人物生平
早年生活
鄭和早年于史無載，《明史u2027鄭和傳》僅載：“鄭和，云南人，世所謂三保太監(jiān)者也。”據(jù)云南昆陽《故馬公墓志銘》載，鄭和為馬哈只（軼名）第二子，長(zhǎng)子馬文銘，姐妹四人，然此說為孤證，學(xué)界存疑。吳晗據(jù)此推斷“其被閹入宮，當(dāng)在洪武十四年（1381年）傅友德、沐英定云南時(shí)”，并推測(cè)入宮時(shí)當(dāng)在10歲左右，此亦為其生年來源然亦全為推測(cè)，并無實(shí)證，學(xué)界亦有疑問。
出任正使
（公元1399年8月6日-公元1402年7月13日）
朱棣皇帝對(duì)鄭和的人品、才能、知識(shí)有充分的了解。鄭和少年時(shí)就在朱棣身邊長(zhǎng)大，跟著朱棣南征北戰(zhàn)，是“靖難之役”的有功之臣，并被朱棣皇帝視為心腹。但是，更為重要的是鄭和本人所具備的素質(zhì)和條件適合于擔(dān)任下西洋總兵正使一職，率領(lǐng)船隊(duì)下西洋。
首先，鄭和懂兵法，有謀略，英勇善戰(zhàn)，具有軍事指揮才能。鄭和少年時(shí)就在明軍中服役，在明軍中長(zhǎng)大，后轉(zhuǎn)入燕王府侍候朱棣。鄭和成年后，經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)，跟著朱棣參加“靖難之役”，出生入死，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，經(jīng)歷數(shù)次重大戰(zhàn)役，具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。為此，朱棣皇帝才授予鄭和“欽差總兵太監(jiān)”軍銜，將二萬余名官兵交給鄭和指揮。鄭和下西洋中的幾次軍事行動(dòng)也證明了鄭和的軍事指揮才能，確保了這幾次軍事行動(dòng)的成功。
遠(yuǎn)航西洋
第一次下西洋1405年7月11日（永樂三年六月十五）朱棣命正使鄭和，副使王景弘率士兵二萬八千余人出使西洋，造長(zhǎng)44丈廣18丈大船62艘，從蘇州劉家河泛海到福建，再由福建五虎門楊帆，先到占城（今越南中南部地區(qū)），期間張輔討平安南。此后，鄭和向爪哇方向南航。
1406年6月30日（永樂四年），鄭和船隊(duì)在爪哇三寶壟登陸，進(jìn)行貿(mào)易。時(shí)西爪哇與東爪哇內(nèi)戰(zhàn)，西爪哇滅東爪哇，西爪哇兵殺鄭和士兵170人，西王畏懼，獻(xiàn)黃金6萬兩，補(bǔ)償鄭和死難士兵。
隨后到三佛齊舊港，時(shí)舊港廣東僑領(lǐng)施進(jìn)卿來報(bào)，海盜陳祖義兇橫，鄭和興兵剿滅賊黨五千多人，燒賊船十艘，獲賊船五艘，生擒海盜陳祖義等三賊首。
鄭和船隊(duì)后到過蘇門答臘、滿刺加、錫蘭、古里等國(guó)家。在古里賜其王國(guó)王誥命銀印，并起建碑亭，立石碑“去中國(guó)十萬余里，民物咸若，熙嗥同風(fēng)，刻石于茲，永示萬世”。
1407年10月2日（永樂五年九月初二）回國(guó)，押陳祖義等獻(xiàn)上，陳祖義等被問斬。施進(jìn)卿被封為舊港宣慰使。舊港擒賊有功將士獲賞：指揮官鈔一百錠，彩幣四表里，千戶鈔八十錠，彩幣三表里，百戶鈔六十錠，彩幣二表里；醫(yī)士，番火長(zhǎng)鈔五十錠，彩幣一表里，錦布三匹。
第二次下西洋公元1407年（永樂五年九月十三日），在鄭和回國(guó)十幾天后，就第二次下西洋了。主要訪問了占城、爪哇、暹羅（今泰國(guó)）、滿剌加、南巫里、加異勒（今印度南端）、錫蘭、柯枝（今印度西南岸柯欽一帶）、古里等國(guó)。于公元1409年（永樂七年）回國(guó)。
這次航行過程中，鄭和專程到錫蘭，對(duì)錫蘭山佛寺進(jìn)行布施，并立碑為文，以垂永久。碑文中記有“謹(jǐn)以金銀織金、紡絲寶幡、香爐花瓶、表里燈燭等物，布施佛寺以充供養(yǎng)，惟世尊鑒之”。此碑于1911年在錫蘭島的迦里鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)保存于錫蘭博物館中，是用漢文、泰米爾文及波斯文所刻，今漢文尚存，是中斯兩國(guó)友好關(guān)系史上的珍貴文物，也是斯里蘭卡的國(guó)寶。第二次下西洋人數(shù)據(jù)載有27000人。
第三次下西洋公元1409年十月（永樂七年九月）從太倉(cāng)劉家港啟航，姚廣孝、費(fèi)信、馬歡等人會(huì)同前往，到達(dá)越南、馬來西亞、印度等地，回國(guó)途中訪錫蘭山，公元1411年7月6日（永樂九年六月十六）回國(guó)。
第四次下西洋公元1413年11月（永樂十一年十一月），鄭和率船隊(duì)出發(fā)，隨行有通譯馬歡，繞過阿拉伯半島，首次航行東非麻林迪，1415年8月12日（永樂十三年七月初八）回國(guó)。
第五次下西洋公元1417年1月（永樂十四年十二月），鄭和率船隊(duì)出發(fā)，到達(dá)占城、爪哇，最遠(yuǎn)到達(dá)東非木骨都束、卜喇哇、麻林等國(guó)家，公元1419年8月8日（永樂十七年七月十七）回國(guó)。
第六次下西洋公元1421年3月3日（永樂十九年正月三十日）出發(fā)，往榜葛刺（孟加拉），史載“于鎮(zhèn)東洋中，官舟遭大風(fēng)，掀翻欲溺，舟中喧泣，急叩神求佑，言未畢，……風(fēng)恬浪靜”，中道返回，公元1422年9月2日（明永樂二十年八月十八）回國(guó)。
守備南京
公元1424年（永樂二十二年）年初，朱棣命鄭和前往舊港賜施進(jìn)卿之子施濟(jì)孫官印和官服，令他接替已故父親的位置。鄭和未及成行，朱棣即已病死，明仁宗朱高熾即位，下詔停罷下西洋事業(yè)。
公元1425年（洪熙元年），鄭和受命率下西洋的軍隊(duì)鎮(zhèn)守南京，而鄭和本人也成為首位南京守備太監(jiān)。同年，仁宗病逝，明宣宗朱瞻基繼位，要求鄭和與王景弘謹(jǐn)守南京。鄭和還受命負(fù)責(zé)修繕南京宮城。
公元1426年（宣德元年），鄭和等奏請(qǐng)修理南京的天地壇等建筑。
鞠躬盡瘁
公元1430年（宣德五年），鄭和受命第七次下西洋。第七次下西洋人數(shù)據(jù)載有27550人。計(jì)下西洋官校、旗軍、勇士、力士、通士、民稍、買辦、 書手、通共計(jì)二萬七千六百七十員名：官八百六十八員、軍二萬六千八百二名。正使太監(jiān)七員、少監(jiān)十員、監(jiān)丞五員。內(nèi)官內(nèi)使五十三員、戶部郎中一員、都指揮二員。指揮九十三員、千戶一百四十員、百戶四百三員。教諭一員、陰陽官一員、舍人二名、余丁一名。醫(yī)官、醫(yī)士一百八十名。
公元1431年1月（宣德五年閏十二月初六），鄭和船隊(duì)從龍江關(guān)（今南京下關(guān)）啟航。返航過程中，鄭和因勞累過度于公元1433年（宣德八年）四月初在印度西海岸古里去世，船隊(duì)由太監(jiān)王景弘率領(lǐng)返航，公元1433年7月22日（宣德八年七月初六）返回南京。
積勞逝世
公元1433年（宣德八年癸丑） 鄭和于歸國(guó)途中，積勞成疾，在古里（今印度卡利卡特）病逝。七月船隊(duì)回國(guó)，骨灰葬于南京弘覺寺地宮，今南京牛首山鄭和墓或?yàn)槠湟鹿谮！?/p>
史書記載
《西洋番國(guó)志》
《星槎勝覽》
《瀛涯勝覽》
《前聞?dòng)洝?/p>
《天工開物》
《明史·鄭和傳》
主要作品
目前已知的鄭和書法作品包括：
- 浙江平湖博物館藏泥金寫經(jīng)《妙法蓮華經(jīng)》。此經(jīng)卷長(zhǎng)達(dá)40.3米，寬10.1厘米，全文6萬多字均用金粉寫成，據(jù)專家推測(cè)，成書于明宣德七年（1432年）。經(jīng)書“跋”中記載：“大明國(guó)奉佛信官鄭和，法名福吉祥，發(fā)心鑄造金舍利寶塔一座，永遠(yuǎn)長(zhǎng)生供養(yǎng)�！边@是鄭和在最后一次航海前，發(fā)起募捐刻經(jīng)，刊印《妙法蓮華經(jīng)》“五千四十八部，散施十方”。當(dāng)時(shí)的名僧圓對(duì)鄭和的壯舉十分贊嘆，受鄭和委托，用赤金書寫下這部經(jīng)卷。是卷出土后，即被文物鑒定委員會(huì)定位一級(jí)文物�！栋l(fā)心書寫金字經(jīng)》，是已知目前存世的第二件鄭和書法，可能是存世最早的有“皇家牌位”的泥金寫經(jīng)。其中皇家牌位釋文如下：大明國(guó)太監(jiān)鄭和，法名福吉祥，發(fā)心書寫金字《金剛經(jīng)》《觀音經(jīng)》《彌陀經(jīng)》《摩利支天經(jīng)》《天妃靈驗(yàn)經(jīng)》《心經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》《大悲咒》《尊勝經(jīng)》《百字神咒》，永遠(yuǎn)看頌供養(yǎng)，皇圖永固，佛日增輝。凡奉命于四方，常叨恩于三寶，自他俱利，恩有均沾吉祥如意者。永樂十二年（1414年）三月吉日謹(jǐn)題。
此外，鄭和刻印過的佛經(jīng)包括：
- 國(guó)家圖書館藏刻本《佛說摩利支天經(jīng)》。云南圖書館藏印本《五華寺大藏經(jīng)發(fā)愿文》。
主要成就
和平外交
《明史·鄭和傳》記載的鄭和出使過的國(guó)家或地區(qū)，共有36個(gè)：占城、爪哇、真臘、舊港、暹羅、古里、滿剌加、勃泥、蘇門答刺、阿魯、柯枝、大葛蘭、小葛蘭、西洋瑣里、蘇祿、加異勒、阿丹、南巫里、甘巴里、蘭山、彭亨、急蘭丹、忽魯謨斯、溜山、孫刺、木骨都束、麻林地、刺撒、祖法兒、竹步、慢八撒、天方、黎代、那孤兒、沙里灣尼（今印 度半島南端）、不刺哇（今索馬里境內(nèi)）。
鄭和的奉命出使，是為與西洋各國(guó)建立友好關(guān)系，創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境而進(jìn)行活動(dòng)的。鄭和來到南洋以后，以強(qiáng)大的武裝力量，告誡那些“喜戰(zhàn)好斗”的島國(guó)：“循禮安分，勿得違越;不可欺寡，不可凌弱�！薄安环�，則耀武以懾之”，于是“凡所號(hào)令，罔敢不服從。”那些“風(fēng)俗勁悍，專尚豪強(qiáng)”，素好“侵掠鄰境”的國(guó)家，不得不偃兵息武了。與此同時(shí)，鄭和又從崇揚(yáng)佛教或傳播伊斯蘭教著手，力圖使有關(guān)地區(qū)和國(guó)家的人民有著統(tǒng)一的宗教信仰。這樣，對(duì)于平衡各國(guó)之間的關(guān)系，緩解因?yàn)樽诮绦叛龅葐栴}而導(dǎo)致的國(guó)與國(guó)之間的緊張局勢(shì)，都會(huì)起到重要的作用。此外，鄭和還通過敷宣教化，扶助弱小民族，抑止強(qiáng)暴，促成了各國(guó)間和平局勢(shì)的建立。
鄭和在下西洋的過程中，為解決東南亞各國(guó)之間的矛盾，為建立亞非國(guó)家區(qū)域間的和平局勢(shì)，作出了不懈的努力，獲得了很大的成功，隨著海外諸國(guó)間種種復(fù)雜矛盾的逐步解決，“海道由是而清寧，番人賴之以安業(yè)”。
軍事成就
鄭和的軍事才能，在靖難之役中即有體現(xiàn)。在下西洋的過程中，鄭和先后指揮了消滅海盜陳祖義、粉碎錫蘭王亞烈苦奈兒的陰謀以及生擒蘇門答臘的蘇干剌的戰(zhàn)爭(zhēng)。三次戰(zhàn)役中，他根據(jù)不同的環(huán)境條件采取相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)，全部取得了勝利。
開拓航路
15世紀(jì)初，鄭和大規(guī)模遠(yuǎn)航活動(dòng)，把中國(guó)古代的海洋事業(yè)推向發(fā)展高峰，對(duì)人類的海洋文明做出了重要貢獻(xiàn)。主要表現(xiàn)在：
一是開辟了亞非的洲際航線，為西方人的大航海鋪平了亞非航路。當(dāng)葡萄牙的航海家達(dá)加馬沿非洲西海岸繞過好望角，抵達(dá)東非海岸時(shí)，當(dāng)?shù)厝司透媸鰩资昵爸袊?guó)人曾幾次來到這里。他們?cè)诎⒗I(lǐng)航員的幫助下，沿著鄭和船隊(duì)開辟的航線順利到達(dá)了印度。
二是對(duì)西太平洋和印度洋進(jìn)行了一些海洋考察，搜集和掌握了許多海洋科學(xué)數(shù)據(jù)�！多嵑秃胶D》就是通過大量海洋調(diào)查繪制的。這種海洋考察活動(dòng)比世界記載最早的1872年—1876年英國(guó)的“挑戰(zhàn)者”號(hào)進(jìn)行海洋調(diào)查早了400多年。
三是對(duì)航海區(qū)域進(jìn)行了戰(zhàn)略布局。鄭和下西洋根據(jù)其使命和掌握的海洋知識(shí)，在遼闊的海外選擇了占城、滿剌加、舊港、古里、忽魯莫斯等地作為海洋發(fā)展的重點(diǎn)區(qū)域，有利于擴(kuò)大海外交通和貿(mào)易范圍。
鄭和的功績(jī)是輝煌的，屬于中國(guó)，也屬于世界。為了中外文化交往和航海事業(yè)，鄭和鞠躬盡瘁，死而后已。
后世紀(jì)念
人物墓葬
南京南郊牛首山有一座鄭和墓，但專家普遍認(rèn)為，這是一個(gè)衣冠冢。因鄭和在第七次下西洋途中病逝印度古里，他的真身究竟葬于何處，一直備受爭(zhēng)議，成為歷史上的一大懸案。南京博物院專家葛曉康先生從半個(gè)世紀(jì)前在南京牛首山一座古塔地宮中出土的文物中發(fā)現(xiàn)了線索，經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)15年對(duì)文物和文獻(xiàn)的破譯，一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)讓他大吃一驚，牛首山弘覺寺舍利塔地宮，就是鄭和真身葬所，也就意味著地宮出土的人牙就是鄭和的牙舍利。
人物故居
鄭和收長(zhǎng)兄之長(zhǎng)子為嫡后，遷居[南京三山街]一所大宅，為紀(jì)念先祖，名之為“馬府”；馬府原有房屋72間，但在太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中被夷為平地。1983年考古學(xué)家在南京太平公園（舊稱馬家花園）出土鄭和府第遺物，有龍泉窯瓷器、宜興紫砂、景德鎮(zhèn)青花等。
相關(guān)文物
鄭和銅鐘
福建南平市文化館收藏一口鄭和在1431年（明宣德六年）祈保下西洋往返平安雙龍紋銅鐘，上有銘文：“永遠(yuǎn)長(zhǎng)生供養(yǎng)，祈保西洋往回平安，吉祥如意者。大明宣德六年歲次辛亥仲夏吉日，太監(jiān)鄭和，王景弘同官軍人等，發(fā)心鑄造銅鐘一口”。
相關(guān)碑銘
福建長(zhǎng)樂縣是鄭和七次下西洋的開洋之地，當(dāng)年龐大艦隊(duì)屢此駐扎于此，伺風(fēng)下海。這里不僅有鄭和當(dāng)年親自豎立、保存完好的《天妃靈應(yīng)之記》碑，而且有下西洋影響下形成的“十洋街”。
命名地點(diǎn)
鄭和群礁
南沙群島中有一群礁名為鄭和群礁，包括太平島、鴻麻島、舶蘭礁、安達(dá)礁、南熏礁、郭謙沙洲。
其他地點(diǎn)
在馬來西亞有三寶山、三寶井，印尼有三寶壟、三寶廟，留下鄭和遺跡，表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)這位傳播中華文明的先驅(qū)的敬意。
命名機(jī)船
鄭和艦
“鄭和艦”于1985年12月開始建造，1986年7月下水，并于1987年4月交付海軍大連艦艇學(xué)院正式服役。該艦為二級(jí)甲類艦，最大排水量可達(dá)6100余噸，最大航速21節(jié)，經(jīng)濟(jì)航速17節(jié)，以經(jīng)濟(jì)航速航行時(shí)，續(xù)航力為1萬海里。該艦抗風(fēng)力12級(jí)，可進(jìn)行除南北極區(qū)以外的環(huán)球航行。
鄭和號(hào)
1991年大連海事大學(xué)以鄭和號(hào)命名本校第四艘教學(xué)實(shí)習(xí)船——“鄭和輪”。
1994年臺(tái)灣海軍以鄭和號(hào)命名一艘仿美國(guó)"Perry"級(jí)所建造的成功級(jí)巡防艦。
2005年美國(guó)波音公司以鄭和號(hào)命名將首次環(huán)球飛行的波音777-200LR。
紀(jì)念節(jié)日
經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自2005年起，每年的7月11日被定為中國(guó)的航海日，并規(guī)定全國(guó)所有船舶鳴笛掛彩旗，系取鄭和首次下西洋之日期1405年7月11日。
600年后的這一天，對(duì)鄭和下西洋的紀(jì)念達(dá)到了最高潮。中華人民共和國(guó)“鄭和下西洋600周年紀(jì)念大會(huì)”在北京人民大會(huì)堂舉行。中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理黃菊和中共中央政治局常委李長(zhǎng)春、中國(guó)交通部、外交部和其它部委、省市的負(fù)責(zé)人在會(huì)議上發(fā)言，鄭和后裔代表、社會(huì)知名人士、專家學(xué)者、各界代表和一些國(guó)家的駐華使節(jié)、國(guó)際組織代表出席了這次會(huì)議。
紀(jì)念郵票
2005年是鄭和下西洋600周年，中國(guó)國(guó)務(wù)院于當(dāng)年將每年的7月11日定為“航海日”，為紀(jì)念鄭和下西洋的壯舉，國(guó)家郵政局于2005年6月28日發(fā)行《鄭和下西洋600周年》紀(jì)念郵票1套3枚。
《鄭和下西洋600周年》郵票詳情如下：
| 圖序 | 圖名 | 面值 | 發(fā)行量（版式一） |
| （3—1）J | 鄭和像 | 80分 | 1060萬枚 |
| （3—2）J | 睦鄰友好 | 80分 | 1060萬枚 |
| （3—3）J | 科學(xué)航海 | 80分 | 1060萬枚 |
| 小 型 張 | 鄭和下西洋600周年 | 6元 | 950萬枚 |
人物評(píng)價(jià)
人物總評(píng)
在群星璀璨的中華英杰中，鄭和不但以先于西方人航海，勝于西方人的航海技術(shù)受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注，而且以其所代表的一種文化精神得到人們的關(guān)注和研究：一種中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)，征服自然的價(jià)值趨向，一種打開國(guó)門走向世界進(jìn)行文化交流的決心。
鄭和這種敬業(yè)獻(xiàn)身報(bào)效國(guó)家的精神是永存的，凝聚著中華民族開放進(jìn)取、和平友好、交流合作、經(jīng)略海洋和敢為天下先的優(yōu)秀品德，是一筆寶貴的精神財(cái)富，值得后人繼承和弘揚(yáng)，推進(jìn)人類的文明。
名人評(píng)價(jià)
茅元儀：當(dāng)時(shí)是，臣為內(nèi)豎鄭和，亦不辱使命焉。
梁?jiǎn)⒊孩贀?jù)上表所示，則鄭和為海上生活者垂三十年，殆無歲不在驚濤駭浪之中，其間稍得息肩者，則成祖崩殂后六年間耳。迨宣宗中葉,復(fù)舉壯圖，辟地最遠(yuǎn)，而和亦既老矣。其經(jīng)略海外之事實(shí)，史文闕如，不能具詳，但紀(jì)其俘三佛齊王、錫蘭王、定蘇門答剌之亂，其武功之偉，可見一斑。又史言自和死后，凡將命海表者，莫不盛稱和以夸外番，此則張博望之在西域，何以加諸。②謂大陸人民，不習(xí)海事，性或然也，及觀鄭君，則全世界歷史上所號(hào)稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也。
孫中山：乃鄭和竟能于十四個(gè)月之中，而造成六十四艘之大舶，載運(yùn)二萬八千人巡游南洋，示威海外，為中國(guó)超前軼后之奇舉；至今南洋土人猶有懷想當(dāng)年三保之雄風(fēng)遺烈者，可謂壯矣。
柏楊：他們（鄭和與張騫）對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)和東西方文化交流，有偉大的功績(jī)。不過，張騫處在一個(gè)朝氣蓬勃的時(shí)代，而鄭和卻處在一個(gè)暮氣日增的時(shí)代，所以結(jié)局完全不同。
白壽彝主編《中國(guó)通史》：①成祖即位后，······這時(shí)涌現(xiàn)出許多著名的使者，鄭和是其中的佼佼者。②鄭和出身穆斯林世家，又信佛教，東南亞各國(guó)人民多信佛教，穆斯林也很多。而且鄭和通曉諸國(guó)文化習(xí)俗，又知兵習(xí)戰(zhàn)，能武能文，自是恰當(dāng)人選。鄭和出使這些地區(qū)，特別有利于發(fā)展與這些國(guó)家間的友好關(guān)系。
《劍橋中國(guó)明代史》：鄭和在不到20年的時(shí)間內(nèi)跨越了半個(gè)地球，把明帝國(guó)的聲威最大限度地遠(yuǎn)播到海外。在這個(gè)過程中，他進(jìn)行了15世紀(jì)末歐洲的地理大發(fā)現(xiàn)的航行以前世界歷史上規(guī)模最大的一系列海上探險(xiǎn)。
人物爭(zhēng)議
宗教信仰
關(guān)于鄭和的主要宗教信仰，有伊斯蘭教說、佛教說（一說藏傳佛教）、道教說等等觀點(diǎn)，學(xué)術(shù)界并無定論。
伊斯蘭教說以《故馬公墓志銘》為基本材料。
佛教說認(rèn)為，永樂元年（1403年），鄭和被姚道衍和尚收為菩薩戒弟子，法名福吉祥。鄭和生前還曾施印《大藏經(jīng)》并留下題記，并曾請(qǐng)名僧圓瀞用金粉抄寫《妙法連華經(jīng)》。死后火葬，也被認(rèn)為是佛教信仰的一個(gè)例證。
道教說則強(qiáng)調(diào)鄭和下西洋與天妃信仰之間的關(guān)聯(lián)，也有學(xué)者從鄭和德塔（弘覺寺塔）入手展開分析。
有學(xué)者指出，鄭和到不同宗教場(chǎng)所進(jìn)行的祭祀活動(dòng)主要體現(xiàn)了明成祖的意志，亦即超越宗教和文化，成為“普遍性君主”，以這些活動(dòng)的記載作為判斷鄭和信仰的材料存在局限性。
去世地點(diǎn)
鄭和之死，《明史·鄭和傳》的記載十分模糊。學(xué)者鄭鶴聲、鄭一鈞提出的“鄭和1433年死于古里國(guó)”的說法，得到較多接受。但也有研究者認(rèn)為該說所依據(jù)的《非幻庵香火圣像記》內(nèi)容錯(cuò)亂殘缺，且該說對(duì)相關(guān)文字也有誤讀，而據(jù)《大明都知監(jiān)太監(jiān)洪公壽葬銘》，在第七次下西洋中出使古里國(guó)的只是副使洪保，鄭和并未前往。
藝術(shù)形象
影視形象
| 年份 | 電視劇/電影 | 飾演者 |
|---|---|---|
| 2008 | 《鄭和下西洋》 | |
| 2009 | 《鄭和下西洋》 | 羅嘉良 |
| 2011 | 《鄭和下西洋》 | |
| 2013 | 《鄭和1405：魔海尋蹤》 | 趙 銘 |
小說形象
| 年代 | 作品名 | 作者 |
|---|---|---|
| 明代 | 《三寶太監(jiān)西洋記》 | 羅懋登 |
| 2005 | 《鄭和》 | 王佩云 |
| 2015 | 《青少年成長(zhǎng)勵(lì)志叢書：鄭和》 | 本書編委會(huì) |
