人物生平
早年時(shí)期
徐乾學(xué)出生于明崇禎四年(1631年)十一月二日(11月24日),自幼聰明,8歲能文。順治七年(1650)與吳偉業(yè)、尤侗、朱彝尊等在嘉興組織十郡大社。
順治十一年(1654年)徐乾學(xué)進(jìn)入太學(xué)?滴蹙拍辏1670年)徐乾學(xué)參加殿試,御賜一甲第三名進(jìn)士及第,授翰林院編修。徐乾學(xué)是順治十六年(1659年)狀元徐元文、康熙十二年(1673年)探花徐秉義的大哥。人們稱(chēng)徐氏三兄弟為“昆山三徐”。明末清初學(xué)者顧炎武是他們的舅父,三兄弟都曾得到顧炎武的捐助。
仕宦著學(xué)
康熙十一年(1672年),徐乾學(xué)作為副考官,與蔡啟観一起典考順天府鄉(xiāng)試。他從已被放棄的試卷中挑出了韓菼,可以說(shuō)慧眼識(shí)才,最終韓菼奪魁,成為狀元。而由于他的此舉,使文體發(fā)生了古樸而清新文雅的變化。后來(lái),由于副榜遺漏漢軍卷未取,遭給事中楊雍建彈劾,徐乾學(xué)、蔡啟観二考官被降一級(jí)調(diào)用。
康熙十四年(1675年),徐乾學(xué)捐復(fù)原官,后升為左春坊左贊善,充任日講起居注官。不久,他的父母先后去世,丁憂回老家。
康熙十五年(1676年),徐乾學(xué)在別人幫助下,開(kāi)始編纂一部關(guān)于喪禮的重要著作《讀禮通考》,計(jì)一百二十卷,他博采諸家之說(shuō),剖析義理十分透徹。后來(lái)經(jīng)多次校訂,在他去世兩年后,由他的兒子開(kāi)始刊行。應(yīng)當(dāng)指出,用于編纂此書(shū)的某些資料,乃抄襲萬(wàn)斯同。
康熙十九年(1680年),他為納蘭性德搜集唐、宋、元、明學(xué)者的解經(jīng)之書(shū),纂輯成《通志堂九經(jīng)解》一千七百九十五卷。
康熙二十一年(1682年),徐乾學(xué)被任命為《明史》總裁官。
康熙二十二年(1683年),為翰林院侍講。后來(lái)徐乾學(xué)升為侍講學(xué)士。
康熙二十三年(1684年),徐乾學(xué)的兒子徐樹(shù)屏、侄子徐樹(shù)聲等都考中順天鄉(xiāng)試?滴醯垡豢此写蠖际墙险憬,在來(lái)自南方的應(yīng)試者中,居然有文理悖謬,文體不正的也中了舉,康熙帝命令再勘察考卷。結(jié)果將原來(lái)典考的官員革職嚴(yán)辦,徐家兩名子弟也雙雙落第。年底,徐乾學(xué)遷任詹事府詹事。
康熙二十四年(1685年),大考翰林詹事于保和殿,徐乾學(xué)列為一等,徐乾學(xué)和韓菼、孫岳頒、歸允肅等獲皇帝褒獎(jiǎng)賞賜,隨即升徐乾學(xué)為內(nèi)閣學(xué)士、在南書(shū)房值班。徐乾學(xué)出任《大清會(huì)典》、《一統(tǒng)志》副總裁,教習(xí)庶吉士,為庶吉士編纂一部《教習(xí)堂條約》,此書(shū)后來(lái)收入《學(xué)海類(lèi)編》。同年,由他主持詮釋康熙帝欽定的《古文淵鑒》脫稿,全書(shū)六十四卷。這一年,戶部郎中色楞額疏請(qǐng)禁用明代舊錢(qián),戶部尚書(shū)官科爾坤、余國(guó)柱等隨聲附和。徐乾學(xué)上奏,認(rèn)為新、舊錢(qián)應(yīng)兼行并用。指出如果設(shè)立嚴(yán)禁舊例,恐怕會(huì)無(wú)端產(chǎn)生麻煩和騷擾。最后,康熙帝采納了他的意見(jiàn)。
康熙二十五年(1686年),徐乾學(xué)授任禮部侍郎,充經(jīng)筵講官。次年,升左都御史,并兼任《一統(tǒng)志》編纂局總裁。與明珠親信佛倫、余國(guó)柱結(jié)怨。后來(lái)徐乾學(xué)又與索額圖、熊賜履勾結(jié),反擊明珠。徐乾學(xué)利用其門(mén)生郭琇彈劾明珠,明珠、余國(guó)柱遂罷相。李光地說(shuō)徐乾學(xué)“譎詭奸詐”。當(dāng)時(shí)的民謠說(shuō):“九天供賦歸東海(徐乾學(xué)),萬(wàn)國(guó)金珠獻(xiàn)澹人(高士奇)!
同年,擢升刑部尚書(shū)。任上,他整肅臺(tái)綱,劾罷甘肅、山東兩總兵?滴醵吣辏1688年),徐乾學(xué)任會(huì)試主考官,
乞歸被劾
康熙二十七年(1688年),湖廣巡撫張汧爆發(fā)貪污案,張汧被逮捕問(wèn)罪時(shí),供出曾向徐乾學(xué)行賄,并涉及高士奇和陳廷敬。后為康熙所庇,事遂不了了之。后又被許三禮劾“既無(wú)好事業(yè),焉有好文章,應(yīng)逐出史館,以示遠(yuǎn)奸”,徐乾學(xué)上疏請(qǐng)“放歸田里”,五月,康熙準(zhǔn)徐乾學(xué)罷官,攜書(shū)局即家編輯,隨行有閻若璩、顧祖禹、胡渭與黃虞稷,致力于《大清一統(tǒng)志》編修,又仿司馬光《資治通鑒》體例,與萬(wàn)斯同、閻若璩、胡渭等排比正史、參考諸書(shū),纂成《資治通鑒后編》—百八十四卷。
康熙三十年(1691年),徐乾學(xué)因曾寫(xiě)信給前任山東巡撫錢(qián)鈺,包庇朱敦厚,事發(fā)后,徐乾學(xué)、錢(qián)鈺均遭到革職。其子徐樹(shù)敏亦被舉發(fā)私收饋金?滴跞辏1691年)江南江西總督傅拉塔(《清史稿》作傅臘塔,明珠的外甥)彈劾徐乾學(xué)及其弟徐元文不法之事“招搖納賄,爭(zhēng)利害民”共十五款,閏七月二七日徐元文“驚悸嘔血而死”。自康熙二十九年(1690年)至三十一年(1692年)間,徐乾學(xué)一家被控不法事有二十多起。
康熙三十三年(1694年),康熙下諭大學(xué)士推舉文章學(xué)問(wèn)超卓的人上來(lái),王熙、張玉書(shū)等舉薦了徐乾學(xué)與王鴻緒、高士奇,康熙帝命他們來(lái)京修書(shū)。徐乾學(xué)在之前已經(jīng)逝世,遺疏將自己編著的《一統(tǒng)志》進(jìn)與康熙帝,康熙帝下詔恢復(fù)他之前的官職。
主要作品
編纂
《明史》 (奉詔)
《大清會(huì)典》 (奉詔)
《大清一統(tǒng)志》(奉詔)
《世祖章皇帝圣訓(xùn)》 (奉詔) 1687年
《太宗文皇帝圣訓(xùn)》(奉詔) 1687年
《通志堂經(jīng)解》 1680年
《鑒古輯覽》
《古文淵鑒》 64卷
著述
《澹園集》30卷、《憺園集》 36卷、《讀禮通考》120卷、《文集》24卷、《外集》4卷、《虞浦集》《詞館集》、《碧山集》、《歷代宗廟考》、《輿地備考》、《輿地紀(jì)要》、《輿地志》、《資治通鑒后編》184卷、《傳是樓宋元板書(shū)目》1卷、《傳是樓書(shū)目》8卷、《教習(xí)堂條約》1卷
詩(shī)作
《博興》《宿遷》《贈(zèng)友》《懷漢槎在獄》《送待御念東先生》主要成就
編纂文獻(xiàn)
徐乾學(xué)著作等身。康熙朝欽定官書(shū),十之八九都是他監(jiān)修總裁的,被世人看重。死后遺疏,呈進(jìn)其所纂的《一統(tǒng)志》,可謂撰寫(xiě)終生,死而后已。徐乾學(xué)回南方編纂《大清一統(tǒng)志》時(shí),邀請(qǐng)一些當(dāng)時(shí)最著名的學(xué)者,到蘇州西南太湖的洞庭湖別墅中參與編纂。這些學(xué)者中有閻若璩、顧祖禹、胡渭與黃虞稷。徐乾學(xué)與這些學(xué)者不辭辛勞編纂《大清一統(tǒng)志》。所據(jù)資料主要取自徐乾學(xué)著名的藏書(shū)室“傳是樓”。
藏書(shū)成就
徐乾學(xué)是個(gè)大藏書(shū)家。他私家藏書(shū)于“傳是樓”,有藏書(shū)樓七楹,藏書(shū)甲于康熙一朝,“一時(shí)通經(jīng)學(xué)古之士,如閻若璩等亦多集其門(mén)”,先收購(gòu)季振宜“靜思堂”大部分精品藏書(shū),后李中麓藏書(shū)也盡歸麾下。藏書(shū)印有10余方,主要有“玉峰徐氏家藏”、“冠山堂”、“黃金滿籝不如一經(jīng)”、“昆山徐氏乾學(xué)健庵藏書(shū)”、“東!、“嶦園”、“健庵考藏圖書(shū)”、“昆山徐氏家藏”等。此樓藏書(shū)目錄《傳是樓書(shū)目》4卷,以千字文為編號(hào),不按四部分類(lèi)。一字為一櫥,凡56櫥;收書(shū)3 900余種。每書(shū)上記卷數(shù),下記冊(cè)數(shù)。另編有《傳是樓宋原本書(shū)目》,則專(zhuān)記所藏宋元精槧。,初印于民國(guó)四年(1915),并附有徐秉義的藏書(shū)目錄《培林堂書(shū)目》。
次子徐炯,字章仲,號(hào)自強(qiáng),官至刑部貴州司員外郎、直隸尋道、提學(xué)使等。繼承其父藏書(shū),有藏書(shū)印“徐仲子”、“徐章仲所讀書(shū)”、“徐炯收藏秘籍”、“彭城仲子審定”等多枚,徐炯著有《五代史記補(bǔ)考》。第五子徐駿,亦繼承傳是樓藏書(shū),有藏書(shū)樓為“清景山樓”。
家庭生活
長(zhǎng)輩
祖父:徐永美
父親:徐開(kāi)法
舅父:顧炎武
兄弟
弟弟:徐元文、徐秉義、徐宏基、徐亮采
兒子
徐樹(shù)屏
徐樹(shù)谷
徐樹(shù)敏
徐炯,字章仲,號(hào)自強(qiáng)。
徐駿,字述夔。
軼事典故
傳是樓名
南北藏家之書(shū),盡歸其門(mén)下,有“傳是樓藏書(shū)名甲天下”之稱(chēng)。江鈍翁的“傳是樓記”記載:徐先生召集他的子孫們上樓,對(duì)他們說(shuō):“我拿什么傳給你們呢。曾經(jīng)感慨為人長(zhǎng)輩的,每每想傳他們后代田地錢(qián)財(cái),而子孫未必能累世富有;想要傳給金玉珍玩寶貝而子孫們又未必能保住這些寶物;想要傳給他們后代園池臺(tái)榭,歌舞車(chē)馬的用具而其子孫未必能世世享受娛樂(lè);鑒于以上所言,那么我把什么傳給你們呢?”徐乾學(xué)用手指著這些書(shū)而高高興興地笑著說(shuō):“所傳者唯是矣!”立即命名藏書(shū)樓為“傳是樓”。
曲意迎奉
徐乾學(xué)當(dāng)時(shí)深受康熙皇帝寵愛(ài),專(zhuān)以獎(jiǎng)拔讀書(shū)人,發(fā)現(xiàn)人才為己邀名。因此常有人投其所好,在他住的繩匠胡同里租房居住,每待五更時(shí),故意大聲讀書(shū)給他聽(tīng),以至于當(dāng)時(shí)繩匠胡同的房?jī)r(jià)高出他處幾倍。徐乾學(xué)權(quán)勢(shì)極大,雖不親自主試,但評(píng)考官對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從。游說(shuō)到他門(mén)下的人,無(wú)不登得科第。一年,有個(gè)姓楊的翰林主管順天鄉(xiāng)試,試前,徐乾學(xué)讓人送去一個(gè)名單,指令揭榜之時(shí)名單上的“名士數(shù)人不可失也”。楊某一數(shù),名單上的人數(shù)已盡將榜額占滿。榜一發(fā)出來(lái),京師大嘩,街上到處張貼出匿名揭帖?滴趼勚H自過(guò)問(wèn)此事,徐乾學(xué)派人曲意逢迎康熙帝說(shuō):“大清國(guó)初年,將美官授漢人,都不肯接受。如今漢人苦苦營(yíng)求登科,足見(jiàn)人心歸附,應(yīng)該為此而慶賀!笨滴醯勰,此事竟然平息了。
人品有虧
徐乾學(xué)是十七世紀(jì)末期朋黨之爭(zhēng)中的知名人物。他先是依附宰相明珠,反對(duì)索額圖派。脫離明珠之后,他自成一個(gè)派系,與明珠的北黨相抗衡。據(jù)李光地說(shuō),徐乾學(xué)譎詭奸詐,是朝中的危險(xiǎn)人物。索額圖喪失權(quán)勢(shì)后,徐乾學(xué)又與索額圖、熊賜履勾結(jié),反對(duì)明珠。
徐乾學(xué)人品欠佳,覬覦祿位,阿諛權(quán)貴明珠,史載其“登高而呼,衡文者類(lèi)無(wú)不從而附之”,“游其門(mén)者無(wú)不得科第”。明珠長(zhǎng)子納蘭容若是乾學(xué)門(mén)生,康熙十一年進(jìn)士,曾為徐印行《通志堂經(jīng)解》,又“獲巨額賂遺”。周壽昌在《思益堂日札》卷五《竊襲前人書(shū)》中說(shuō):“徐既愛(ài)其才華,復(fù)逢迎權(quán)貴……其心術(shù)行事為儒林輕蔑久矣!庇终f(shuō):“竊他人書(shū)以為他人之作,斯又添一書(shū)林掌故,可哂也!鼻〉墼凇锻ㄖ咎媒(jīng)解》補(bǔ)刻本的自序中說(shuō):“徐乾學(xué)阿附權(quán)門(mén),成德濫竊文譽(yù),二人品行,本無(wú)足取。但不以人廢言,故補(bǔ)刊齊全,訂正訛謬,以臻完善”。
遭受彈劾
徐乾學(xué)遭彈劾,說(shuō)他收受湖廣巡撫張湃賄賂,被解除官職,但是仍然留京,主持修書(shū)總裁事。詔令采購(gòu)遺書(shū),徐乾學(xué)匯集宋、元兩朝經(jīng)解,李燾的《續(xù)通鑒長(zhǎng)編》,以及唐朝《開(kāi)元禮》等書(shū),或者繕寫(xiě)或者用古本,綜合這些書(shū)籍體要、條例奏進(jìn)。康熙帝稱(chēng)善,夸獎(jiǎng)他。他與學(xué)士張英每日侍候左右,凡有著作就是他倆的。康熙帝認(rèn)為他二人學(xué)問(wèn)淵博、通達(dá),侍從稱(chēng)帝心意,特諭令遇到巡撫空缺,勿予推辭。不久,徐乾學(xué)遷任禮部侍郎、值講經(jīng)筵。朝鮮使臣鄭載嵩訴他的國(guó)王受枉,言語(yǔ)悖妄不羈。徐乾學(xué)上疏說(shuō):他恐怕長(zhǎng)處外藩,跋扈慣了,彈劾他言語(yǔ)失辭,不順從才訴責(zé)他們國(guó)王?滴醯劭催^(guò)疏奏,夸獎(jiǎng)徐乾學(xué)所說(shuō)有關(guān)國(guó)體,不久,朝鮮國(guó)王上疏謝罪。
人物評(píng)價(jià)
《清史稿》:儒臣直內(nèi)廷,謂之“書(shū)房”,存未入關(guān)前舊名也。上書(shū)房授諸皇子讀,尊為師傅;南書(shū)房以詩(shī)文書(shū)畫(huà)供御,地分清切,參與密勿。乾學(xué)、士奇先后入直,鴻緒亦以文學(xué)進(jìn)。乃憑藉權(quán)勢(shì),互結(jié)黨援,納賄營(yíng)私,致屢遭彈劾,圣祖曲予保全。乾學(xué)、鴻緒猶得以書(shū)局自隨,竟編纂之業(yè),士奇亦以恩禮終,不其幸歟!許三禮:“既無(wú)好事業(yè),焉有好文章,應(yīng)逐出史館,以示遠(yuǎn)奸”。萬(wàn)斯同《傳是樓藏書(shū)歌》云:“東海先生性愛(ài)書(shū),胸中已貯萬(wàn)卷馀,更向人間搜遺籍,真窮四庫(kù)盈其廬。”黃宗羲在《傳是樓藏書(shū)記》中贊揚(yáng)他說(shuō):“世之藏書(shū)家未必能讀,讀者未必能文章,而先生并是三者而能之,非近代藏書(shū)家所及!蓖翮秱魇菢怯洝,其中說(shuō)徐氏藏書(shū)“部居類(lèi)匯,各以其次,素標(biāo)緗帙,啟鑰爛然”!绷?jiǎn)⒊读簡(jiǎn)⒊罚骸捌浼內(nèi)粸閷W(xué)界蟊賊,煽三百年來(lái)惡風(fēng),而流毒及于今日者,莫如徐乾學(xué)、湯斌、李光地、毛奇齡!史籍記載
《清史稿·卷二百七十一·列傳五十八》