侯愷，一九二二年五月生于山西省遼縣。一九三八年十月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。一九五O年起擔(dān)任榮寶齋黨委書記兼經(jīng)理，直至一九八五年離休，是榮寶齋歷史上任職最長(zhǎng)的經(jīng)理之一。在本期刊籌備期間，編輯訪問了侯老。熱心的老人向我們談起了榮寶齋的發(fā)展歷程，今將這些寶貴資料刊出，使大家對(duì)"榮寶齋 "這個(gè)百年老店有更多感性認(rèn)識(shí)。

首都北京確實(shí)有一家叫"榮寶齋"，但不是一份雜志、出版物的書名，而是一家專營(yíng)書畫藝術(shù)品的經(jīng)濟(jì)實(shí)體、直屬中央有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)機(jī)構(gòu)。

榮寶齋的歷史比較久遠(yuǎn)，堪稱老字號(hào)。它創(chuàng)業(yè)于清代康熙年間，原名叫"松竹齋"。因連年虧損，債臺(tái)高筑，東家為逃避債務(wù)，采取了偷梁換柱的手段，于一八九四年（甲午，光緒二十年）更名為"榮寶齋"，至今也百余年了。

解放前，該號(hào)主營(yíng)"文房四寶"，通稱為南紙店，兼營(yíng)中國(guó)傳統(tǒng)文玩字畫，并在店外組合了承印"詩(shī)箋"、"信箋"之類文化用品（大不盈尺，手工木版水色印刷），服務(wù)于當(dāng)時(shí)的文人墨客。一九三三年至一九三四年間，經(jīng)魯迅、鄭振鐸兩先生搜集編成的"北平箋譜"和"石竹齋箋譜"，委托榮寶齋組織加工復(fù)印。是譜復(fù)制出版后，在當(dāng)時(shí)的文人墨客中影響深廣，以至波及海外，從此榮寶齋的聲名大振。但是由于當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)，后來(lái)又有日本帝國(guó)主義大舉進(jìn)攻，直到日本無(wú)條件投降，該店已行將倒閉，瀕于破產(chǎn)邊緣，雖然茍延殘喘勉強(qiáng)維持到解放前夕，但實(shí)在是業(yè)不抵債，員工被陸續(xù)遣散，已等于停業(yè)關(guān)張。

新中國(guó)成立后，該店負(fù)責(zé)經(jīng)理其事者王仁山先生看到許多商號(hào)紛紛走向公私合營(yíng)的道理，于是便也四出奔走呼吁求救。雖然到處碰壁――因?yàn)樵S多單位皆不知他們從事的是什么行業(yè)――但事有湊巧，碰到了鄭振鐸先生。鄭先生與榮寶齋素有舊交，當(dāng)時(shí)又任國(guó)家文物局長(zhǎng)，便協(xié)助他尋救于國(guó)家出版總署�？墒蔷驮谶@時(shí)候，該號(hào)因難以維持，已將大部人員遣散，店鋪用房也打算抵押給師范大學(xué)充做宿舍。在和出版總署最后一天洽談時(shí)，師大要求一定要在當(dāng)天十二點(diǎn)以前簽定，否則下午二時(shí)即和師范大學(xué)簽約，店鋪用房就賣給師大了：當(dāng)然從此也就沒有榮寶齋這一號(hào)了。在這關(guān)鍵時(shí)刻，出版總署負(fù)責(zé)同志毅然決定投資接辦。這已經(jīng)是一九五O年的五月份了。但在當(dāng)時(shí)這一行業(yè)的公私合營(yíng)榮寶齋還是最早的一家。

隨即組成班子，辦理了合營(yíng)合約簽字，派遣侯愷任經(jīng)理，王仁山為副經(jīng)理，組成有私方參加的黨、政、工、團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，將總署木印科的人員和榮寶齋合并一起，共有員工八十余人，當(dāng)即開始整頓業(yè)務(wù)，修繕營(yíng)業(yè)用房，選定魯迅先生冥誕十月十九日為重張吉日。為和舊榮寶齋區(qū)別，請(qǐng)郭（沫若）老重新題寫了"榮寶齋新記"匾額。

榮寶齋得以保留了。但其原來(lái)經(jīng)營(yíng)的商品業(yè)務(wù)，在解放初期，和當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)是極不合拍的，已失去了它的服務(wù)對(duì)象，必須更新。那么既是出版總署接辦，當(dāng)以出版為主，兼營(yíng)原有書畫及其用品業(yè)務(wù)�？墒浅霭孢x編什么，又以什么形式出版呢？確實(shí)是十分茫然。鄭振鐸先生是很了解過(guò)去的榮寶齋的，他建設(shè)：是不是應(yīng)把曾用"饾版拱花"印刷詩(shī)箋的那一套技法撿拾起來(lái)，印刷新題材內(nèi)容的作品�？捶ㄒ恢潞螅�他還具體幫助聯(lián)系選稿等工作，首先選編了敦煌壁畫。接著我們又進(jìn)一步研究了木版水印反映的性能，因?yàn)樗�善于表現(xiàn)印制水墨淋漓的作品，便特約 齊白石老先生按照我們編輯設(shè)定的規(guī)格要求創(chuàng)作繪制了冊(cè)頁(yè)一部。這部?jī)?cè)頁(yè)印制出版后，效果頗佳。時(shí)隔不久， 徐悲鴻先生拿來(lái)他的一副奔馬。他說(shuō)，原作要送給一位英國(guó)朋友，因?yàn)樗�自己也喜歡這幅奔馬，如能用木版水印復(fù)制下來(lái)，可作為一件副本保存。商定可以試試。他親自到車間指導(dǎo)試制，并把原畫誤筆處經(jīng)過(guò)勾刻加以修正。樣張印制出來(lái)后，徐先生看了非常滿意。他說(shuō)既然印了，又印制得這樣好，可以當(dāng)作商品，如有人愿買，我可以在上面題字署名。不過(guò)他僅親自署名若干幅，因數(shù)量很大，當(dāng)然是題不過(guò)來(lái)的，不得不將徐先生的題字署名一并刻印在復(fù)制品上。此外當(dāng)然也旁及其他作品復(fù)制印刷出版，但就品種數(shù)量而言，首推齊、徐作品。他們二位的作品種類皆在數(shù)十種，印量逾萬(wàn)，故在書畫藝術(shù)界圈內(nèi)的同仁們戲說(shuō)"榮寶齋是靠齊、徐起家的"。

我們進(jìn)一步研究了木版水印技法，譬如，它由初起僅能印制盈尺小幅、色彩淺淡的詩(shī)箋、信箋之類，也可以試驗(yàn)印制大張巨幅重彩作品。后來(lái)試印了 齊白石先生的八尺整紙巨幅水墨"蕉下鳴蛙"圖、徐悲鴻先生的巨幅"群馬"和"雄鷹"圖等。這些巨幅復(fù)制品很快面世了，贏得各方贊許。進(jìn)而又考慮到，既然可以印制現(xiàn)代作品，不妨也可以試試印制古代作品，便首先選印了清代 新羅山人的一幅花鳥巨作。這幅古舊作品印制出樣張以后，送給葉圣陶副署長(zhǎng)審定。他看了以后十分驚訝，張掛在他的客廳壁上，來(lái)訪的朋友還以為他在收藏古舊字畫。當(dāng)說(shuō)明是印刷品時(shí)，他們十分感嘆。很快葉老就在當(dāng)時(shí)的《新觀察》上發(fā)表了一篇介紹推薦文章，對(duì)榮寶齋來(lái)說(shuō)當(dāng)然是一種勉勵(lì)，證明采用這種印刷方法，古代作品也是可以復(fù)制的。不過(guò)古代作品多為絹本，于是又鼓起勇氣試印了一幅長(zhǎng)卷，絹本，唐代 周昉的《簪花仕女圖》，取得了成功。購(gòu)買、欣賞者的評(píng)價(jià)是：完全可以亂真。接著復(fù)制了南唐顧閎中的絹本"韓熙載夜宴圖"、宋張擇端的"清明上河圖"絹本長(zhǎng)卷。至于其他宋、元畫冊(cè)及中小幅的歷代書畫作品選題繁多。這些書畫復(fù)制品問世后，大家都感到新鮮，頗得各方好評(píng)，銷行很廣。國(guó)內(nèi)保證供應(yīng)各大博物館、圖書館、學(xué)術(shù)研究團(tuán)體及個(gè)人愛好者外，到六十年代初已銷行四十八個(gè)國(guó)家和地區(qū)，從而也招來(lái)了許多國(guó)家的社會(huì)名流、部長(zhǎng)、將軍，直至國(guó)家元首和兄弟黨的領(lǐng)導(dǎo)人物。在"雪泥鴻爪"的留言簿上可以看到，他們都異口同聲地稱贊：中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，歷史悠久偉大，一千多年前的藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展到那樣高的水平；再加之這種印刷方法本身就是一門藝術(shù)，所以認(rèn)為參觀榮寶齋是同時(shí)欣賞了兩門藝術(shù)。終日來(lái)訪參觀的人絡(luò)繹不絕，還有許多國(guó)家的專家及畫家們，久駐榮寶齋具體操作實(shí)習(xí)。諸如：朝鮮、越南、巴西、瑞典、英、德等國(guó)家，有的人員在這里住達(dá)一年以上。的確是紅紅火火，故有書畫圈子內(nèi)的同仁戲稱：榮寶齋是首都八景之一。

那么，榮寶齋為什么能如此快速地發(fā)展？首先要解決兩個(gè)問題：一是吸收人才；二是原材料的供應(yīng)。當(dāng)時(shí)四出發(fā)現(xiàn)，招聘人才，前后招聘到具有相當(dāng)繪畫能力和有一定鑒定水平的二十多人，如當(dāng)代著名書畫家 董壽平就是于一九五二年在西城區(qū)勞動(dòng)局招聘來(lái)的。同時(shí)還經(jīng)勞動(dòng)局和教育局，陸續(xù)推薦介紹來(lái)初、高中學(xué)生，皆培訓(xùn)成勾、刻、印、裱的技術(shù)人才二百余人，共同肩負(fù)這一事業(yè)不斷提高和發(fā)展的重任；再一點(diǎn)就是原材料的充分供應(yīng)，諸如宣紙、絹帛、錦緞、各種顏料、印泥等，這些原材料都是特制的。為此于五十年代初，即請(qǐng)安徽省委宣傳部、省委輕工局扶持恢復(fù)宣紙生產(chǎn)。國(guó)家撥給專門培植高稈稻的土地，發(fā)動(dòng)群眾大力培桿檀樹，修繕擴(kuò)建廠房等等。請(qǐng)求輕工業(yè)部派遣專家多次長(zhǎng)期駐廠研究改進(jìn)宣紙生產(chǎn)；全國(guó)總工會(huì)有一名經(jīng) 溥心畬、 張大千培養(yǎng)起來(lái)的織造仿宋、元畫絹的專家，調(diào)來(lái)榮寶齋專門織絹；組織蘇州宋錦廠專門供應(yīng)裝幀所用的宋錦及各種裝潢錦緞，請(qǐng)沈從文先生提供樣品圖案；組織蘇州姜思序堂專門研究制造各種繪畫顏料等等。這些原材料除供應(yīng)復(fù)制印刷使用外，并充分供應(yīng)各地書畫家們使用。

提到社會(huì)上的書畫家們，欲把他們團(tuán)結(jié)在榮寶齋的周圍，這又是一項(xiàng)重要的業(yè)務(wù)。首先要為他們提供上好的書畫用品。故經(jīng)常組織書畫家們與制做書畫用品的廠家見面座談，當(dāng)面提出要求和意見，隨時(shí)測(cè)試他們的產(chǎn)品，力爭(zhēng)滿足書畫家創(chuàng)作所需的用品要求。這么做的目的在于調(diào)動(dòng)書畫家們的積極因素、繁榮創(chuàng)作，以滿足人民大眾日益發(fā)展的文化生活需求。為此，一般兩三個(gè)月即邀請(qǐng)?jiān)诰�書畫家們座談交流；如遇外埠進(jìn)京參加會(huì)議的書畫家們即邀集大型的交流座談，此外還經(jīng)常向收藏家借閱他們的藏品，和榮寶齋自藏的古代名家作品一道舉辦觀摩展覽，以供研究、借鑒、參考。如 黃胄就承認(rèn)自己受益匪淺。再則組織筆會(huì)，亦即以文會(huì)友。在筆會(huì)中經(jīng)常同時(shí)邀請(qǐng)一部分酷愛書畫藝術(shù)的老首長(zhǎng)參觀，使他們有機(jī)會(huì)在榮寶齋和書畫家們相遇，促膝談心。經(jīng)常被邀請(qǐng)的書畫家很多，如 李苦禪、 王雪濤、 胡佩衡及外埠的金陵、嶺南、海派、 浙派、關(guān)東、關(guān)西等地多方面的書畫家；收藏家如 張伯駒、張效彬及外埠收藏家；經(jīng)常來(lái)參觀的領(lǐng)導(dǎo)，如郭老、沈老（鈞儒）、齊燕銘、夏衍、鄧拓、朱老總、陳老總、蕭勁光、傅鐘、肖華及很多上將、中將等，以及民主人士李濟(jì)深、陳叔通、張奚若、何香凝（廖公陪她來(lái)）、鄧寶珊等許多人，真是一處以文會(huì)友的好場(chǎng)合。大家聚在一起，談笑風(fēng)生，好不熱鬧。再一項(xiàng)就是張掛、介紹、推薦、銷售書畫家的原作，并經(jīng)常將當(dāng)代書畫家的原作和木版水印復(fù)制品，除在國(guó)內(nèi)各大城市展售外，更多的是在國(guó)外展銷。"文革"前已行銷四十八個(gè)國(guó)家和地區(qū)。通過(guò)這些活動(dòng)，榮寶齋和書畫家們的關(guān)系融洽了，互相支持共同努力來(lái)發(fā)展這一事業(yè)。

為發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)，很多中央領(lǐng)導(dǎo)同志給予榮寶齋極大的關(guān)懷和支持，如薄一波指示有關(guān)部門為榮寶齋儲(chǔ)備宣紙五百噸并撥了�？�，使其存放五年以上，經(jīng)多年氧化以后，畫家使用就更得心應(yīng)手。

為給書畫家們提供研究考慮資料，提高榮寶齋從業(yè)人員的業(yè)務(wù)水平，齊燕銘同導(dǎo)批示撥巨款用于購(gòu)買名貴書畫資料（也為國(guó)家集聚了一批藝術(shù)財(cái)富）。陸續(xù)收購(gòu)到宋、元、明、清歷代名人名作千余件。在收購(gòu)這方面，北京市委鄧拓同志給予了極大的幫助；解決生產(chǎn)營(yíng)業(yè)用房困難問題時(shí)，萬(wàn)里同志責(zé)成市有關(guān)同志一一幫助給予解決。許多領(lǐng)導(dǎo)同志抽空來(lái)榮寶齋和書畫家們交談，還幫助我們做了很多具體事情。如郭老為我們題字并向社會(huì)人士題字不計(jì)其數(shù)外，還書寫"百花齊放"詩(shī)詞一百首。我們就用他的原字制版，設(shè)計(jì)成大型冊(cè)頁(yè)，請(qǐng) 于非闇、 田世光、 俞致貞三位創(chuàng)作繪制了花卉一百幅，全用木版水印復(fù)制出版，該畫集出版面世后，的確是書畫并茂，頗得海內(nèi)外人士好評(píng)。又如陳毅同志，除經(jīng)常為我們題字外，還為我們的出版物撰寫序言等；再如何香凝、廖公為我們選題，幫助我們鑒定書畫等等�？傊疄榘l(fā)展這一事業(yè)，很多領(lǐng)導(dǎo)同志給予我們極大的支持和幫助，事例太多，不一一細(xì)說(shuō)了，如果沒有他們的支持和全體職工的努力，榮寶齋怎可能得到如此快速發(fā)展呢？

當(dāng)然也經(jīng)歷了不少的曲折和困難。如在接辦初起，也正處于解放初期，方針、方向亦不明確。其困難之大，實(shí)在是不堪想象，曾幾度處于行將停業(yè)解散、連職工一日三餐都難得到保障的地步。經(jīng)常不開張，或營(yíng)業(yè)額寥寥，不得已每天到天橋買點(diǎn)現(xiàn)成的面條煮煮，既是湯，又算菜，煮一鍋小米飯，大伙圍坐共餐。直到亞太和平會(huì)議后始有好轉(zhuǎn)。經(jīng)過(guò)二三年的摸索，榮寶齋的方針方向漸漸明確起來(lái)，在薩空了副署長(zhǎng)的直接幫助指導(dǎo)下，定為：以古代傳統(tǒng)印刷方針印刷出版祖國(guó)歷代書畫名作；組織團(tuán)結(jié)當(dāng)代書畫家繁榮創(chuàng)作；以滿足國(guó)內(nèi)外日益發(fā)展的文化生活需要；對(duì)內(nèi)進(jìn)行愛國(guó)主義教育，對(duì)外增進(jìn)國(guó)際文化交流。方針方向逐步明確了，使這一事業(yè)逐步走向穩(wěn)定和發(fā)展，否則所作不知何來(lái)，勢(shì)必被社會(huì)淘汰。

2015年2月14日中午12點(diǎn)50分，在北京南城萬(wàn)明路家中，被譽(yù)為“民間故宮掌門人”的 榮寶齋老經(jīng)理侯愷，安靜地走完了自己93年的人生歷程。