人物生平
王雱[pāng](1044-1076),漢族,字元澤,臨川人,王安石之子,北宋文學(xué)家,儒家、道家學(xué)者。
王雱自幼敏悟。數(shù)歲時(shí),客有一獐一鹿同籠以問(wèn)雱:“何者是獐?何者為鹿?”雱實(shí)未識(shí),良久對(duì)曰:“獐邊者是鹿,鹿邊者是獐!笨痛笃嬷。20歲前已著書數(shù)萬(wàn)言。治平四年(1067年)中進(jìn)士,初任旌德(今安徽旌德縣)尉。雱氣豪,睥睨一世,不能作小官。嘗作策三十余篇,極論天下事,又作《老子訓(xùn)傳》及《佛書義解》》,亦數(shù)萬(wàn)言。鄧綰、曾布薦之于神宗,召見(jiàn),除太子中允、崇政殿說(shuō)書。受詔撰《書義》、《詩(shī)義》,擢天章閣待制兼侍講。熙寧九年(1076年)遷龍圖閣直學(xué)士,因病未上任,不久因病疽病故,年三十三。特贈(zèng)左諫議大夫。政和三年(1113年),詔封王安石舒王,配享;封雱臨川伯,從祀。
王雱才高志遠(yuǎn)。積極支持其父王安石變法,為確立變法的理論依據(jù),參與修撰《詩(shī)》、《書》、《周官》三經(jīng)新義。善屬文,議論刻深,有決斷,嘗稱商鞅為豪杰之士,對(duì)不用命之臣當(dāng)誅之。熙寧二年(1069),王安石執(zhí)政,設(shè)置三司條例司為新法主持機(jī)構(gòu),任用太子中允程顥為僚屬。一天盛暑,安石與程顥在家中對(duì)坐議事,王雱赤著腳,披頭散發(fā),手中拿著婦人的冠帽走了出來(lái)。問(wèn)父親道:“你們?cè)谡勑┦裁?”王安石說(shuō):“因?yàn)樾路〝?shù)次受到人為的阻撓,正與程君商量呢。”王雱以一種極為輕慢的姿勢(shì)坐下,然后大大咧咧地嚷道:“砍韓琦、富弼的頭于市,則新法就可實(shí)行了。”安石馬上說(shuō):“我兒說(shuō)得不對(duì)!背填椪溃骸罢c你爸討論國(guó)家大事,子弟不應(yīng)干預(yù)。請(qǐng)退下!蓖蹼劜赔筲蟛粯(lè)地走了。
官爵變遷
官職:旌德尉→太子中允、崇政殿說(shuō)書→天章閣待制兼侍讀→龍圖閣直學(xué)士→左諫議大夫(追贈(zèng))
爵位:臨川伯(追封)
主要作品
著有《老子訓(xùn)傳》、《南華真經(jīng)新傳》20卷、《論語(yǔ)解》10卷、《孟子注》14卷,注過(guò)老子的《道德經(jīng)》、《南華真經(jīng)逍遙內(nèi)篇注》、《南華真經(jīng)雜說(shuō)》、《南華真經(jīng)拾遺》多已亡佚!度挝摹肪矶攀掌湮12篇。事跡見(jiàn)《東都事略》卷七九、《宋史》卷三二七《王安石傳》附傳!度卧~》、《江西詩(shī)征》及《宋詩(shī)紀(jì)事》存詞2首、詩(shī)5首。
從王雱之見(jiàn)識(shí)、行事來(lái)看,無(wú)疑具有年輕政治家的風(fēng)采;從其著述來(lái)看,無(wú)疑又是一位著述頗豐,思想、學(xué)術(shù)成就較高的、早熟的哲學(xué)家兼學(xué)者!端问贰に囄闹尽份d王雱著作有《論語(yǔ)解》十卷、《注孟子》十四卷,另外《集注老子》二卷中有王勇一家;據(jù)《宋史·王雱傳》則又稱有《策》三十馀篇、《佛書義解》(《長(zhǎng)編》作《佛書義釋》)、《詩(shī)義》、《書義》,可知《宋史》前后所載凡七種!段墨I(xiàn)通考·經(jīng)籍》載有《新經(jīng)尚書》十三卷、《新經(jīng)詩(shī)義》三十卷(王雱?dòng)?xùn)辭,安石訓(xùn)義)、《王元澤口義》(《論語(yǔ)》)十卷、《孟子解》四十二卷(王安石、王雱、許允成三家)、《王元澤爾雅》、《注老子》二卷、《王元澤注莊子》十卷?梢(jiàn),在元代時(shí)王雱的大部分著作尚傳于世!端膸(kù)全書總目提要》卷一四六于《南華真經(jīng)新傳二十卷》敘錄王雱此書甚詳,稱其“往往能得微旨”。從王雱上述著作目錄來(lái)看,其學(xué)術(shù)實(shí)已儒道為主,誠(chéng)為荊公“新學(xué)”之重要輔翼,時(shí)人稱作“小圣人”,不是沒(méi)有原因的。
王雱工于詩(shī)詞。他的詩(shī)詞寫得清新自然,頗有父風(fēng),《全宋詞》、《江西詩(shī)征》及《宋詩(shī)紀(jì)事》存詞2首、詩(shī)5首。劉克莊謂其詩(shī)不滿百,像“開遍杏花人不到,滿庭春雨綠如煙”(《絕句》),殊有“乃翁思致”(《后村詩(shī)話》續(xù)集卷四)。詞作不多,《眼兒媚》詞有“相思只在,丁香枝上,豆蔻梢頭”之句;《倦尋芳》詞有“恨被榆錢,買斷兩眉長(zhǎng)斗”之句,清新婉倩,人所不能及(《詞苑萃編》卷四引《古今詞話》)。還致力于道佛兩家思想的探索,并有不少新的創(chuàng)見(jiàn)。薛礪若《宋詞通論》:“王雱詞雖不多見(jiàn),然較介甫蘊(yùn)藉婉媚多矣。足見(jiàn)當(dāng)年臨川王氏家學(xué)一斑!(引自惠淇源《婉約詞》)。
作品選錄
1.倦尋芳
露晞向晚,簾幕風(fēng)輕,小院閑晝。翠逕鶯來(lái),驚下亂紅鋪繡。倚危墻,登高榭,海棠經(jīng)雨胭脂透。算韶華,又因循過(guò)了,清明時(shí)候。倦游燕、風(fēng)光滿目,好景良辰,誰(shuí)共攜手。恨被榆錢,買斷兩眉長(zhǎng)斗。憶高陽(yáng),人散后。落花流水仍依舊。這情懷,對(duì)東風(fēng)、盡成消瘦。
2.眼兒媚
楊柳絲絲弄輕柔,煙縷織成愁。海棠未雨,梨花先雪,一半春休。而今往事難重省,歸夢(mèng)繞秦樓。相思只在,丁香枝上,豆蔻梢頭。
3.絕句
霏微細(xì)雨不成泥,料峭輕寒透夾衣。
處處園林皆有主,欲尋何地看春歸?
主要成就
王雱明確認(rèn)為老子是“大圣人”,其言與孔子“相為終始”,并主張?jiān)诋?dāng)時(shí)應(yīng)“以老氏為正”,可謂對(duì)老子是推崇備至!独献幼ⅰ泛汀赌先A真經(jīng)新傳》,是了解這個(gè)早慧的才華四溢的思想家的重要著作。
家庭生活
曾祖:王用之,衛(wèi)尉寺丞,贈(zèng)太師、中書令兼尚書令
祖父:王益,字損之,臨江軍判官,贈(zèng)太師、中書令兼尚書令、康國(guó)公
嫡祖母:徐氏,王益的第一任妻子
親祖母:吳氏,撫州金溪人,王益的第二任妻子
父親:王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,北宋著名宰相
嫡伯父:王安仁,嫡祖母徐氏所生,皇祐元年進(jìn)士
王安道(1017年-1051年),字仁甫,嫡祖母徐氏所生,衡州軍司法參軍
親叔父:王安國(guó)(1028年-1074年),字平甫,武昌軍節(jié)度推官、西京國(guó)子教授
王安世(?-1059年),太平州當(dāng)涂縣主簿
王安上,字純甫
王安禮(1034年-1095年),字和甫,尚書左丞
妻子:蕭氏
二弟:王旁
三弟:王某(1055 年—1057年),早夭
嗣子:王棣,太仆少卿
軼事典故
獐鹿同籠
元澤數(shù)歲時(shí),客有以一獐一鹿同籠以獻(xiàn)?蛦(wèn)元澤:“何者是獐?何者是鹿?”元澤實(shí)未識(shí),良久對(duì)曰:“獐邊者是鹿,鹿邊者是獐!笨痛笃嬷(出自《墨客揮犀》)
故事是說(shuō):王安石的兒子王元澤只有幾歲的時(shí)候,有個(gè)客人送給他家一頭獐和一頭鹿,關(guān)在一起?腿藛(wèn)他:“哪只是獐,哪只是鹿?”他從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這兩種稀罕的動(dòng)物,看了半天,答道:“獐旁邊的那只是鹿,鹿旁邊的那只是獐!笨腿寺(tīng)了,十分驚奇。