1986年畢業(yè)于 安徽師范大學(xué)歷史系，分配至宿州師專（今 宿州學(xué)院）工作，主要從事歷史教學(xué)與研究，講授過世界近代史、世界通史、史學(xué)概論、中國古代政治思想史等課程，曾獲校級優(yōu)秀課程獎(jiǎng)，1997年評為 安徽省高校中青年骨干教師，主持省教委項(xiàng)目《師范院校中國通史著述與教學(xué)研究》，1998年晉升副教授，同年12月調(diào)入 安徽省社會科學(xué)院工作至今，歷史所副所長， 2004年評為安徽省學(xué)科與技術(shù)帶頭人，2006年評為歷史學(xué)專業(yè)研究員，主持省社科辦《淮夷古國與淮夷文化研究》、省社聯(lián)《淮河文化的概念與內(nèi)涵》、院重點(diǎn)《人文主義基礎(chǔ)與世界和平問題研究》等項(xiàng)目，參與主持10卷本《安徽通史》等，多次參與國家與省部級課題研究，早期主要從事世界歷史的教學(xué)與研究，以后精力多在中國上古史、史學(xué)史研究上，也努力從中國角度思考世界史問題，在《歷史研究》（兩篇）、《文史》、《國學(xué)研究》、《中華文史論叢》、《史學(xué)理論研究》（三篇）、《民間文化論壇》、《學(xué)術(shù)月刊》（兩篇）、《史學(xué)月刊》、《東南文化》、《學(xué)術(shù)界》、《安徽史學(xué)》、《新華文摘》等雜志先后發(fā)表、轉(zhuǎn)載學(xué)術(shù)論文40余篇，合作著述四部，出版小書一本，完成《夏代歷史地理研究》書稿一部，平生服膺太炎先生的道德文章，以發(fā)明司馬遷史學(xué)融會貫通精神為職志，相信中國史學(xué)一定會為世界史研究開拓一個(gè)新境界。

1、《夏文化北播及其與匈奴關(guān)系的初步考察》，《歷史研究》1997.4，《新華文摘》1997.12轉(zhuǎn)載，人民大學(xué)復(fù)印資料《先秦秦漢史》1998.1復(fù)印，后收20世紀(jì)夏文化論著選《夏文化論集》（文物出版社，2002年）

2、《微子封建考》，《歷史研究》2005.6，人民大學(xué)復(fù)印資料《先秦秦漢史》2006.2復(fù)印

3、《周文王“三分天下有其二”說質(zhì)疑》，《國學(xué)研究》第15卷

4、《周文王“三分天下有其二”說獻(xiàn)疑》（上文修改稿），《中華文史論叢》 第79輯

5、《夏國號評議》，《學(xué)術(shù)月刊》2000.4

6、《說“天在山中”》，《文史》第59輯

7、《百年來中國通史寫作的階段性發(fā)展及其特點(diǎn)概說》，《史學(xué)理論研究》2003.3

8、《西方中心主義的初步反省》，《史學(xué)理論研究》2005.2

9、《周人名商為殷解》（合作），《東南文化》2005.5

10、《涂山地望再研究》，《史學(xué)月刊》2003.7

11、《亳在大伾說》，《 安徽史學(xué)》2004.2，人民大學(xué)復(fù)印資料《先秦秦漢史》2004.4復(fù)印

12、《龍是夏族的圖騰嗎？》，《民間文化論壇》2004.5

13、《邑字緣起新說》，《殷都學(xué)刊》2004.4

14、《夏末葛國考》， 《殷都學(xué)刊》2003.3

15、《劉知幾的“六家”論》，《文史知識》1997.8

16、《釋“若鞮” 》 ， 《文史知識》1997.11

17、《如何看待個(gè)人主義主義與世界和平問題》，《江淮論壇》2002.2

18、《說“國必依山川”》（（合作），《史學(xué)月刊》2005.8

19、《漢書故事精講》， 安徽文藝出版社，2005

20、《“開上三嬪于天”新解》（合作），《江淮論壇》2006.1

21、《淺談“淮河文化”概念》（合作），《學(xué)術(shù)界》2006.4

22、《史學(xué)比較研究如何可能》（合作），《史學(xué)理論研究》2007.1

23、《“中國史學(xué)理論不發(fā)達(dá)”芻議》，《江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2007.1