陳東有：男，江西豐城人，1952年出生于江西南昌，中共黨員，教授，博士生導(dǎo)師，從事文學(xué)史、社會經(jīng)濟史和管理學(xué)研究，理論功底深厚，實踐經(jīng)驗豐富。曾作為知青在農(nóng)村下放勞動五年，1980年考入原江西大學(xué)，先后獲文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士學(xué)位;1994年考入廈門大學(xué)，獲史學(xué)博士學(xué)位;在南昌大學(xué)先后破格評聘為副教授、教授，從事中國文學(xué)史、中國社會經(jīng)濟史、人力資源與科技管理等專業(yè)的研究與教學(xué)。曾任南昌大學(xué)黨委副書記。2003年5月始任中共江西省委宣傳部副部長，2007年9月始任中共江西省委宣傳部常務(wù)副部長。2012.5--中共江西省委宣傳部機關(guān)委員會書記

2009年11月23日先后在中國江西網(wǎng)(江西博客網(wǎng))、江西文明網(wǎng)(文明博客、大江網(wǎng)(大江社區(qū))、今視網(wǎng)(今視社區(qū))開設(shè)個人博客 ，并推動江南都市報、信息日報、江西晨報等傳統(tǒng)媒體開設(shè)了博客專版。并多次在南昌大學(xué)為大學(xué)生做學(xué)術(shù)講座，學(xué)術(shù)功底深厚，講座兼具理論性和趣味性。

先后出版專著《走向海洋貿(mào)易帶——近代世界市場互動中的中國東南商人行為》(博士論文)、《人欲的解放——明清社會經(jīng)濟變遷與大眾審美》、《車霸演義——通用汽車發(fā)展史》、《〈金瓶梅〉文化研究》、《正說〈三國演義〉》、《〈元曲選〉音釋研究》等，主編《中國的農(nóng)民》、《現(xiàn)實與虛構(gòu)——文學(xué)與社會、民俗研究》，合著《科教興國論》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇。

2012年6月24日，江西省委宣傳部常務(wù)副部長、史學(xué)博士、“金學(xué)”研究專家陳東有做客社科大講堂，以《金瓶梅的社會文化現(xiàn)象》為主題，讓市民通過對主角人物性格特質(zhì)、人格內(nèi)涵及生命態(tài)度的對話，來深刻體會他們對生活的追求，了解當時的社會經(jīng)濟政治環(huán)境。

“《金瓶梅》又稱為《金瓶梅詞話》，是中國古代一部描寫世態(tài)人情、自然人性的長篇章回體小說。它產(chǎn)生于明嘉靖、萬歷年間，比《紅樓夢》早200年，與明《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》合稱四大奇書�！标悥|有說，《金瓶梅》自誕生之日起，就毀譽聚于一身，因為書中有百余處近兩萬字的性描寫，或者說是與人物命運緊密關(guān)聯(lián)的性故事，一直被列為禁書，所以看過的人不多。

作為對小說《金瓶梅》有著深厚研究的學(xué)者，陳東有認為，《金瓶梅》是一本值得當代中國人仔細、全面閱讀的傳統(tǒng)小說。因為它一有“經(jīng)濟味”，故事背景提供詳實的明清社會商業(yè)描寫;二有“道德味”，告誡人們要遠離“酒色財氣”;三有“哲學(xué)味”，整部小說都在闡釋人類有限的生命與無限的欲望之間的關(guān)系。

陳東有認為，《金瓶梅》中，西門慶不僅是一個風(fēng)流花心的男子，更是被塑造成了一個成功的商人形象。短短的七年中，憑借自己的經(jīng)商之道和各類女人的自愿進獻，他的資產(chǎn)翻了十四、五倍，達到了十萬兩紋銀之多。不僅生意做得響，他還從一介布衣做到了朝廷命官正五品的職位，還認了當時頗有權(quán)利的宦官蔡京為干爹仕途之路一片平坦。但卻縱欲過度而死，結(jié)束了他僅僅33年的短暫人生。

“批西門慶毒害人命，占人妻女，腐蝕官吏，得財枉法，還是屬于表面層次的道德批判，深層次的批判在于他的自毀，他那難以抑制的縱欲在破壞社會倫理的同時，也在消耗他自己。而批判他的意義在于他對今天我們的生活有很大的意義。”陳東有說。

陳東有表示，當年的《金瓶梅詞話》是說書人的底本，很多的語言都讓今天的讀者不大容易懂得，存在種種的閱讀困難�！督鹌棵吩~話》以山東方言為主，還包括江浙等地的方言，里頭甚至有100多個方言和南昌話有關(guān)。

“我們這個社會對《金瓶梅》的態(tài)度一直也是矛盾的，或者說是存在著悖論的。u2018人皆好之，人皆惡之u2019。既有好奇、好讀之心，又有討厭、防備之意�！标悥|有表示，他只是想幫助感興趣這部小說的人閱讀這本小說，進而提高對生活的認識。只要人們能從中有所啟發(fā)，那就是值得的。