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  • 黃全愈

    黃全愈

    黃全愈, 生于柳州。壯族子弟。土插隊,洋插隊,打短工,“磨”洋工,老三屆,77級,工農(nóng)商學兵(如果黑五類的紅衛(wèi)兵也算“兵”的話)全都沾邊。抓鋤頭三年,拿榔頭七年,“走讀”四年。?

    作者簡介

      1982年獲文學學士學位。1988年赴美國講學,1989獲美國Villanova大學“人的組織與管理科學”理學碩士學位,1993年獲美國Miami大學“教育管理學”哲學博士學位。旅美教育學專家,現(xiàn)在邁阿密大學任教。近年,又挽起褲腳“下海”當儒商,在美國辦了間叫“HCK”的公司——其實還是殊途同歸,周旋于中、美的教育和文化交流、企業(yè)管理、人才培訓等教育“本行”。

      黃全愈長期致力于中美教育和文化交流 。所著的中美教育比較系列《素質教育在美國》、《玩的教育在美國》、《“高考”在美國》等圖書,在中國教育界不斷引起強烈反響,其素質教育理念對中國現(xiàn)代教育改革產(chǎn)生了深刻的影響。 新著有《培養(yǎng)智慧的孩子—天賦教育在美國》。

    教育觀念

      面對長期以來的“望子成龍”、“望女成鳳”,以及為此操碎心的父母們;

      假期送孩子上這個培訓班、上那個培訓班的千千萬萬不辭辛勞的父母們;

    黃全愈

      那些不能容忍孩子出一點紕漏,追求“完美”的父母們;

      我們幾千來奉為至理名言的“不打不成器”;

      那些為了讓孩子考高分、上好大學,不惜犧牲孩子的興趣、愛好,不惜剝奪孩子玩的時間、休息時間的父母們;

      ……

      黃全愈發(fā)出了:

      “望子成人”比“望子成龍” 重要;

      培養(yǎng)孩子的興趣而不是家長的興趣,孩子的興趣重于家長的興趣;

      把失敗的權力還給孩子,允許孩子失;

      孩子需要寬厚的父母;

      一流考生中有一流學生,但一流考生絕對不等于一流學生。不是一流考生,并不一定就不是一流學生;

      玩,素質教育的搖籃

      ……

      很多教育觀念對中華傳統(tǒng)的教育觀念是一種強烈的沖擊,甚至是一種顛覆,卻又是那么的發(fā)人深省

    主要作品

      《中國教育的哲理困惑》(英文)

      《素質教育在美國》(被評為2000年度非文藝類第一暢銷書)

       《素質教育在家庭》

      《家庭教育在美國》

      《玩的教育在美國》

      《“高考”在美國》

      《生存教育在美國》

      《培養(yǎng)智慧的孩子—天賦教育在美國》

    作品簡介

      《素質教育在美國》

      “如果說中國的教育不行,為什么中國留學生的孩子在美國成績那么好?如果說中國的教育很棒,為什么中國的科技落后?如果說美國的教育好,為什么常年在國外的孩子回國后無法跟班?如果說美國的教育不行,為什么美國出那么多的人才?”

      黃全愈對中美的教育有過切身的體驗,并且在在中美都研究過教育理論,他從跨文化的角度對上述問題提出自己的解答。書中有大量生動有趣而又引人深思的真實故事,用平實的敘述說明一個深刻的道理是黃全愈的作品的一大風格。

      《家庭教育在美國》

      素質教育的宗旨,是最大限度地發(fā)掘人的潛能,讓人的素質得以最全面地發(fā)展。黃全愈認為我們應該理直氣壯地告訴孩子:“當你的潛能得以最大限度地發(fā)揮,你的素質得以全面地發(fā)展,你就成功了!孩子的潛能沒有發(fā)揮出來,孩子的個性不健全、人格不完善,孩子的素質被扭曲,孩子就是一個“失敗者”!反之,孩子的潛能充分發(fā)揮出來,孩子有健康的個性、有健全的人格,孩子應有的素質得以全面培養(yǎng),孩子能以自己最強的姿態(tài)屹立在社會現(xiàn)實中,孩子就是一個“獲勝者”!

      在《家庭教育在美國》一書中,黃全愈提出了很多鮮明的觀點,這些觀點對于我們傳統(tǒng)的育兒觀念是一種沖擊與挑戰(zhàn),例如:

      “望子成人”比“望子成龍”重要;

      興趣是孩子的而不是父母的;

      把失敗的權利還給孩子;

      ……

      通過這本書,中國家長可以窺見美國父母育兒的方式、方法以及這些方式方法背后隱藏的理念。

      《素質教育在家庭》

      本書是黃全愈自《素質教育在美國》之后的又一部適宜于中國人特點的素質教育作品,是一部按照中國人家庭特色量身訂做的家教方案。

      《素質教育在家庭》一書用一問一答的形式,針對一個個具體的問題作出解答,采用對話體也是本書的一大特色!端刭|教育在家庭》亦可看作是《素質教育在美國》一書的進一步深入與拓展的結晶。

      《“高考”在美國》

      “一流考生中有一流學生,但一流考生絕對不等于一流學生。同理,不是一流考生,并不一定就不是一流學生。我知道,我的觀點可能會在北大引起強烈反彈……但北大的精神恰恰是提倡撞擊思想的火花。是近,中國的最高決策層提出了“人才資源是第一資源”的戰(zhàn)略思想!

      為什么美國哈佛大學將165名“高考狀元”拒之門外?

      為什么高考狀元≠一流學生?

      為什么流浪女可以上哈佛,流浪漢成為伯克利的優(yōu)秀畢業(yè)生?

      為什么美國人不怕作文考試作弊?

      中國中學生如何直接參加美國“高考”?

      中國中學生如何直接申請美國大學?

      作者以其敏銳的目光,透視“高考”談教育,系統(tǒng)地比較了中美“高考”的異同和利弊,詳細地介紹了世界一流大學的招生理念和操作方式,直觀地回答了人們對改革高考的種種疑慮困惑,引領人們一步一步地去了解、去思考、去分析美國的“高考”;去比較、去啟疑、去反思中國的高考?梢哉f,《“高考”在美國》是一部中國當代教育改革的“憂思錄”。無論是教師、學生,還是家長,只要是關注“高考”的國人,就不能不讀一讀《“高考”在美國》。

      《生存教育在美國》

      在《生存教育在美國》一書中,黃全愈論述了六大生存法則:學會共處(培養(yǎng)社交能力)、發(fā)現(xiàn)心里的“新大陸”(培養(yǎng)“創(chuàng)”與“造”的能力)、給自己開間心里診所(培養(yǎng)心理承受能力)、懂得游戲規(guī)則(培養(yǎng)法制觀念)、學會理財(學會與錢打交道)、養(yǎng)只“紙老虎”(進行性教育)。

      一代人有一代人的生存方式,那是因為,一代人有一代人的生存環(huán)境。適者生存,反之,不適者難以生存。

      人,必須生活在社會群體中。不會做人的人,很難“生存”。但,不會“做人”的人中可能包括了正直、善良的人。

      “生存訓練營”,“野外生存訓練”,“生存夏令營”等等活動越來越引人注目。當我們對孩子說“學會生存”的時候,我們究竟想讓孩子學些什么?

      既然是“社會”,就必然有生存問題, “社會”里的成員就必須社會化、社交、與人共處……沒有“與人共處”的能力,就無法在 “社會”中生存。

      然而,地球已不再有新大陸等著我們去發(fā)現(xiàn)。我們要發(fā)現(xiàn)的是我們心里的"新大陸"。

      所謂 “心智”,包括思考能力和心理承受力。韓信能成功,原因不少;但其過人的心理承受力,是一個重要原因。

      從小就懂得游戲規(guī)則,學會利用校規(guī)、利用老師或校長的力量來保護自己,長大了,就懂得利用法律和警察來保護自己。

      美國的家庭,孩子做家務,父母付報酬。中國的家庭,孩子得高分,父母發(fā)獎金。孰是孰非?

      “性”本來不是洪水猛獸;沒有“性教育”,性才成為洪水猛獸。

      忽略對有“學習障礙”的孩子進行特殊的教育,就似忽略病人一樣的不人道。簡單地把學習成績不好的孩子視為“學習不努力”,“懶惰”,“品德有問題”,那是不可原諒的。

      《“玩”的教育在美國》

      IT IS FOR FUN!美國兒童世界的天條;

      玩,是孩子對這個世界最大的貢獻;

      玩,是孩子發(fā)現(xiàn)自我的橋梁;

      玩,是孩子情感發(fā)育的實踐基地;

      玩,是孩子走進社會的模擬訓練場;

      玩,是孩子道德養(yǎng)成的搖籃;

      玩,是孩子必需的生長維生素;

      玩具,是孩子認識世界的工具;

      ……

      ——玩,素質教育的搖籃

    讀者致黃全愈的信

      

    Letter 1(家長的信)

      尊敬的黃全愈教授:

      我是一個中小城市的普通讀者,家里有一個正在讀高一的男孩。你的《素質教育在美國》、《家庭教育在美國》、《“高考”在美國》、《生存教育在美國》和你孩子礦礦著的《放飛美國》、《中國小子,美國論劍》我都榮幸拜讀,讀后內心充滿了感激,謝謝你為中國的讀者、中國的教育界奉獻出這幾本非常好的書,尤其是《素質教育在美國》和《“高考”在美國》這兩本書像是一股強大的沖擊波,沖擊了我的思想,也洞開了我的心靈。在此表達我深深的謝意!

      從你1999年出版《素質教育在美國》至今,國內的素質教育力度還是不大,根本上沒有多大改變,特別是在我們這些中小城市(我在湖北省荊州市),目前,除了省級以上重點中學好一點,其他中學主體都是應試教育,相比較而言,升學考試和升學率在人們心目中分量反而越來越重,社會現(xiàn)實逼著人們這么想、這么做?粗约旱暮⒆,隨著學校這部龐大的機器運轉,身不由己地啃書本,幾乎沒有時間接觸社會,體育和娛樂活動很少,我非常痛心、難過,可也無可奈何。國家的教育改革、素質教育可以慢慢進行,可是全國這么多孩子的人生耽誤不起!幸好你的《“高考”在美國》出版了,我想這本書的震撼力和推動力將是非常大的,那么情況會慢慢好轉。只有廣大的普通老百姓從內心里明白了,才具有了自下而上的推動力。

      曉 清

      Letter 2(家長的信)

      黃老師:

      您好!我還是用中國人的稱呼,而沒有用先生,您不會介意吧?

      幾年前我看了您的《素質教育在美國》,它讓我一氣讀完,很有收獲。昨天又是一個失眠之夜,一口氣把您的《“高考”在美國》看完了。

      因為您是搞教育工作的,我想和您談一談我的女兒……

      霍東芳的媽媽陳茜

      Letter 3(家長的信)

      黃博士:

      您好!

      我是中國駐美國的一位領事,最近我看到了您寫的《近看美國高考》,很有幫助,因我的孩子剛來美國,正在上九年級,您的文章可以給他很多啟示,只是我們只看到了上一部分,我們很想看到下一部分,您能否幫助我們把您的下一部分電郵給我們,我們將不勝感激。謝謝您。

      

    Letter 4(中學生的信)

      黃伯伯:

      不知道您還記不記得我呢?我就是你來廣東江門簽名售書《“高考”在美國》時和您“爭論”的江門一中高二級女生。

      爸爸媽媽經(jīng)常跟我說:“你要努力學習,只要你考上大學,你將來就不用愁了,F(xiàn)在中國人太多,所以你要努力啊!”試問自己,我努力嗎?我參加了學校很多很多的活動并獲得了很多很多的獎項,我還寫得一手在我看來還可以的文章,我還熱于助人,有很強的關系網(wǎng)……但,這一切又能代表什么呢?我還是要高考,而且要考好,還是背著祖祖輩輩壓下的重擔,要出人頭地!可是,我真的力不從心,要我去學這些將來沒什么用且我不喜歡的東西,我沒有能力去學好!

      爸爸經(jīng)常跟我說,只要你考了好大學,上得了這個平臺,你的優(yōu)勢——唱歌啊,寫作啊,組織能力啊,很快就會發(fā)揮出來;而你現(xiàn)在,那么熱衷于各類活動,不一心一意學習,那是很容易滑坡的。黃伯伯,上次我不是告訴你我要競選學生會宣傳部長嗎?在競選前,家里人就勸我放棄,問我當上了這些就能上好大學嗎?甚至那天我回家告訴媽媽我和您“辯論”的事并說您欣賞我的勇氣時,她竟然說:“黃全愈帶你去美國嗎?”天啊,這是怎樣的父母。∥遗挛业哪穷w心會死掉,永遠永遠地死掉。

      永遠支持您的讀者:袁昕

      

    Letter 5(大學生的信)

      黃博士:

      很冒昧給您寫這封信。我知道您是旅美華人,有很高的威望和地位,您對問題的看法也很有個性。我在《中國青年報》看見您發(fā)的文章《近看美國高考》的文章,很有感觸,但我作為一個大學生,也有自己的看法。

      在您的文章里我了解到美國的高考是什么樣的,我很震驚,因為這是我以前沒有了解到的,但是我對中國的考試還是比較看中的,中國的人太多了,只可以這樣通過考試來淘汰性地選拔人才,這樣有了競爭和殘酷,我知道好多人都不希望這樣,但是國情是這樣的,我們的傳統(tǒng)也是這樣的呀,如果我們現(xiàn)在的老師搞素質教育,家長都不同意,認為是沒有水平,我以前的高中就因為如此,把老師開除了呀,我認為像美國那樣的考試方式,我們還要好長的時間才能采用呀。

      我是中國一個農(nóng)村大學生,我深知農(nóng)村對高考的看法。

      黃老師,不知道您能否看到它,我還是希望有您的回信。

      一個來自農(nóng)村的大學生

      

    Letter 6(師范生的信)

      黃全愈博士:

      你好!我是一名即將畢業(yè)的師范學生。我將來從事的是教育工作。我閱讀了你寫的《近看美國高考》節(jié)選,覺得你寫得非常棒,符合現(xiàn)實狀況,討論了很多有益的話題。

      作為一名即將實踐教育的老師,我深深感到教育的重要和艱難。我剛剛實習結束,實習讓我看到了很多問題,就像你描述的那樣。我覺得教育不應該是這樣的。我也不希望將來像這樣教書。我想尋找一些另外的新的方式來從事我的工作。但我不知道該怎么做。雖然我們學習了很多教育理論,但感覺與現(xiàn)實相距太遠。所以很希望你能給我一些建議,給我介紹一些書籍。

      趙 琥

      

      

    Letter 7(研究生的信)

      

      黃老師:

      我是華南師范大學課程系的研究生,曾讀過您的《素質教育在美國》一系列著作,前日在報紙上看到您談美國高考的文章,很有體會。中國現(xiàn)在是考什么,學什么。美國是學什么,考什么。這一翻卻是南轅北轍,體現(xiàn)了兩種不同的價值觀和人才觀……

      孫福海

      

      

    Letter 8(教師的信)

      尊敬的黃全愈博士:

      您好!您的新書《“高考”在美國》連夜讀完,感觸很深,對我的啟發(fā)太大了。3年前,

      您的《素質教育在美國》也曾引發(fā)大討論。為什么您的觀點總能觸動中國教育的神經(jīng)?因為您對中國的教育一往情深!

      我在讀這本書時感到,您雖然在談美國的高考,但好像更多地是從美國的“高考”去談中國的高考,最后都落筆在中國的教育上面。

      我是一名普通的初中語文教師,但一直在思考中國的教育如何迎接21世紀的挑戰(zhàn),尤其對美國的教育制度感興趣,您的著作讓我的眼界大開。

      董華斌 謹啟

      

    Letter 9(編輯的信)

      黃全愈老師:

      您好,我是《小學校長月刊》“小學時代”欄目的負責人。我曾就讀于東北師范大學教育系,本科時,除了課本以外,讀的第一本書,就是您那本《素質教育在美國》,它給了我無盡的啟發(fā),有眾多觀點和理念一直影響著我。近日,又讀了您的新作《“高考”在美國》,深深地感到了您對中國教育的一片赤子之心。作為一個教育欄目的負責人,多么希望您能指點迷津,為我們開拓眼界;作為半個教育工作者,多么希望能向您請教一些中國教育的現(xiàn)存問題與改革策略……

      王建迪

      

      

    Letter 10(中學校長的信)

      黃博士:

      你好!我是一所中學的校長,在《中國青年報》上看到你的大作介紹,很感慨,但那離我們難道不遙遠嗎?我們何時、如何向那個方向上過渡呢?

      作為老師,我同情我們的青少年;作為校長,我必須把他們送上戰(zhàn)車。這是一個怪圈,幾乎所有的人都覺得現(xiàn)在的高考與科舉沒有多大的差別了,但沒有誰能站出來,就像《狂人日記》中所說的,互相牽制,誰都不肯邁出這一步。

      

    Letter 11(教育管理者的信)

      黃先生:

      我剛才又翻了您的《“高考”在美國》,想到現(xiàn)在孩子們的艱辛讀書,于是下決心要幫助他們,要改革這不合理的教育體制。我希望您有機會來蘭州講學。

      

    Letter 12(朋友的信)

      黃博士:

      前些日子我回中國了,和您去南京的讀者簽售會就差幾天。后來見到我朋友,她說:“本以為黃博士會嚴肅,沒想到他很有趣的!丁案呖肌痹诿绹返牡谝还(jié)笑得我肚子痛!蔽揖秃退f,我看過黃博士所有的書,早就發(fā)現(xiàn)黃博士很搞笑的,要不然那些教育方面的書我會有興趣讀完?我都當故事書讀了。

      上次回國第一天就看見《揚子晚報》上面登了關于您呼吁取消高考的報道,我當時就想黃博士真了不起,用理論和具體的例子論證,說出了很多人想說又不敢說的話,真是為素質教育立下了汗馬功勞。后來看了您的書,覺得新書也寫得特別棒。簡單說,我認為里面的例子和討論的話題很多是前無古人的?梢灶A計到它將為素質教育帶來的貢獻。

      

    Letter 13(社會人士的信)

      黃博士:

      看了您的《“高考”在美國》的摘要,很有感觸。

      我大學畢業(yè)兩年半了,現(xiàn)在一家合資企業(yè)工作,經(jīng)歷高考也好多年了。

      我覺得中國的根本問題不在于高考本身,而是中國的整個教育體制,尤其是小學和中學的教育水平和教師素質。

      我曾經(jīng)在遼寧省的一個小城鎮(zhèn)讀完了小學到高中所有的課程,如果不是因為我在我們那所普通高中里一直是成績最好的學生,可以說我的整個高中以前的日子都是不快樂的。那些不知道尊重學生自尊心的老師、會體罰學生的老師、冷漠的老師,甚至在我的大學期間都還會在我的夢中出現(xiàn)?墒,我真的還是一直表現(xiàn)優(yōu)異的學生之一呢,所以不必問其他那些學生的體會如何了。

      王 萍

    文集

      《美式校園——素質教育在美國》   

      如果說中國的教育不行,為什么中國留學生的孩子在美國成績那么好?如果說中國的教育很棒,為什么中國的科技落后?如果說美國的教育好,為什么長年在美國讀書的孩子回國后無法跟班?如果說美國的教育不行,為什么人口只占世界5%的美國,卻獲得了60%~70%的諾貝爾獎?   

      就上述問題,作者花了十幾年心血,用“參與觀測法”深入到美國教育的“心臟”中去做研究,并對國內的教育進行了發(fā)人深省的反思。作者的兒子礦礦五歲到美國,成了他的研究和觀察對象。作者的敘述和分析,引人入勝,誘人深思;所提出的問題,一針見血,振聾發(fā)聵。本書被譽為“20世紀中國的《愛彌兒》”,曾榮登中國大陸非文藝類暢銷書排行榜榜首。應廣大讀者要求,經(jīng)修訂后再版。

    圖書目錄

    《美式校園——素質教育在美國》

      如果說中國的教育不行,為什么中國留學生的孩子在美國成績那么好?如果說中國的教育很棒,為什么中國的科技落后?如果說美國的教育好,為什么長年在美國讀書的孩子回國后無法跟班?如果說美國的教育不行,為什么人口只占世界5%的美國,卻獲得了60%~70%的諾貝爾獎?

      就上述問題,作者花了十幾年心血,用“參與觀測法”深入到美國教育的“心臟”中去做研究,并對國內的教育進行了發(fā)人深省的反思。作者的兒子礦礦五歲到美國,成了他的研究和觀察對象。作者的敘述和分析,引人入勝,誘人深思;所提出的問題,一針見血,振聾發(fā)聵。本書被譽為“20世紀中國的《愛彌兒》”,曾榮登中國大陸非文藝類暢銷書排行榜榜首。應廣大讀者要求,經(jīng)修訂后再版。

    圖書目錄

      《美式校園——素質教育在美國》

      引言

      一 創(chuàng)造性能不能教

      尷尬的問題

      繞不開的定義

      中國傳統(tǒng)文化的“教”

      創(chuàng)造性不能“教”

      二 能不能用左手寫字

      又一個尷尬的問題

      中華民族的困惑

      人有哪四種行為

      素質教育的盲區(qū)

      三 要不要投自己一票

      誰來射點球

      競選班代表

      投不投自己一票

      四 老師能不能有錯別字

      老師能不能有錯別字

      長輩是不是孩子的朋友

      要不要尊師愛生

      五 要不要教育孩子什么是對、什么是錯

      有沒有統(tǒng)一的是非判斷標準

      要不要教育孩子什么是對、什么是錯

      “沒商量”的“天條”

      六 到大學階段才做學問嗎

      初級教育打基礎,高級教育做學問

      往車上裝貨,還是給車子加油

      作研究的目的

      七 教育要不要平等

      平等的困惑

      不平等的三個永恒前提

      三個概論:平等、公平、公正

      平等概念對教育的迷惑

      礦礦經(jīng)歷的“天賦教育計劃”

      公平概念對教育的困惑

      公正概念對教育的誘惑

      八 要不要懲罰孩子

      兒子經(jīng)歷的懲罰教育

      懲罰孩子的目的是什么

      自己改造自己

      九 幾個值得思考的教育觀念問題

      到底什么是教育的目的

      要計算器還是要計算技

      在中國接受初等教育,到美國接受高等教育,是不是最佳組合

      孩子能不能對長輩說“不”

      烏龜比兔子跑得快嗎

      十 值得思考的若干教育體制問題

      要不要聊肖高考

      “專業(yè)”和“就業(yè)”有啥關系

      要不要給教育工作者留下“鐵飯碗”

      要不要外行管理內行

      后記

      《我的七個美國老師——我在美國的中學課堂》

      《我和我的美國同學——我在美國讀高中》

      《家教忠告——素質教育在家庭》

      《望子成人——家庭教育在美國》

      《動一動中國基礎教育的基礎》

      《孩子就是孩子——玩的教育在美國》

      《培養(yǎng)智慧的孩子——天賦教育在美國》

      《你離美國大學有多遠——高考在美國》

      《培養(yǎng)獨立的孩子——生存教育在美國》

    TAGS: 教育家 教育思想
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