藝術(shù)年表
1987年，書法論文《書魂》入選全國“書法新十年學(xué)術(shù)論辯會”，并作為代表出席該會；
1988年，書畫作品入選《中國當(dāng)代中青年書畫三百家》；
1999年，書法論文《書法創(chuàng)作探真》參展“全國第七屆書法篆刻展”，并入選“當(dāng)代書法創(chuàng)作理論研究會”一類論文；
2010年，舉辦“黃乃驥書畫展”；《中國書畫導(dǎo)報》出版“黃乃驥書法作品選”特刊。
2011年，應(yīng)邀參加首屆全國中老年書畫創(chuàng)作交流研討會，并擔(dān)任特邀專家。
黃乃驥：雄渾奇逸抒豪情
界首書法立足于深厚的中原文化沃土，經(jīng)過數(shù)十年的沉淀，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀書法人才，并在全國范圍產(chǎn)生了積極的影響，黃乃驥先生就是其中的代表人物之一。2011年1月13日上午，黃乃驥書畫展在新落成的黃乃驥書畫工作室“翰墨齋”隆重舉行，展出黃先生從藝以來各個時期的書畫作品近二百件，為書畫愛好者奉上了豐富的藝術(shù)大餐。
黃乃驥曾任中國書畫函授大學(xué)界首分校副校長、界首市書畫院首屆畫師、界首市白鹿書畫院高級畫師、界首市青年書協(xié)顧問�，F(xiàn)為中國書協(xié)會員、安徽省書協(xié)會員、阜陽市書協(xié)會員、界首市書協(xié)副主席、界首市美協(xié)會員。
黃乃驥先生書法作品的內(nèi)容和形式極其豐富，這種豐富既是其淵博學(xué)問和深刻人生體驗(yàn)的自然流露，也是他刻意選擇慘淡經(jīng)營的結(jié)果。他把自己在讀萬卷書、行萬里路中的寶貴心得，以及作為文人的淑世情懷通過其書法作品奉獻(xiàn)給讀者和朋友。
古人有言，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。正是真實(shí)的人生境遇和理想的人生境界，使黃先生一遇到古今獨(dú)具慧眼慧心的詩聯(lián)、名句，就視同己出，揮毫抒寫，以借他人之酒杯澆心中之塊壘，或者獨(dú)出機(jī)杼，自鑄新詞，致使林林總總，蔚為大觀。先生人格精神中的豪情豪氣，化為藝術(shù)家的浪漫氣質(zhì)，進(jìn)而創(chuàng)造出具有豪放風(fēng)格的藝術(shù)生命。
墨海弄潮，這是當(dāng)代書壇一個使用頻率很高的流行詞。賽事接踵，獎項(xiàng)聯(lián)翩，思潮翻涌，流派林立，隊(duì)伍急遽擴(kuò)大，名家層出不窮。黃乃驥帶著強(qiáng)烈的生命沖動和藝術(shù)創(chuàng)作的沖動，在上個世紀(jì)80年代崛起于中原書壇，作為勇敢的弄潮兒，繼而帶著極強(qiáng)的沖擊力闖入異�；钴S喧鬧的中國書壇。這種沖擊力來自三個方面，一是書法創(chuàng)作，二是書學(xué)理論，三是國畫創(chuàng)作。這既來自他對書法藝術(shù)創(chuàng)作的深刻體驗(yàn)，更來自他對書法本體的考察和理論探索。像先生這樣集書法家、書法理論家和畫家于一身，在當(dāng)代書壇是不多的。
1987年，黃乃驥的書法論文《書魂》入選全國“書法新十年學(xué)術(shù)論辯會”，并作為代表出席該會；1988年，書畫作品入選《中國當(dāng)代中青年書畫三百家》；1999年，書法論文《書法創(chuàng)作探真》參展“全國第七屆書法篆刻展”，并入選“當(dāng)代書法創(chuàng)作理論研究會”一類論文。
他十分重視傳統(tǒng)書法的價值，并且主張書法家不要一味地鉆進(jìn)“技法”的小胡同，而要打開視野，綜合歷練，避免成為“寫字匠”。他在發(fā)表于《書法報》的一篇文章中提到：“一幅作品如何妥善經(jīng)營，成為不朽佳作，全憑書家的綜合素質(zhì)。只有刻苦研讀書史、書論，博覽群書、留心世事、注重修養(yǎng)，努力從浩瀚的書學(xué)寶庫中積學(xué)儲寶，才能提高這種素質(zhì)�！毕壬淖陨硇逓橐嗳绱�。作為一位書法家，他不但精研書法史論，而且試圖將繪畫、文學(xué)、音樂、戲劇的藝術(shù)內(nèi)涵融入到書法創(chuàng)作之中，不斷提高自身的文化修養(yǎng)。
在書法創(chuàng)作上，他深入傳統(tǒng)，甚至可以說是古典主義；但同時他又跳出傳統(tǒng)，力求創(chuàng)新。黃乃驥博涉多體，在真、草、隸、篆諸體皆備、諸體兼善的深厚功力基礎(chǔ)上，形成了鮮明的個人風(fēng)格。在他的草書作品中，筆墨的雄強(qiáng)加之文化精神的暈染，洋溢著由成熟而生的從容自信，大氣磅礴，狂而不暴，草而不率。
黃乃驥書法的豪放大氣，也是一種文化的雄強(qiáng)大氣。他的大草雄渾奇逸之姿態(tài)，濤動云飛之氣勢，約略讓人感受到先生在揮毫潑墨時的英雄氣；進(jìn)而更想到那千古名句所描述的君子精神：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物�！�
黃乃驥的書法創(chuàng)作不是冷漠地抄寫，也不僅是審美活動，而是精神的外化、生命激情的運(yùn)動、靈魂風(fēng)雨的展現(xiàn)。先生的大草、狂草創(chuàng)作就是把書法創(chuàng)作當(dāng)作生命體驗(yàn)，同時也把生命體驗(yàn)融進(jìn)書法創(chuàng)作之中，這也是其創(chuàng)作成功的原因所在。
性格熱情豪放的黃乃驥還是一個冷靜睿智的思考者。在當(dāng)前書法熱鬧的局面中，他拉開距離，站在更高遠(yuǎn)的歷史時空來看當(dāng)代，思考著個人對時代和歷史應(yīng)當(dāng)和可能做出的貢獻(xiàn)。（文/黃金亮）
