他在十足歲以后才上小學。因為家庭經(jīng)濟拈據(jù)，學習很不正常，有時休學，有時跳級，時斷時續(xù)�？忌仙羁h中學后，以無力繳學雜費而中輟；考上河北省立第一師范后，又因患病而中途休學�？傆嬛行�學共讀了八年，卻一直沒有取得正式的學歷。后來就隨居家侍母的本縣學者武錫玨學習經(jīng)史和古典詩文，前后又有二三年之久。武先生是桐城派學者吳汝綸的弟子，國學上很有修養(yǎng)，羅先生在這一時期，開始練習寫作一些有關(guān)先秦諸子的文章。武先生在母親死后，出外工作，羅先生為生計計，就任本縣高級小學國語教師，卻又因無學歷而受到歧視。1925年，武先生赴保定河北大學中文系任教授，羅先生遂考入該系學習，同時在中學里兼課，以資彌補生活上的困難。當時時局混亂，學校時辦時停，他自己也因經(jīng)濟的原因，時讀時輟。1927年考取清華研究院國學門，后又投考燕京大學國學研究所，該所每月有些津貼，可以解除生活上的困難。這樣他就在兩所學校里同時攻讀，直到1929年于此二處同時畢業(yè)。

　　在這期間，他接觸了不少名師。在清華時，讀的是“諸子科”，指導導師為梁啟超先生，梁先生去世后，改由陳寅恪先生指導。在燕京時，讀的是“中國哲學”，指導導師為馮友蘭先生和黃子通先生。他在學術(shù)觀點和研究方法上，曾受梁、馮二人的影響，尤以梁啟超的影響為大。那時他已在從事中國文學批評史方面的研究，因而也向正任教于燕京大學國學研究所的郭紹虞先生請益。

　　研究院畢業(yè)后，羅先生由學長劉盼遂先生介紹，赴河南大學任教。這時他已有著述和一定的名聲，所以到任之后就得到了“教授”的職稱。此后，也就再沒有離開過高等教育界，先后曾在天津女子師范學院、保定河北大學、中國大學、安徽大學、北京師范大學、西北聯(lián)合大學、中央大學等處任教，建國后在南京大學執(zhí)教，同時任中國社科院文學研究所兼職研究員。開設(shè)過中國文學史、中國文學批評史、諸子概論、國學概要、中國學術(shù)史等課程。

　　羅根澤在30余年的教學生涯中，不斷辛勤墾辟，作出多方面的貢獻，尤以諸子學、中國文學批評史和中國文學史更為突出。早在1932-1937年，曾應(yīng)顧頡剛之約，主編《 古史辨》第四、六冊，這是當時諸子學論文的總匯，留下四十多萬字的考辨文章，影響深遠�！吨袊�文學批評史》是他傾注畢生精力的一部巨著，已完成先秦兩漢、魏晉六朝、隋唐、晚唐五代四個部分。郭紹虞在第三分冊的序言中稱："他材料搜羅之勤，真是出人意外，詩詞中的片言只語，筆記中的零楮碎札，無不仔細搜羅，甚至佛道二氏之書也加瀏覽，"由于他掌握大量資料，進行整理分析，所得結(jié)論才能持之有效，言之成理。在編寫體例上，他創(chuàng)立一種"綜合體"，按古代 文學理論在各階段所表現(xiàn)的特點，分為幾大階段。再把每一階段所出現(xiàn)的各種文學批評現(xiàn)象作適當分類；或以文學論點為中心，或以文體演變?yōu)橹行�，或以文學流派為中心，分別敘述。此書問世后，立即受到學術(shù)界的重視。他在中國文學史方面也發(fā)表過許多精辟的文章，專著有《樂府文學史》和《中國古典文學論集》。