李銀昭，四川經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社社長、總編輯。男，漢族，四川大學(xué)文學(xué)新聞學(xué)院研究生。1981年成都軍區(qū)戰(zhàn)旗話劇團(tuán)服役。1995年起，先后任四川經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社記者部主任、要聞部主任、采編中心主任、副總編輯，2007年10月被任命為四川經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社總編輯。

 　1984年發(fā)表小說處女作《雨夜，有一個(gè)士兵》，其后在《四川文學(xué)》、《青年作家》、《西南軍事文學(xué)》發(fā)表小說、散文和文學(xué)評(píng)論50多萬字，小說《老友》獲成都市金芙蓉文學(xué)獎(jiǎng)。

 　　在似乎永遠(yuǎn)是霧蒙蒙的昏黃天空下，兩個(gè)各自干著農(nóng)活的兒時(shí)伙伴，相遇在老家的山頭上。開始有一句沒一句地?cái)[著龍門陣，曾經(jīng)青梅竹馬又早已遠(yuǎn)嫁的人，遠(yuǎn)在省城當(dāng)兵的，墳地里躺下的認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的男人、女人、老人和小人，直至天黑朝各自的黃泥土屋走去……這就是李銀昭的短篇小說《老友》（載《四川文學(xué)》1992年11期）的基本面貌。他究竟要告訴讀者什么呢？要解開它，也許可以稍稍借助一對(duì)陳舊的概念——傳統(tǒng)和現(xiàn)代，當(dāng)然這也僅僅是未必貼切的開端。

　　傳統(tǒng)和現(xiàn)代常常以觸目的對(duì)比并存于同一個(gè)空間，它們彼此相依又割裂，這個(gè)時(shí)代，潮水般的人流從城市奔向鄉(xiāng)村，那是各式各樣的“農(nóng)村公社”的實(shí)驗(yàn)者直到上山下鄉(xiāng)的中國知青；潮水般的人流從鄉(xiāng)村涌向城市，那是形形色色的參軍、讀大學(xué)、懷揣手藝和單純的渴望，以及惟有不吝的體力、順從來碰運(yùn)氣的泥土之子。

　　李銀昭十六歲那年，通過當(dāng)兵之途離開川東紅土山陵的老家，羈留城市，做文學(xué)夢(mèng)，吃新聞飯，終年汲汲奔走于“衙門”、“單位”和街巷，二十四小時(shí)地搜索從省長講話到大米調(diào)價(jià)的信息快餐，染上了名記者目標(biāo)奮斗者中流行的職業(yè)病，剩余時(shí)間——如果還有的話——他又把自己壓榨成一個(gè)個(gè)朱紅色短篇小說。

　　與打工大軍不同的不是他“弄文學(xué)”，也不是他小說中的鄉(xiāng)土情節(jié)，而是這情節(jié)中深深的淤血、憐憫的憤忿。一些自命為“城里的田園詩人”往往具有這樣的德性！他們一方面以在城里混成“大小是個(gè)**”而鄉(xiāng)鄰，一方面又以已逝的、凈化過的或干脆假惺惺早的身心家園優(yōu)越于沒有故鄉(xiāng)可棲可慰的城里人。而李銀昭卻不同，他超越了這類得意小人的淺薄境界。這突出表現(xiàn)在他對(duì)靈肉分裂的精神困擾和執(zhí)著探索，這是他個(gè)人與創(chuàng)作的一大基本特征。

　　這首先反映在他小說協(xié)作的題材向背上。前蘇聯(lián)劇作家羅佐夫說：“饒了我吧！我就是不寫科學(xué)院院士！”而“大昭”卻頑固地躲開城市題材，不怎么寫當(dāng)兵的生活，在把“點(diǎn)子”、數(shù)九和三伏的奔走呈奉出去以求謀生以后他拒絕再交出更多更深的性靈。迄今為止，他只寫他的鄉(xiāng)村。從精神上支撐這個(gè)在城市中疲憊忙碌身影的，是往日的鄉(xiāng)村生存及其綿延的久遠(yuǎn)沉淀。文學(xué)是他逃離鄉(xiāng)村裹進(jìn)城市后平衡靈肉不諧的息心所，是“逆子”發(fā)自肺腑的情歌。

　　不僅僅是對(duì)鄉(xiāng)村題材執(zhí)拗的粘著，在李銀昭眼中，鄉(xiāng)村生態(tài)圖象絕不是別人筆下的一些“鄉(xiāng)村檔案”，這里沒有廉價(jià)的頌歌和簡單的圖解，沒有人工的彩繪和尋根的獵奇，而只有存在的真實(shí)性和感情的質(zhì)樸上都更近于鄉(xiāng)村生活原色，他以一個(gè)男人的悲憫，描述了為貧窮所迫鋌而走險(xiǎn)謀財(cái)害命的另兩個(gè)男人的故事，其中一個(gè)殺人的目的只為了母親能抹去愁容一展笑顏，（《女人》，載《劍南文學(xué)》1993年6期）。像這樣令人心酸和顫栗的人生真相，是被無視窮人的新老貴族文學(xué)所拒絕。它當(dāng)然不能被把男人為可用物與廢品的卑鄙性意識(shí)、人倫觀的支配下的情感表露所理解的。李銀昭以不絕的笛音低訴操勞一生的農(nóng)村母親和終身伺弄田土的兄長對(duì)“山里出去的的城里人”無條件的奉獻(xiàn)犧牲在心中沉埋的，像心酸的憤忿一樣濃重強(qiáng)烈的感恩的回蕩。（《正午的太陽》，載《西南軍事文學(xué)》1993年1期）。

　　在《老友》中，兩個(gè)注定要在貧瘠的紅土山溝里度過和祖輩一般沉重人生的年輕弄人，在以類乎老人的蒼涼、淡漠口吻追憶若濃若淡的往事后，談到了世界會(huì)不會(huì)毀滅、地球會(huì)不會(huì)炸掉。探討的結(jié)論是：如果炸后不再“長個(gè)地球”，那就“還是不炸的好”。在這里既有新生代的憤忿，也深深融合了世代的宿命論，李銀昭抓住了浸透人物骨髓、血液的沉積，而不只是世事人生的表象。這樣展露給讀者的，只靈魂內(nèi)在的東西。

　　李銀昭對(duì)短篇小說敘事藝術(shù)的把握，我以為以本真、平淡、簡練、具有穿透力的對(duì)話最出色�！独嫌选肥沁@特征的集中表現(xiàn)。那些突兀、零碎、散漫的土語，很好地概括了人物的所歷所閱、所聞所思，其環(huán)境與命運(yùn)都包容其間，張力很強(qiáng)。他也善于寫景，像那種偏好一種原色或渾厚的調(diào)和色的畫家，正午火辣辣的太陽、昏黃的斜陽在他筆下都有一種蒼老黃熟的色彩，讓人似乎捏出一滿把血和淚。清晨往往不是清新的開始，而是灰蒙蒙的無可奈何的延續(xù)，而黑夜則是刺裸的靈魂時(shí)空。這樣的寫景已經(jīng)不是形式或填充物，而是內(nèi)容的融合部分，是對(duì)白和行為描寫的另一種有力手段。當(dāng)然一個(gè)成熟的作家的成熟在他的整體把握能力上，這在李銀昭的創(chuàng)作中也已初見端倪，他善于在短小的篇幅中包容厚實(shí)濃重的意蘊(yùn)，這種整體的建筑又體現(xiàn)在細(xì)小之處的經(jīng)營中，當(dāng)屬難得。

　　他將終身帶著不能忍受又拒絕拔去的深扎在心窩的根，以一種被挪移的憂傷，和金屬般的硬漢之姿，背向鄉(xiāng)村，又心向鄉(xiāng)村，走向比汽車和水田更深入的歸宿。

  　　錦繡人生  如絲堅(jiān)韌——訪成都錦官繡蜀錦研究所名譽(yù)所長李銀昭

  　　“濯錦之江，源遠(yuǎn)流長”

        坐在文殊坊的一個(gè)四合院里，與李銀昭面對(duì)面地聊天。整整一上午，雨在四合院里下個(gè)不停，聊的時(shí)候，話題自然是蜀錦，或與蜀錦有關(guān)的人和事。不聊的時(shí)候，透過古樸廊檐滴下的細(xì)密雨簾望出去，雨中的文殊坊別有一番味道。這樣的天氣和這樣的地方，容易讓人思古，讓人想起許多美好的事物。此次采訪的主題是蜀錦，于是我的腦海中便有一張美麗的錦緞鋪陳開來，陳列在這天地之間。

      蜀錦的魅力，曾讓世界傾倒，南北兩條絲綢之路，從四川出發(fā)，走向全國，走向世界，走出了一個(gè)文明古國的悠久歷史和燦爛文化。今天的蜀錦，似乎已不再風(fēng)靡，但還是令許多人對(duì)她依戀難舍，仍然在前赴后繼地傳承蜀錦文化，李銀昭便是被蜀錦的魅力所陶醉，并為之奔走的其中一人。

  “沙沙沙沙”  桑園記憶

        說起蜀錦，已進(jìn)入不惑之年的李銀昭，就給我們聊起了有關(guān)他和“錦官繡”蜀錦的故事，聊起了他的童年。原來他是桑園里長大的。他出生于四川鹽亭縣，鹽亭盛產(chǎn)桑樹，多絲織品，是傳說中黃帝的正妃嫘祖的故鄉(xiāng)。嫘祖，是結(jié)束人類穿樹葉、披獸皮的偉大人物，在她的倡導(dǎo)下，人類開始了栽桑養(yǎng)蠶的歷史。后世人為了紀(jì)念嫘祖這一功績，尊稱她為“先蠶娘娘”。  

        小時(shí)候的李銀昭，聽著這些與蠶、絲有關(guān)的故事長大。在他的記憶里，家家戶戶都栽桑養(yǎng)蠶，所以鹽亭的絲織業(yè)很發(fā)達(dá)，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有絲綢廠，有些家里還有織機(jī)，僅縣城方圓十里的地方，就有云溪絲廠、兩河絲廠、麻央絲廠、鹽亭絲廠。這些廠，有的煮繭、巢絲，有的織綢、織錦。李銀昭的童年，幾乎就是在整個(gè)桑園里泡大的。每次回憶，似乎都能聞到桑葉的清香，尤其是初夏，桑園里一派郁郁蔥蔥，采桑葉，摘桑椹。當(dāng)別的孩子還在玩過家家的時(shí)候，李銀昭已經(jīng)在琢磨，蠶怎么吃的桑葉，蠶的肚子里為啥可以吐絲，蠶又怎么成的繭，繭又怎樣把蛹包裹在里面。這些，對(duì)一個(gè)童年的孩子，自然琢磨不透。李銀昭說，最美的是晚上，當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，趴在爬滿幼蠶的簸箕旁，靜靜地聽幼蠶吃桑葉的聲音，那才是陶醉，“沙沙沙沙，沙沙沙沙”，他說，那聲音是世上最美妙動(dòng)聽的音樂。

        從李銀昭的描述中，我可以想象出那美麗的桑園，那潔白的蠶絲，那彩霞般的錦緞。李銀昭出生于典型的絲織世家，祖上幾代人都栽桑養(yǎng)蠶，哥哥和嫂子至今還在絲綢廠上班。所有的這些，正如李銀昭所說，他與絲綢、蜀錦的這個(gè)緣分，似乎是前世所定。?

一塊破錦  人生改向

        這注定是一次不同尋常的相遇。談起那次偶然的相遇，李銀昭說，其實(shí)這偶然里面注定是一種必然。

        那是上個(gè)世紀(jì)九十年代，李銀昭常在錦江沿岸喝茶、看書、拍照，尤其喜歡在錦江兩岸的老街道、老房子、老民居中走來走去，喜歡聞著四合院里的味道，然后按動(dòng)相機(jī)的快門。

        有一天，他來到百花潭公園附近，那是一個(gè)買賣動(dòng)物的地方，動(dòng)物和人一樣多，尤其是狗多，成都人就叫它狗市。就在這里，一個(gè)很不起眼的旮旯里，李銀昭發(fā)現(xiàn)了一些他曾熟悉的東西，比如蠶繭殼、絲線頭、木梭子，這些東西許多年不見了。尤其是那把殘缺的木梭子，這是織錦用的，就在他撿起梭子的同時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了一塊蜀錦，這是一塊破破爛爛的蜀錦，而且還是一塊難得的純手工蜀錦，這讓李銀昭喜出望外。

        原來，這個(gè)買賣動(dòng)物的狗市，就是成都蜀錦廠的前生。如今蜀錦廠幾乎全部停產(chǎn)，工人基本全部下崗，有的工人為了生計(jì)改行做起了狗生意。聽到蜀錦廠這個(gè)地名的時(shí)候，李銀昭愣了，原來這里就是成都蜀錦廠。小時(shí)候的李銀昭就常聽人說，鹽亭的上等好絲，專供成都蜀錦廠。后來他認(rèn)識(shí)了原蜀錦廠的楊長躍廠長，楊廠長說，好絲啊，蜀錦廠主要用的絲都是鹽亭的，鹽亭的大小絲廠我?guī)缀踝弑榱�，楊廠長一口氣說出了好多絲廠的名字，如數(shù)家珍。因?yàn)榭楀\需要的絲必須是最好的絲，鹽亭的蠶絲，屬絲中上品。而此刻，李銀昭看著手中那塊剛從垃圾旁撿起的蜀錦，心中便有了別樣的滋味。

        隨后，李銀昭就常到這一帶來，買蜀錦，收藏蜀錦，了解蜀錦，蜀錦成了他生活中的重要組成部分。對(duì)蜀錦了解得越多，他就越感興趣。