誦一些麻衣相，七八歲時已經(jīng)會裝六爻卦了。至于學校的課程，他看一遍，讀兩三遍就會背誦了。自小上課，每個學期最多只有三分之一的時間到校，其余時間都在逃學，上學的課外作業(yè)、練習等基本沒做過，也沒少挨過老師的責罰。教過孔令路先生的老師都知道，他是最聰明、最淘氣、最頑皮的學生。但是考試成績小學基本上是全鄉(xiāng)第一名，初中時縣里摸底考試還得過前十名。

由于從小受祖父言傳身教，他養(yǎng)成了良好的讀書習慣。從五六歲至今，堅持每天的閱讀量最少五十頁，再忙也要擠出時間來看書。讀到精妙處還要做筆記，并且每天堅持背誦二百字左右美文佳句，從不間斷。他廣泛涉獵釋、儒、道三家經(jīng)典，從經(jīng)典當中汲取精華，并靈活運用其中的易學理論知識在實際預測中�？琢盥废壬�家中藏書不盡其數(shù)，各種古代名著、典籍應有盡有，不愧為書香門第。他不但自己酷愛學習，還常常告誡弟子：“作為易學愛好者，必須要博覽群書，知識面必須廣泛，特別是傳統(tǒng)古典文化，必須能夠知曉推敲，否則在實戰(zhàn)中對古今各種文化缺乏思維、難以立象，怎么演易��？”他有一句三十多年來的讀書心得：要想比別人知道的多，就必須學到別人知道的和不知道的知識；要想成為人上人，就必須下到別人下不到的苦功。

孔令路先生11歲時，祖父才正式開始教他梅花易數(shù)、奇門遁甲。12歲以后，逢禮拜和節(jié)假日他便跟從祖父出入街市鄉(xiāng)村之間。每逢人斷家庭事業(yè)、林穴風水和看日婚嫁，祖父都讓他說上一通，然后再給人家補充詳細。這樣游離多年，受著祖父教誨和熏陶，他對周易和陰陽玄學產(chǎn)生了濃厚的興趣，一直反復苦研并盡得祖父真?zhèn)魑丛�間斷。14歲就出入江湖浪跡天涯，進行易學鍛煉和實踐。跑過全國三四個省，可從不留下任何聯(lián)系方式，很多人想來致謝或者求測，都是托人才找到他家的。高中沒上完，他就參加工作了，后來半工半讀上的大專。17歲參加工作后，就有時間做他喜歡的事情了。祖父去世前的所有書籍和手抄本都交給了他。他在繼續(xù)工作之余，對祖父的書籍、手稿等遺物進行研究、挖掘，整理出了傳統(tǒng)的、實用性極高的易經(jīng)精華，并且注重利用節(jié)假日去祖國各地游離、實戰(zhàn)和演練，力求在自己年輕旺盛之時，把家傳的這塊瑰寶發(fā)揚出來，貢獻給社會、服務于大眾。

[2]孔令路先生至今（2011年）演易38年來，深感易經(jīng)山、醫(yī)、相、命、卜博大精深，見解獨到，斷法新穎，敢為人先。您問他用什么算？30年前，六爻、八字、麻衣相法、鐵管刀、劉莊相；20年前，梅花易數(shù)、鐵板神數(shù)、大小六壬、奇門、太乙、紫微斗數(shù)、萬法歸宗、大小玄刺；這幾年來，就是即問即答、鐵口直斷。每時每刻，他的手指隨天、地、人轉(zhuǎn)動，只要不用手，手就隨星而轉(zhuǎn)。這并非故弄玄虛，而是天人合一理念的形象表達。測者隨緣即是命，不測即是測，測即不測，故意者不誠、不靈。正如他感慨的：“算命沒有規(guī)則、沒有固定模式、沒有任何形式就可以預測準確，就是易道最高境界；什么都可能、什么都有、什么都沒有，這就是38年演易的結(jié)果�！笨琢盥废壬�高深的易道早已遠近聞名，全國各地的易界朋友、求測者紛紛慕名前來交流學術(shù)或測命測事，大家親切地稱之為“孔老師”。

孔令路先生自幼受祖父熏陶，不僅是一個易術(shù)精湛的學者，更是一位繼承先祖遺志、努力行善、造福大眾的儒者。他平易近人，虛懷若谷，待人真誠，結(jié)交了廖墨香、王建珉、李書友、歐陽東、誠一道人等一大批世界易學孔令路先生和易學泰斗人物廖墨香先生泰斗人物，并經(jīng)常與他們進行交流、討論。正所謂“德不孤，必有鄰”，他的知己遍布四海，工作之余，每天還要應酬絡繹不絕的朋友、訪客。遇到窮困潦倒的人，便忍不住為他們指點迷津，指引人生方向，其中不少后來發(fā)展成了百萬富翁�？琢盥废壬鸀槿藥煴恚�善于以身教來教導弟子，還經(jīng)常和弟子們談心。人生、理想、學術(shù)、宇宙間的道理、為人處事之道，無所不包。弟子們談得深度不夠不行，廣度不夠不行，力度不夠不行。他對弟子非常關愛，視如己出，用他的話說叫“師徒一家人”，所以他們師徒間的談話總是洋溢著一股溫情�？琢盥废壬�非常注重至誠之心、謙虛之道，他說：“中國的文字都會說話，都有它的含義，“悟”字怎么解？五行之內(nèi)，有心有口，心在前口在后，用心啊...謙虛為什么那么重要？謙卦，六爻皆吉也，謙一泰二...”孔令路先生為人處事的準則可以用九個字來概括：做好人，好做人，人好做。做好人是講究做人的原則、規(guī)范和方法，是根苗；好做人是做人之道的實際行動，是成長；人好做是付諸行動后的善始善終，是結(jié)果。

孔令路先生祭酒悼念先祖孔夫子先生歷年來教學授業(yè)，為易學界培養(yǎng)了眾多預測及策劃精英人才；應邀參加各種講學、擔任各種客座，參加全國各種學術(shù)研討會等；為數(shù)萬人進行了人生預測與風水規(guī)劃，達到了可喜的效果；為許許多多的企業(yè)和投資者進行了成功的風水調(diào)理及經(jīng)濟策劃，收到了良好的經(jīng)濟效益；為無數(shù)人解災避難，趨吉避兇，社會各界好評不斷。2011年河南新野河洛首屆國學大會暨易學界祭拜孔子誕辰大會，孔令路先生以特邀嘉賓身份代表孔子后裔主持相關祭祀活動事宜。緊接著又受邀于2011年首屆亞洲風水文化節(jié)，并且在大會上作了精彩發(fā)言。期間，他與世界易學領袖協(xié)會會長、中國文化廣播影視集團董事長歐陽東先孔令路先生和義結(jié)金蘭兄弟歐陽東先生生義結(jié)金蘭，在場近600人為他們做了見證。中華時代名人港澳論壇也邀請其出席2012年1月8日—12日在香港舉行的會議...鑒于孔令路先生在當代易學領域里的地位及影響，其業(yè)績被載入《世易卓越人物大典》等權(quán)威性人物志。 正如他的儒字“承圣智者”，幾十年來，孔令路先生始終不忘先祖“歷代文官主，千古帝王師”孔圣人的遺志，一心想把儒家孔門的智慧發(fā)揚光大，造福于民，為中華民族屹立于世界民族之林做出新的貢獻！人有善愿，天必從之。我們懷著美好的希冀，愿易儒傳統(tǒng)文化生生不息、千秋萬代！