簡介
王啟�，F(xiàn)為仙游縣人大代表、仙游縣政協(xié)常委、中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、中國紅木古典家具理事會(huì)副理事長、中國青年企業(yè)家協(xié)會(huì)理事、福建省古典工藝家具協(xié)會(huì)副會(huì)長，莆田市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)副會(huì)長、莆田市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)第二屆理事會(huì)理事兼副秘書長、仙游縣民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，第三屆仙游工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長。
生平
王啟福，出生于中國古典工藝家具之都——仙游。自幼生長于祖上遺留下來的清代古居，年代久遠(yuǎn)的雕花隔斷、繞梁飛龍、浮雕石面等古樸元素深深吸引著王啟福，也正是這些歷史底蘊(yùn)的熏陶，為他的雕刻藝術(shù)創(chuàng)作埋下了重要的伏筆。1990年在故鄉(xiāng)開始學(xué)習(xí)雕刻技藝，這個(gè)舊時(shí)稱作“文賢里”的文化名鎮(zhèn)，是國畫大師李耕、“仙作”鼻祖郭懷的故里。自幼深受這塊土地的歷史文化底蘊(yùn)熏陶使得王啟福的雕刻技藝日臻完美，更使得其藝術(shù)風(fēng)格渾然天成。1992年，王啟福毅然來到美術(shù)專業(yè)學(xué)府——廈門工藝美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)深造，進(jìn)一步增強(qiáng)了雕刻技藝之外的美學(xué)專業(yè)知識(shí)。2001年，畢業(yè)后的王啟福先生回鄉(xiāng)創(chuàng)辦了大福明清家具有限公司。在大福的企業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大到過程中，王啟福深感這種傳統(tǒng)的雕刻技藝和深厚的家具文化底蘊(yùn)應(yīng)該從大福走出去，讓更多的人了解大福，了解“仙作”，于是在企業(yè)管理的閑暇之余，他常常到各個(gè)職業(yè)學(xué)校進(jìn)行美學(xué)和雕塑及仙作知識(shí)的授課，兢兢業(yè)業(yè)二十余載，憑借踏實(shí)、誠懇的為人品性和巧奪天工的雕刻技藝，工藝大師王啟福廣得業(yè)內(nèi)外各界人士的一致首肯和贊譽(yù)。
事業(yè)
一：王啟福的公司
福建省大福古典家具有限公司，是一家集開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的大型古典工藝家具生產(chǎn)企業(yè)。公司始終以“做最具文化韻味的紅木家具”為目標(biāo)，經(jīng)過多年的持續(xù)發(fā)展，積累了雄厚的實(shí)力;匯集了大批優(yōu)秀的管理骨干和技藝精湛的藝術(shù)工匠。
大福明清古典工藝家具造型典雅樸實(shí)，線條流暢自然，裝飾簡結(jié)。產(chǎn)品采用原木制成品，采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，無釘子、化工膠水及防腐劑，產(chǎn)品卻經(jīng)年不散不朽，永久光彩奪目，是收藏之珍品。經(jīng)典、傳世的“大福御品”明清古典硬木家具，均精選東南亞、印度等國家的黃花梨、紫檀、酸枝、沉香、檀香、黑檀等名貴珍稀原料，聘請(qǐng)具有豐富宮廷家具制作經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)工匠，采用純手工精雕細(xì)琢精心制作而成。讓您領(lǐng)略“進(jìn)門便得紫薇氣，起居方顯九五尊”的皇家氣派和宮廷風(fēng)范。公司產(chǎn)品在各種大型展覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)。2006年公司產(chǎn)品被中國保護(hù)消費(fèi)者基金會(huì)授予“質(zhì)量保障、信譽(yù)、承諾”榮譽(yù)，公、創(chuàng)新、公司秉承“誠信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、卓越”的經(jīng)營理念。產(chǎn)品堅(jiān)持DB35—T741—2007制作標(biāo)準(zhǔn);嚴(yán)把質(zhì)量關(guān);并在古典家具行業(yè)內(nèi)通過SO9001：2000國際質(zhì)量認(rèn)證。
大福產(chǎn)品以卓越的品質(zhì)，精湛的工藝，人性化的服務(wù)深得消費(fèi)者的信賴與鐘愛，2010年公司產(chǎn)品榮獲“福建名牌產(chǎn)品”。
二：公司品牌文化
大家風(fēng)范，福臨大家
以泱泱無極上下五千年文明為引，尋源源流長古今華夏經(jīng)典為擎，在這片浸染龍脈文化的福地上，一座散發(fā)古典氣息的府邸已渾然天成，一朵仙作藝術(shù)奇葩正閃耀蓬勃。一代工藝大師已功成名就。
——冠以藝術(shù)之名，聽王啟福先生為我們講述“大�！睖Y源：
故國歷數(shù)千年洪深文化，吾自幼以困知勉行，修于身，養(yǎng)于性。至藝術(shù)追求，慎于思，敏于行。二者兼之于立業(yè)之年，自詡當(dāng)以華夏文明之源為立業(yè)之本，以虛懷若谷之抱負(fù)為業(yè)之長流。
何為華夏文明之源?
吾朝經(jīng)暮史，聞中華民族自龍之化身伊始，乃得今人常謂“龍的傳人”。從上古，始祖以龍之圖騰供之，祭之。至秦漢后，帝王專屬。各等御品以龍之名冠之。龍文化，釋以諸子百家爭鳴之源，民族之脊梁也。
龍之形，角似鹿，頭似駝，頸似蛇，腹似蜃，鱗似魚，乃多元一體，和諧共存;龍之身，可顯可藏，能弱能強(qiáng)，可謂變幻莫測(cè);龍之性，春分時(shí)翱于天，秋分時(shí)潛于淵，汲天地之精華，取萬物之靈氣。
以雙龍置于吾業(yè)之根本，大福之人當(dāng)如龍之形，凝聚以多元化，而使大福百花齊放，大氣凜然。大福之業(yè)當(dāng)如龍之身，能屈能伸，求新求變，霸氣而不可失沉穩(wěn)，大福之本，當(dāng)如龍之性，天人合一，博采眾長，胸懷天下，吐納百川。
龍之興騰，萬物歸宗。呼風(fēng)喚雨，福澤黎民。龍之百態(tài)，吉祥如意之象也，世人之推崇，亦是祈福，祈愿龍游四海，蒼生之萬福也。蒼生萬福，天下之福，天下之福，大福之胸襟也!
謂此，大福之虛懷若谷，乃愿世間有福!
追根溯源，大福之愿景亦古今世人之所求�！案Ｕ撸瑐湟�，備者，百事之名也�！薄抖Y記》如是云。亦有《尚書u2022洪范》曰：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”。福之源，福之愿，千百年天下人之心之歸宿也�？滴醮蟮蹫轱@其孝，乃得“天下第一�！�。其福蘊(yùn)“多子、多田、多才、多壽、多福”。
福可承五行，可謂九州之命脈也。有福者，人可興，家可昌，國可強(qiáng)，吾之執(zhí)于藝術(shù)孜孜不倦，亦求修身，齊家，國盛世。吾父輩亦寄寓吾祈福，諧啟福，另期許，以福啟，得福終，終可使吾之業(yè)有大成，而致有力傳福天下�！秶Zu2022晉語》有云：“唯厚德者能受多福”。吾畢生循若水之上善，載物之厚德，愿能受福，愿吾身有 福，吾業(yè)有福，天下有福!
福之無形而為浩然蒼宇間眾生所求，龍之希音而為時(shí)空縱橫里萬代主旋。誠如老子《道德經(jīng)》所云：“大象無形，大音希聲”。以龍騰呈大福，以求至高至極之和諧，以臻藝術(shù)之道者無上修為。聚龍之象，福之厚，妄求“舉手可近月，前行若無山”之境，致吾身超然物外，致大福經(jīng)天緯地，以大家之風(fēng)范傳藝術(shù)之一脈相承。
故而，結(jié)緣于此，以雙龍盤踞，呈大家風(fēng)范，惟浩然福心，祈福臨大家。
作品
王啟福的作品
王啟福作品
2003年知足常樂(工藝類)被評(píng)為第二屆中國國際禮品展覽會(huì)《首屆中國禮品設(shè)計(jì)大賽》銀獎(jiǎng)。
2004年榮獲中國上海國際藝術(shù)節(jié)第六屆中國工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)暨《中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選》金獎(jiǎng)。
2004年木雕作品《觀音》，榮獲中國u2022仙游首屆工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。
2004年木雕作品《十八羅漢》在中國上海國際藝術(shù)節(jié)《第六屆中國(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)》暨《中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選》獲中國工藝美術(shù)特別金獎(jiǎng)。2004年《節(jié)不辱》作品在中國上海國際藝術(shù)節(jié)《第六屆中國(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)》暨《中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選》榮獲中國工藝美術(shù)銅獎(jiǎng)。
2004年王啟福先生撰寫的論文《創(chuàng)獨(dú)家之奇美，攜眾人共興達(dá)》，榮獲北京2004年“中國傳統(tǒng)文化暨工藝美術(shù)的傳承與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
2005年漁樵耕讀作品在2005中國(中山)紅木古典家具展覽會(huì)上經(jīng)評(píng)選，榮獲特別金獎(jiǎng)。
2005年四季花書柜作品在中國u2022仙游古典工藝家具精品(北京)展覽會(huì)優(yōu)秀作品評(píng)選活動(dòng)中榮獲金獎(jiǎng)。
2007年作品頂箱柜(四季花)在中國u2022仙游古典工藝家具精品(北京)展覽會(huì)優(yōu)秀作品評(píng)選活動(dòng)中榮獲銀獎(jiǎng)。
2007年中國創(chuàng)造藝術(shù)家AAA，依據(jù)《中國創(chuàng)造u2022民間文化品牌評(píng)定(民間文化品牌人物藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn))試行草案》，經(jīng)中國創(chuàng)造u2022民間文化品牌評(píng)選組委會(huì)評(píng)審，王啟福先生被授予“民間文化品牌藝術(shù)家”。
2007年王啟福先生相關(guān)資料被載入《時(shí)代足跡——與時(shí)俱進(jìn)的中華兒女》(珍藏版)。
2008年《十八羅漢圖》入選《中國古典家具經(jīng)典款式圖文大系》。
2008年評(píng)為福建古典工藝家具行業(yè)“重質(zhì)量、守信用”企業(yè)。
2008年酸枝十一件套沙發(fā)在首屆中國“海絲”工藝品博覽會(huì)“海絲杯”作品評(píng)選中獲得銀獎(jiǎng)。
2008年紅酸枝牡丹(床)在首屆中國“海絲”工藝品博覽會(huì)“海絲杯”作品評(píng)選中獲得銀獎(jiǎng)。
言論
王啟福說，工藝美術(shù)的創(chuàng)作是永無止境的。中國是文明古國，也是歷史悠久、舉世聞名的工藝美術(shù)大國。早在幾千年前就有雕刻家具和手工藝品。手工藝品是“用”、“藏”與“美”的統(tǒng)合藝術(shù)品。從起源的角度，其歷史可以追溯到人類文化的起源期。人類學(xué)研究表明，在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中，人類曾經(jīng)歷了一個(gè)使用天然木石工具的階段。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)天然木石工具不能適應(yīng)需要時(shí)，便產(chǎn)生了改造或重新制造的欲望。在開始動(dòng)手制造時(shí)，造物文化便由此產(chǎn)生了雕刻與家具等工藝。他說，藝術(shù)是相通的，木雕與傳統(tǒng)家具本身就有許多關(guān)聯(lián)之處。雕刻是傳統(tǒng)家具中不可缺少的一部分。而高品位的審美體驗(yàn)，有助于把傳統(tǒng)家具打造得更具藝術(shù)感和藝術(shù)價(jià)值。
榮譽(yù)
2003年王啟福先生當(dāng)選為仙游縣民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。
2003年作品:知足常樂(工藝類)被評(píng)為第二屆中國國際禮品展覽會(huì)《首屆中國禮品設(shè)計(jì)大賽》銀獎(jiǎng)。
2003年榮獲第二屆中國國際禮品展覽會(huì)《首屆中國禮品設(shè)計(jì)大賽》銀獎(jiǎng)。
2004年王啟福先生當(dāng)選為第三屆仙游工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長。
2004年王啟福先生當(dāng)選為莆田市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)第二屆理事會(huì)理事兼副秘書長。
2004年榮獲中國上海國際藝術(shù)節(jié)第六屆中國工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)暨《中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選》金獎(jiǎng)。
2004年木雕作品《觀音》，榮獲中國u2022仙游首屆工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。
2004年木雕作品《十八羅漢》在中國上海國際藝術(shù)節(jié)《第六屆中國(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)》暨《中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選》獲中國工藝美術(shù)特別金獎(jiǎng)。
2004年榮獲中國u2022仙游首屆工藝博覽會(huì)金獎(jiǎng)。
2004年《節(jié)不辱》作品在中國上海國際藝術(shù)節(jié)《第六屆中國(國家級(jí))工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)》暨《中國工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選》榮獲中國工藝美術(shù)銅獎(jiǎng)。
2004年王啟福先生撰寫的論文《創(chuàng)獨(dú)家之奇美，攜眾人共興達(dá)》，榮獲北京2004年“中國傳統(tǒng)文化暨工藝美術(shù)的傳承與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
2005年漁樵耕讀作品在2005中國(中山)紅木古典家具展覽會(huì)上經(jīng)評(píng)選，榮獲特別金獎(jiǎng)。
2005年四季花書柜作品在中國u2022仙游古典工藝家具精品(北京)展覽會(huì)優(yōu)秀作品評(píng)選活動(dòng)中榮獲金獎(jiǎng)。
2007年作品頂箱柜(四季花)在中國u2022仙游古典工藝家具精品(北京)展覽會(huì)優(yōu)秀作品評(píng)選活動(dòng)中榮獲銀獎(jiǎng)。
2007年中國創(chuàng)造藝術(shù)家AAA，依據(jù)《中國創(chuàng)造u2022民間文化品牌評(píng)定(民間文化品牌人物藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn))試行草案》，經(jīng)中國創(chuàng)造u2022民間文化品牌評(píng)選組委會(huì)評(píng)審，王啟福先生被授予“民間文化品牌藝術(shù)家”。
2007年王啟福先生相關(guān)資料被載入《時(shí)代足跡——與時(shí)俱進(jìn)的中華兒女》(珍藏版)。
2008年 王啟福先生當(dāng)選為福建省古典工藝家具協(xié)會(huì)副會(huì)長。
2008年《十八羅漢圖》入選《中國古典家具經(jīng)典款式圖文大系》。
2008年評(píng)為福建古典工藝家具行業(yè)“重質(zhì)量、守信用”企業(yè)。
2008年酸枝十一件套沙發(fā)在首屆中國“海絲”工藝品博覽會(huì)“海絲杯”作品評(píng)選中獲得銀獎(jiǎng)。
2008年紅酸枝牡丹(床)在首屆中國“海絲”工藝品博覽會(huì)“海絲杯”作品評(píng)選中獲得銀獎(jiǎng)。
2009年大福工貿(mào)有限公司應(yīng)邀“質(zhì)量海西”品牌展示參與單位。
2010年榮獲莆田市知名商標(biāo)。
2010年榮獲福建省名牌稱號(hào)。
王啟福和他的黃楊木雕
在國畫大師李耕故里仙游度尾鎮(zhèn)找尋民間美術(shù)的印跡并不難。我在學(xué)時(shí)就聽到這里有位字畫裝裱老師傅吳慶澄，名氣不小，現(xiàn)在莆仙地區(qū)從事字畫裝裱的師傅多是他的徒子徒孫;在仙游榜頭壩下工藝村生產(chǎn)車間里徜徉，就能認(rèn)識(shí)到不少來自度尾的老師傅;在度尾隨處可見埋頭苦干的工藝師。今天我和朋友一行踏上度尾潭邊去探訪朋友王啟福，清澈的溪水順著青翠的竹林緩緩地流淌，岸邊半山腰遍植文旦柚枇杷樹林，透漏著濃郁的鄉(xiāng)野氣息，很親近。
啟福是通過好友阿偉認(rèn)識(shí)的，前年阿偉在報(bào)端發(fā)表過評(píng)價(jià)他木雕作品的文章，知道他創(chuàng)作的作品不俗。從事木雕行業(yè)已有十六年頭的啟福，1990年開始當(dāng)學(xué)徒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)木雕技藝，受到工藝前輩方文桃先生的指教，先后在慶財(cái)藝雕廠等幾家木雕廠作為導(dǎo)師指導(dǎo)了多年。2001年回鄉(xiāng)創(chuàng)辦“大�！薄Ｋ哪镜褡髌奉H受人們的喜愛。
1999年作品《達(dá)摩》獲“中國工藝美術(shù)創(chuàng)作大展”世紀(jì)杯銀獎(jiǎng)，同年10月沉香《觀音》獲國家級(jí)工藝美術(shù)大師精品展金獎(jiǎng)，2000年大型雕刻《靈山法會(huì)》榮獲中國工藝美術(shù)大師精品展金獎(jiǎng)，2003年9月《知足常樂》獲中國禮品展覽會(huì)銀獎(jiǎng)，2004年大型黃楊木《十八羅漢》獲國家級(jí)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)。要養(yǎng)家創(chuàng)業(yè)這些他的代表作都已經(jīng)換錢了，他的產(chǎn)品展覽室里我沒有找到這些作品，陳列的多是成批量的木雕行貨。聊天時(shí)翻著他的作品相冊(cè)發(fā)現(xiàn)了這些作品圖片，現(xiàn)在已難與這些作品近距離接觸，沒能體會(huì)到觸摸作品的感覺，只能感受著作品照片散發(fā)出的氣息�！ 啄昵皢⒏：退麕孜挥兄镜膸熜值芸v觀莆仙木雕技法,各自另辟技法,在沒人開發(fā)的領(lǐng)域各尋思路,一位專攻瓜果蔬菜爛葉昆蟲蜘蛛網(wǎng)的表現(xiàn),一位在山水園林造型上下功夫,而啟福則選擇古典人物衣紋衣式的技法發(fā)掘。粗布棉襖紗絹,布的材質(zhì)紋理成了啟福的研究對(duì)象,十多年木雕傳統(tǒng)技法的磨練,成就了啟福在這方面的探索成果。富有不同的質(zhì)感、衣紋可見啟福在這方面的造詣。
李耕是位大師,他滋養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)徒子徒孫,莆仙許多民間繪畫和木雕作品造型風(fēng)格總有揮之不去的李耕影子。李耕筆下的十八學(xué)士圖五百羅漢圖等形態(tài)各異的各種民間傳說、神話人物形象具有莆仙特色的神態(tài)和造型,讓啟福得到了啟發(fā),他的作品也具有濃重的李耕造型風(fēng)格,有著莆仙人特有的臉譜。因黃楊木質(zhì)地堅(jiān)韌光潔,紋理細(xì)膩,色黃加象牙,年久色漸深,古樸美觀,硬度適中,是一種雕刻圓雕的最佳材料。溫州樂清黃楊木雕和東陽木雕、青田石雕,并稱為“浙江三雕”。啟福因而喜用黃楊木作雕刻,內(nèi)容題材大多表現(xiàn)中國民間神話傳說中的人物,如:八仙、壽星、關(guān)公、彌勒佛、羅漢、觀音等。作為新一代木雕藝術(shù)家,啟福在十幾年的黃楊木雕的創(chuàng)作生涯中,善于利用木料因材施藝,在構(gòu)思草圖、塑制泥稿、選用木料、操作粗坯、鏤雕細(xì)坯、精心修細(xì)、擦砂磨光、細(xì)刻發(fā)紋、打蠟上光、配合底座等十大工序,每道工序都嚴(yán)格把關(guān)。大型群雕是啟福的拿手好戲,結(jié)構(gòu)虛實(shí)相間和富有詩情畫意,其作品刀法純樸圓潤,細(xì)密流暢,有著濃厚的生活氣息。啟福的木雕作品藝術(shù)手法比較寫實(shí),注重簡潔、樸實(shí)、傳神,具有傳統(tǒng)的莆仙木雕技法造型風(fēng)格。處于山水間仙境里三三兩兩各有神態(tài)的十八羅漢,各有所是的五老圖等,構(gòu)圖各不相同,無不精雕細(xì)琢,不露筆痕。
翻著啟福相冊(cè)時(shí)，有幾張攝影作品躍入眼簾，這是他外出采風(fēng)所拍的素材，啟福的視野十分有趣。丟棄在野外的藤箱邊長滿有旺盛生命力的藤類植物;一顆果實(shí)飽滿的稻子在微風(fēng)中搖曳沐浴著陽光;舊屋角落破損的陶盆里長著幾棵小草……也許這是啟福的人生寫照，是對(duì)生命渴求。
