人物簡介
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主要研究方向
對外漢語中國文化教學、文化語言學、語言教學中的文化因素和文化導入、對外漢語課堂教學設計、語言與文化的關系、中國思想文化研究、中國哲學等。
主要經(jīng)歷
1988年在 曲阜師范大學歷史系本科畢業(yè)，獲歷史學學士學位。
1994年考入 山東大學歷史系，師從喬幼梅教授學習中國經(jīng)濟史、思想史，1997年獲歷史學碩士學位。
1998年入 南京大學歷史系學習，師從陳得芝教授，研究道教、儒學史，獲歷史學博士學位。
先后赴澳大利亞RMIT大學、 墨爾本大學，日本筑波大學短期訪問、交流，赴泰國、馬來西亞、印度尼西亞等東南亞國家教授漢語。
2002年2月調(diào)入廈門大學。
承擔課題
國家哲學社會科學后期資助項目《金元之際儒學的傳承及思想特點》
國家僑辦遠程教育課程《中國文化》
國家漢辦國別化教材項目
國家僑辦東南亞漢語教學的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢研究
國家社科“十五”規(guī)劃項目《全真七子與齊魯文化》
“九五”國家教育科學重點項目子課題《山東教育史》之金元部分
山東省古籍整理委員會項目《善導集》《全真道文集》校注等課題。
研究成果
1、《孔子學院與中國文化傳播初探》
2、《道與仁—老子與孔子思想的統(tǒng)一性》
3、《中國文化戰(zhàn)略：全球化視野中的對外漢語教學》
4、《<論語>教學與孔子學院的中國文化推廣》
5、《試論漢語言的文化特性》
6、《海外華文教師培訓中的中國文化教學》
7、《泰國各級學校漢語教學狀況調(diào)查》
8、《中國文化的道德觀》
9、《中國文化三字經(jīng)與華文教育》
10、《混元體：道教精氣神論的邏輯發(fā)展》
11、《混元氣在道教生命修煉上的意義》
12、《管子的意識論及其修養(yǎng)學說》
13、《劉一明的道教生命觀》
14、《正蒙》與《元氣論》——試論北宋儒道兩家氣論的特點
15、《宋代的泰山書院》
16、《漢語的中國文化基礎》
17、《當代漢學何以關注中國文化的核心價值觀》
學術專著
(1) 中國文化，山東友誼出版社，2010年04月，教材
（2) 全真脊梁-丘處機大傳，宗教文化出版社，2011年5月。
（3）全真七子與齊魯文化，齊魯書社，2004年12月（合著）
(4) 對外漢語教學與中國文化，廈門大學出版社，2003年09月。
（5）道教與中國養(yǎng)生智慧，東方出版社，2008年12月（合著）
學術論文
(1) 孔子學院與中國文化傳播，光明日報，2010年04月
(2) 混元氣在道教修煉中的意義，世界宗教研究，2009年06月
(3) 道與仁，光明日報，2009年05月
(4) 清靜家風：王重陽與全真七子的丹法關要，宗教學研究，2009年03月
(5) 試論漢語言的文化特性， 海外華文教育，2008年12月
(6) 全真道詩詞中的清靜丹法，道學研究，2008年12月
(7) 泰國各級學校漢語教學情況的調(diào)查， 海外華文教育，2008年09月
(8) 漢語的中國文化基礎， 海外華文教育，2008年06月
(9) 中國傳統(tǒng)文化的圣人觀，齊魯學刊，2007年03月
(10) <磻溪集>的修道養(yǎng)生藝術世界，道學研究，2006年12月
(11) 《古典小說中的道教養(yǎng)生世界》，道學研究，2005年11月
(12) 中國文化的道德觀_兼論與身心健康的關系， 海外華文教育，2005年06月
(13) 中國文化戰(zhàn)略：全球化視野中的 對外漢語教學， 海外華文教育，2004年06月
(14) 海外華文教育中的中國文化教學，海外華文教育，2003年01月
(15) 《論劉一明道教生命觀》，（臺）宗教哲學，2001年03月
(16) 《宋代的泰山書院》，文史知識，2000年08月
