曾筱龍，祖籍廣東省梅州市五華縣轉(zhuǎn)水鎮(zhèn)，于1943年出生在中國(guó)江西省的一個(gè)客家山村，父親曾滌非，廣東五華轉(zhuǎn)水鎮(zhèn)人，早年到江西謀生。母親楊婉華，還有一個(gè)弟弟，兩個(gè)妹妹。

1949年隨家人從江西逃難到香港。他在香港長(zhǎng)大。中學(xué)時(shí)就讀一所天主教中學(xué)，立下了到海外讀書(shū)深造的愿望。

1961年，獨(dú)自一人來(lái)到澳大利亞留學(xué)，以半工半讀的方式，首先在Vaucluse男校就讀，畢業(yè)后考入新南威爾士大學(xué)建筑系。

1969年獲得新南威爾士大學(xué)的建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位。

1974年獲得悉尼大學(xué)的建筑科學(xué)研究生文憑。

1977年與他人創(chuàng)辦“曾-李建筑師樓”，開(kāi)始了自己的創(chuàng)業(yè)歷程。在該建筑事務(wù)所期間，他進(jìn)行了許多建筑項(xiàng)目的設(shè)計(jì)工作，例如唐人街改造工程、卡市牌樓、悉尼的中國(guó)花園、新兒童醫(yī)院等等。

1991年1月被英國(guó)女王授予澳大利亞勛章（OAM），以表彰他對(duì)少數(shù)民族華裔社區(qū)所做的貢獻(xiàn)。

1991年3月加入澳大利亞工黨。同年9月，當(dāng)選為悉尼副市長(zhǎng)。從1991年至1999年期間連任兩屆悉尼副市長(zhǎng)。他是第一位被選入悉尼市議會(huì)的亞裔人士。

1992年代表澳大利亞參加在巴西舉行的聯(lián)合國(guó)世界都市論壇會(huì)議。同年又作為澳洲代表團(tuán)成員之一參加了聯(lián)合國(guó)地球峰會(huì)。1994年參加了在埃及開(kāi)羅舉行的聯(lián)合國(guó)國(guó)際人口和發(fā)展會(huì)議。

1995年被悉尼科技大學(xué)研究院聘任為院士。2001年被聘為悉尼大學(xué)院士。2002年成為查爾斯史都華大學(xué)博士。

1999年3月，作為工黨候選人成功當(dāng)選新南威爾士州上議員。此后被州長(zhǎng)鮑伯·卡爾任命為紐省政府商務(wù)投資副部長(zhǎng)、省長(zhǎng)事務(wù)秘書(shū)長(zhǎng)和紐省亞洲地區(qū)咨詢(xún)委員會(huì)主席。2007年再次當(dāng)選州上議員。

1972年與鮑江婉（Donna Pow）結(jié)婚，有二子。

中國(guó)一些政府代表團(tuán)訪問(wèn)悉尼時(shí)，都會(huì)接觸到一位華裔政府官員－－－曾筱龍先生。他是澳大利亞新南威爾士州上院議員，新州經(jīng)濟(jì)發(fā)展及貿(mào)易投資部副部長(zhǎng)，新州亞洲地區(qū)商務(wù)咨詢(xún)委員會(huì)主席，是新州上議院中第一位亞洲出生的高級(jí)公務(wù)員。曾筱龍還是悉尼市第一位華裔副市長(zhǎng)。

“我作為一個(gè)華人，能夠代表澳大利亞來(lái)歡迎從祖國(guó)過(guò)來(lái)的朋友。我覺(jué)得這是我很驕傲的事情。”

對(duì)許多海外華人來(lái)說(shuō)，無(wú)論身處何地，不變的仍是那顆中國(guó)心。作為一個(gè)在異國(guó)他鄉(xiāng)打拼的華人，曾筱龍憑借著自己的努力，為廣大華人開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的天地。1991年9月，曾筱龍競(jìng)選悉尼市副市長(zhǎng)，不僅贏得了華人眾多的選票，而且贏得主流社會(huì)的選票，成為悉尼建市150年來(lái)第一位華裔副市長(zhǎng)。這是炎黃子孫的榮譽(yù)，更是我們客家人的驕傲。

曾筱龍祖籍廣東省梅州市五華縣轉(zhuǎn)水鎮(zhèn)，1943年出生在江西省的一個(gè)客家山村。他的外祖母在一艘小木船上親手為他接生。當(dāng)時(shí)，他的父親曾滌非正在前線抗日，心中盼望兒子早日成龍，便起名為曾筱龍。

1949年，曾筱龍隨家人從江西逃難到香港。由于貧困，一家人只能住在級(jí)灣的貧民窟。，那時(shí)的生活是異常艱苦的。在友人的舉薦下，曾筱龍進(jìn)入慈善機(jī)構(gòu)－－天主教學(xué)校念書(shū)。在校園的日子里，曾筱龍惜時(shí)如金，勤學(xué)不綴，以?xún)?yōu)異成績(jī)完成小學(xué)和初中的學(xué)業(yè)。從那時(shí)起，他便立下赴海外學(xué)習(xí)深造的志向，并加倍努力讀書(shū)，最終以?xún)?yōu)異的成績(jī)通過(guò)赴澳就讀申請(qǐng)。父母為他東借西湊，籌及路費(fèi)，終于買(mǎi)下了一張廉價(jià)的貨船船票。就這樣，年僅17歲的曾筱龍只身一人告別雙親，來(lái)到澳洲求學(xué)。

在近十個(gè)春秋的留學(xué)生涯中，曾筱龍以半工半讀的方式，自食其力，不但順利完成了公立男校的課程，而且以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了新南威爾士大學(xué)建筑系。經(jīng)過(guò)六年的苦讀，1969年，曾筱龍如愿以?xún)敚�獲得了新南威爾士大學(xué)建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位。然而，他在學(xué)術(shù)上的追求并未就此終止。1974年，曾筱龍取得悉尼大學(xué)的建筑科學(xué)研究生文憑，1995 年被悉尼科技大學(xué)研究院聘任為院士，2001年被聘為悉尼大學(xué)院士，2002年成為CSU大學(xué)博士。

性格開(kāi)朗，談笑風(fēng)生的曾筱龍，談到他邊讀書(shū)，邊打工的那段生活，詼諧地說(shuō)，唯有努力不懈的人，才能?chē)L到辛勤奮斗的甜果；也唯有經(jīng)得起患難與痛苦考驗(yàn)的人，才能得到人生的樂(lè)趣。他初到澳大利亞留學(xué)，人生地不熟，學(xué)費(fèi)只好靠晚上和假日打工的收入繳交。澳大利亞的各行各業(yè)中，打工有計(jì)時(shí)、記件、記日的，給曾筱龍?jiān)谡n余時(shí)間打工提供了方便。在留學(xué)歲月，他在工廠當(dāng)過(guò)臨時(shí)工，在加油站當(dāng)過(guò)小工，還在公共汽車(chē)上當(dāng)過(guò)售票員……有時(shí)一天打二三份工，終于靠打工的收入完成了高中和大學(xué)課程。

如今的曾筱龍先生是澳大利亞新南威爾州上議院的議員，在州政府擔(dān)任貿(mào)易投資和經(jīng)濟(jì)發(fā)展部副部長(zhǎng)，兼亞洲地區(qū)商務(wù)咨詢(xún)委員會(huì)主席。在州政府的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與對(duì)華商貿(mào)中，占據(jù)重要的地位。在談及華人從政的意義時(shí)，他說(shuō)：

“華人這么多年來(lái)也了解到，華人出國(guó)以后如果他們只是會(huì)賺錢(qián)，還是不夠的。這樣的例子有很多。華人如果不參政，你只是寄居于地方的話，是有問(wèn)題的。”

澳大利亞是一個(gè)多元文化的國(guó)家，主要是西方人，華人僅占總?cè)丝诘?%，是少數(shù)族群。曾筱龍作為有成就的華裔，在那里生存與發(fā)展，廣泛與西方人建立友誼顯得更為重要。曾筱龍創(chuàng)辦的“曾李建筑師樓”，這是澳大利亞悉尼第一間華人建筑師樓，所以，華人社區(qū)所需要的建筑幾乎全包了。

通過(guò)建筑這一渠道，為曾先生與眾多的華人從相識(shí)到交友創(chuàng)造了良好條件。他的設(shè)計(jì)許多是義務(wù)的。雖然付出了一定代價(jià)，但贏得了眾多朋友的心。這些建筑包括唐人街的修建、達(dá)令港風(fēng)景區(qū)的中國(guó)花園的設(shè)計(jì)和改造、關(guān)帝廟的建造、悉尼新兒童醫(yī)院、老人療養(yǎng)院等的設(shè)計(jì)和建造等等。

作為華人建筑師，曾先生把自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)用于社會(huì)實(shí)踐的同時(shí)，即是在為城市公共設(shè)施的建設(shè)做貢獻(xiàn)。曾先生做義務(wù)工作經(jīng)常與華人合作，交往朋友日眾，為他從建筑師樓踏入政界奠定了基礎(chǔ)。

和其他做小生意的華僑不一樣的是，曾筱龍是一名有知識(shí)、有專(zhuān)長(zhǎng)的新移民。這個(gè)身份幫了他的忙。當(dāng)他活躍在社會(huì)各界，并且聲譽(yù)日隆的時(shí)候，他成為澳洲工黨與自由黨競(jìng)相爭(zhēng)取的政治明星。曾筱龍回憶說(shuō)：

“那時(shí)工黨說(shuō)，你參加我們政黨，代表我們?nèi)ジ?jìng)選，就是你做主人就好了。你不一定要游說(shuō)我們，你就是主人。所以這一方面來(lái)講，我覺(jué)得這是一個(gè)華人在澳大利亞很好的政治跟地位，也算是一個(gè)很好的境界。從講話到聽(tīng)話是一個(gè)很好的轉(zhuǎn)變。”

曾筱龍對(duì)中國(guó)的感情是真摯的，同樣，曾筱龍沒(méi)有忘記他是一個(gè)客家人。他多次回梅州，回五華尋根問(wèn)祖，他對(duì)客家人崇文重教的傳統(tǒng)非常欣賞。在他看來(lái)，他的今天和當(dāng)年父親送他去澳洲讀書(shū)的行動(dòng)分不開(kāi)。這是一位客家父親對(duì)知識(shí)的崇尚和深謀遠(yuǎn)慮的使然。談及客家文化，曾筱龍顯得特別興奮。他說(shuō)：

“我認(rèn)為，大家要有信心，保留客家的建筑文化、客家人生活的文化。山歌，客家人唱的山歌多好聽(tīng)，比那些卡拉ok好一百倍。把那個(gè)山歌文化帶給全中國(guó)全世界多好。”